“不要跟穷人谈格局，因为他第一考虑的永远是生存”，你怎么看？

话歪理正

这句话听上去很讨打，但是在客观条件下，这种观点并没有错。

为什么会产生侮辱人的感觉？

原因很简单，因为我们是穷人，而且并不认为自己没有格局。

其实要判断一句话的是非观念，要根据说话人当时的态度，场景来感知。在缺乏这些条件的情况下，所能做的，就只有咬文嚼字了。

何谓“穷人”？何谓“格局”？搞清楚这几个定义，我们就能在无头无尾的情况下，明白这句话的本意，然后再确定是支持它还是否定它。

穷人——缺乏金钱和财富的人。这个“穷”，又分为绝对和相对。在绝对情况下，是指无法满足自己生活资料供给的人，经济上不能自足，需要接受公共或者私人救济的人。而相对的穷人，则是变化的，比如说你有一百万，而你的朋友们要么有一个亿，要么好几个亿，那么相对而言，你在这个圈子里就是穷人。另外延展出来，也有寂寞孤独的人、不得志的人、怠惰的人的意思。

而从后一句说穷人第一考虑的永远是生存来判断，这显然就是指第一种情况，即绝对穷人，在缺乏帮助的情况下，生存都成问题的人。

那么，这类人第一考虑的永远是生存，有什么问题吗？没有。这才是正常人。“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。”

什么是“格局”？

格局这个词，原意就是结构和格式。格是指以时间为格，局是指时间格子内所做事情以及事情的结果，合起来称之为格局。不同的人，在同一时间内所做的事情以及事情的结果不一样，所以说不同的人，格局不一样。

“格局”这个词就好像“气质”一样，从原本的中性词逐渐转换成为一种褒义词。

我们说不同的人，气质不一样，但是却夸奖气质高雅者为“有气质”，而气质猥琐者为“没气质”。

正如我们说格局宏大者为“有格局”，而格局狭小者为“没格局”。

其实穷人也有穷人的格局，有自己的视野、态度、和处事方法，也要面对自己行事方式所带来的结果。只不过因为穷，所以在后天教育上缺乏富人的见识，思维方式不一样，因而展现不出和有钱人相类同的“格局”。

圈子不同，本来就是三观的不同，即世界观、价值观、人生观的塑造不同。穷人有穷人认识世界的方式，有穷人的价值标准，有穷人的人生愿景——大多数穷人的生活目标就是改变生存状态，也就是说变得有钱。

只有当我们变得有钱之后，才有足够的精力和剩余价值来丰满、改变我们的三观，从而在思想指导行为中改变我们处事的方法和态度，形成格局的改变。

格局和气质一样，是后天可以改变的。

思想之穷

“不要跟穷人谈格局，因为他第一考虑的永远是生存”——如果你是站在富人的角度，在拥有了足够多生活资料的位置上说这句话，这句话是没有问题的，虽然很让人讨厌。

我们讨厌这种说话的方式，却无能改变这种逻辑思维结论。

只有一种方式，那就是变得不再是穷人。

我们经常在被人看不起的时候群起而攻之，即所谓守住自己的自尊，用鸡汤来讲，叫“穷人也有尊严”。

大话谁都能讲，可是谁信呢？

穷人的尊严，是谁告诉你的呢？还不是教育下人人平等的知识普及？假如我们生活在旧时代，一出生就被教育低人一等，如果不是自我意识特别强烈、敢于反抗的先哲勇士，有哪一个穷人不是终生被奴役呢？

思想意识上的穷，才是真的穷。

即便是近代革命的狂风暴雨，那一次成功不是在理论指导下成功的呢？有哪一次毫无理论指导的农民起义是成功的呢？有句话说得好，书生造反，一事无成。但是穷人的造反，又有几次成了的？李自成不是一击即溃？洪秀全若不是拜上帝教，如何凝聚人心？新中国的革命理论，成功地带动了穷人翻身革命，若假想一下，没有共产党的领导，没有马列主义作为思想武器，起义、革命就像一盘散沙，何成大气？

所以书生是可用之才，不可用的是腐儒——因循守旧，认为穷人就该穷。

这才是格局之争。

穷人该如何面对这句话？

义愤填膺？其实大可不必。

物质条件上的贫穷是可以通过生活积累改变的，当然要想实现圈层的跨越，基本上是渺茫的，但却不是没有。

网上流行的一句话：“贫穷限制了我的想象”，其实不无道理。当你无法跨越圈层，自然也无法想象另外一个圈子里面的生活。在新时代的网络中，由于网络扁平化，让很多原本我们触及不到的生活圈子展现出来，就好像我们生活中的邻居一样——其实这是一种假象，我们并不是说有些人在网络上造假，那是虚荣心的问题，和贫穷有一定关系，关键还是在于思维意识落后于社会物质文明的高速发展。我们所说的假象，是指圈子不同，绝非网络所展现的可以轻松突破——用最世俗的金钱多少来说，一夜暴富的例子你见得多了，但是很难真正落到你头上。

那些跨圈层的生活，展现在你的面前，却同样遥不可及——而这确实是让人很愤怒的事情，这个时候出现一些人，一些话语，刺激了穷人们的自尊，自然会遭到围剿。

其实完全没有必要，当我们感觉被轻视时，有的是办法来改变这一切。

如果你向往那个圈子，就是觉得和穷人不要谈格局的圈子，那么就努力赚钱，成为他们那一样的人，你就会发现他说的是真的。你已经把过去的同伴丢在穷人思维里，而你会觉得和原来的同伴格局完全再也无法兼容。

如果你并不向往那个圈子，那就经营好自己的圈子，自娱自乐。我虽无金山银海，但也有清风明月，你虽有家财万贯，却不如我吃嘛嘛香。这并非自我安慰，也不是在格局上认怂，而是要真切认识到我需要什么，建立符合自身利益（肉体、今生）的三观，我们就能正确看待这一切——你鄙视我有什么要紧，我还鄙视你满身铜臭呢！

而产生的这个问题，纠结于这句话态度的朋友，大多是羡慕向往那个圈子，又懒得努力破圈的人，想得到却又不想努力，因此对那些圈子的优越感产生愤怒。

这种愤怒，其实毫无价值。

当然了，这种人的共同愤怒也会形成一个圈子，当他们宣泄出来，也能找到共鸣，甚至在网上形成专门的“不能破圈而愤怒党”，在同仇敌忾中也能找到流量出口，收割韭菜——不过这样的人其实也算这个圈子之中的佼佼者，甚至可以借助这种愤怒，赚取足够的利益，脱离这个圈子。

所谓之“骂战”，你以为从何而来？