诗经取名：温文儒雅的小孩名，将来必定大有可为

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名字，代表的是一个人的形象，人们了解一个人往往首先从了解一个人的名字开始，由此可见名字对于每一个人都是非常重要的。中国文化追求至善、至真、至美，主张“天人合一”“自强不息”，开发人的潜能，而不是与大自然对立。一个读起来响亮、听起来清晰的名字，会使人联想到名主目光炯炯有神，举止自信有力，性格刚毅，胸襟开阔。

《诗经》就篇目来看，共有311篇，去掉只有篇目没有内容的6篇，共305篇。《诗经》所涉及的地域大致相当于今天的黄河流域等地区。

一、《诗经》中温文儒雅的小孩名

1. 之天

出自《诗经·大雅·大明》：文王初载，天作之合。

初载，指文王即位之初，或指年轻之时。作，成。合，婚配。周文王年轻即位之初，就成就了一桩好姻缘。这是赞颂周文王的婚姻乃是上天所赐。后世说别人婚姻美满以“天作之合”来形容，实乃攀比周文王的典故，以表赞颂逢迎之意耳。

2. 楚言

出自《诗经·汉广》：翘翘错薪，言刈其楚。

这两句的意思是柴草丛生，用刀割取那荆条，表达了樵夫追求思恋的一往深情，从中可以为孩子起一个寓意坚守初心的名字。「楚言」选自于句中，可以理解为对自己的人生有清晰的规划，能够明确的表达心中的想法，作为起名，寓意孩子光明磊落、专注执着。

3. 其温

出自《小戎》：言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。

想着我远征的丈夫啊，他人品好，温和就像玉一样。我住在木板搭的房里，让我心烦又忧伤。

4. 浣如

出自《诗经。国风。邶风。柏舟》：心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。

释义：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只恨想飞无翅膀。

5. 扬一

出自《诗经·郑风·野有蔓草》：有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

译：有位美丽姑娘，眉目流盼传情。有缘今日相遇，令我一见倾心。

6. 幽如

出自《诗经·小雅·斯干》：秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。

前有潺潺小溪水欢快流过，后有幽幽终南山沉静座落。山水之间有翠竹摇曳生姿，也有茂密松林在风中缄默。宽厚的兄长和知礼的贤弟，彼此情深义长亲密无间隔。

7. 理枚

理：理，治玉也。——《说文》

枚：枚，枝干也。可为杖。——《说文》

寓意着孩子今后的路途中能拥有雍容大度的珍贵品质，做一个胸怀坦荡的人。

8. 圣康

圣：积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子》

康：上下和洽，海内康平。——《汉书》

意味着宝贝在人生道路上能树立才华出众的优秀品质，做一个发扬光大的人。

9. 竺呈

竺：闲吟竺仙偈，清绝过于玉。——前蜀· 贯休《夜雨》

呈：呈，平也。——《说文》

寓意着孩子今后的路途中能拥有节节高升的珍贵品质，做一个乐于助人的人。

10. 乐渝

乐：智者乐水，仁者乐山——《论语·雍也》

渝：渝，变也。——《尔雅》

意味着宝贝在人生道路上能树立乐于助人的优秀品质，做一个信守不渝的人。

从古以来，很多名人的名字都直接取材于于《诗经》，下面跟随吉生起名看看有哪些历史文化人物的名字来自诗经。

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二、那些出自诗经的名人名字

1. 王引之

王引之（清朴学大家）。

出自《诗经·小雅·楚茨》：“子子孙孙，勿替引之”。

释义：就是说希望后代能继承好门风。

2. 钱其琛

钱其琛（前外交部长）。

出自《诗经·鲁颂·泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛”。

释义：野蛮的淮夷既已臣服我国，忙不迭地前来献宝把贡进，这些宝物有美玉巨龟象牙，还有南方出产的铜！