关于生命，阅读“身心之间的关系”

蠡园。 宁静喜悦手机拍摄

梁漱溟先生的书《人心与人生》关于身心之间的关系，“身心之间的关系”分上中下三章来讲解，我是看得囫囵吞枣，许多地方并没有看明白，但有一点可以肯定这是一本好书，值得花时间去细读细品的书。

身心之间的关系，为了说清楚这个关系，梁先生用了大量的篇幅，我理解的核心是在四个字上：自觉心静。

由心静而自觉以生，自觉与心静是分不开的，必有自觉于衷，斯可谓之心静；唯此心之能静也，斯有自觉于衷焉。

读这些篇章，知道了自发和自觉的区别。人有自觉是从自发升进而来的飞跃，人身有限而人心旷乎其无限焉。随着我对自己的领悟，深以为然，自己是谁，是那个比你知道的大得多得多，是那个无限。

记忆、经验、知识之内都贯穿着理解力，理解力即意识所有的概括能力，而要源本于自觉。

梁先生说：“生命是自动，是能动，是主动，更无使之动者；凭空而来，前无所受。这里不容加问，无可再说。问也，说也，都是错误。”

关于生命，梁先生的这句话是如此的打动我，直达心底深处。每一个生命自存在于天地之间，不必渴求在关系中寻找存在感，但无数的人都在向外张望，希望能在别人的眼里看见自己，看不见就以为自己是不存在的，以为自己不够好，以为自己不值得爱，总想从别人那里获得认可获得爱，然而总是事与愿违，有着太多的眼泪和伤心，忘却了生命之花的绽放并身就美得无与伦比。

所以关于生命问也，说也，都是错误。生命没有对错，生命是全然的体验，人类定义的对和错、好与坏、美与丑对于生命来讲不过都是一场体验，所以问也、说也，都是错误。

身心是一个庞大的、无法言说的、不可测度的、令人敬畏和臣服的，唯人类拥有。