左家山遗骸基因检测和面部复原证明茶阿冲人是中华共祖 / 开普饭

大话红山，就是站在大道正途上宣讲红山。

红山先民是什么人种，一直是大家关注的问题。牛河梁挖掘出来的遗骨基因检测结果迟迟不向外公布，一时间引发众人猜测。有人说红山人可能是欧洲人种，也有人猜是黑人。

没办法，专家拿牛河梁出土女神陶人面，做出了一个漂亮女性的照片，告诉大家这就是红山先民的模样。一时间... ...，此处就不做展开论述了。

在这种情况下，吉林大学考古中心、古代人体NDA研究室临危受命，展开对长春红嘴子遗址群五台山考古点出土的人骨DNA检测和面部复原工程。

2020年六月，吉林大学生命科学学院崔银秋教授科研团队率先公布了结果。DNA研究结果显示，中国北方长春松花江流域的人群自7,500年以来始终保持极高的基因连续性，并且这种基因成分在一万年前就出现在中国北方古代人群中。

从红山文化末期开始，黄河流域受到向南扩张的松辽流域人群的遗传贡献（黄帝南下）。龙山与仰韶人群遗传结构相近，均具有一定比例的中国南方人群基因成分，但后者比前者南方基因成分更高，说明自仰韶时期起，中国南方人群持续迁入黄河流域并与黄河流域人群进行基因上的交流。

至夏商时期，夏家店下层文化的二道井子人群与中原人群在遗传结构上已经无显著差别。可以说，中原地区人群的主体遗传结构至少在这个时期就已经奠定，这为中华文明探源提供了重要的遗传学依据。

同时，长春红嘴子遗址群五台山考古点出土的人头骨面部复原工程，日前也成功完成。结果显示，7000年前的茶阿冲先民的面貌，就是我们现在的中国人。

专家把茶阿冲先民复原照片和耶律阿保机、完颜阿骨打相比，区别不小（这尼玛可能是过去中原人故意埋汰北方人的缘故，哈哈）。专家又把茶阿冲先民复原照片和黄帝、屈原、刘邦、李世民、赵匡胤、成吉思汗、朱元璋、努尔哈赤的画像比较，契合度极高。专家论断，茶阿冲先民是早于红山女神的、华夏民族的共祖。

请看下图：

在伟大的中国共产党建党一百年之际，国际事务风云变幻，台海问题举世关注。全国各族人民都要在中国共产党的坚强领导下，团结一致奋发图强。真正的红山文化收藏者要符合时代，要与时俱进。我们国家现阶段提出文化兴国，吉林省提出文化振兴吉林，所以我们现在一定要站在一个统一的高度上来看这个问题。国家和社会的需要，我们民间收藏者如何去响应？我们如何让中国的文化复兴？我们如果建立起中国的文化自信？我们如何抵御外来文明的侵入？我们如何回报生我养我的家乡？藏之大者，为国为民，没有报效国家、报效社会的情怀怎么可以做一个合格的收藏者？！

在这里我可以表明心志，我要回报社会，收藏服务人民从我做起。为了弘扬中国五千多年的文明史、近万年的文化史，为了坚决执行国家和吉林省号召的文化兴国、文化兴省的战略，我一定要做到为藏友服务，为社会服务，为国家服务。

玩红山是玩文化，玩智商，玩心态，玩境界的。红山文化收藏者应该是一个了不起的发现者、创意者和高级脑力劳动者。长期以来，我一直致力于红山文化玉器民间收藏的宣传和推广中，然而，我一个人的时间、精力、能力和影响力实在是太有限了。有时候我想，纵然我不能铺就一条道路，我也要成为红山文化民间收藏道路上的一块基石。人的一生不能太自私，任何一个领域都需要有一些人无私的胸怀和无畏的情怀，去奉献，去牺牲。

这么多年，我一直在宣传红山。在宣传红山的过程当中，我磕磕绊绊的走了很长时间。我还要承受着别有用心的坏人栽赃和陷害，更有一些明伏暗动的小人诽谤与侮辱。然而，是红山文化收藏锻炼了我、造就了我，我不下地狱谁下地狱？其实，收藏人是需要有激情和勇气的，是要有奉献精神和牺牲精神的。

这几年我一直想统一红山词条、统一民间红山玉器鉴定标准、统一民间红山玉器藏品评级标准，把红山文化玉器民间收藏提高到金石学的高度。但是这就像是一个梦想，一个奇迹。但是作为一个红山文化收藏者应该有梦想，而且，这个世界上是有奇迹的，这个奇迹需要所有红山文化收藏者联合起来共同创造。如果把所有的红山文化收藏爱好者团结起来，理顺红山文化不就有希望了吗？我觉得这是一个很好、很正能量的事情。如果我们所有的红山文化收藏者们团结起来，我们在一个合理的条件下，我们集合有利的条件，我们共同为红山文化收藏者服务，为人民、为社会、为国家服务，我们就完成了一个收藏者的使命。当有一天我们完成了使命，我们要做什么呢？我们至少要写本书吧，把我们从事收藏的这些心得、体会和感悟记录下来，不管你讲的对或者错，我们也算是完成了一个收藏的轨迹。

在人类历史发展的过程当中，一定是先有思想，再有行动。在红山文化收藏领域中，我们也要先有思想，然后再有行动。我认为在吉林省收藏文化研究会红山文化收藏研究专业委员会首先是符合时代要求的，是利国利民的。所以我要向这个目标努力，这才是我们红山藏友需要的，也是国家和社会需要的。

吉林省红山玉器收藏研究专项委员会的宗旨是以吉林省地区史前新石器时代伊通河流域、松花江流域、东辽河流域、鸭绿江流域、嫩江流域出现的民间玉器藏品，研究我省多年来考古成果与红山文化遗址与辽西、蒙东地区红山文化的相互影响，宣传我省考古成果，提高广大红山藏友的鉴赏水平，弘扬传统文化。加强对红山玉器收藏的理论化研究工作，提升吉林省对红山文化的研究水平，把吉林长春打造成东北亚文明城，发展文化旅游产业，让广大群众了解红山文化给我们带来的真正意义。吉林省红山玉器收藏研究专项委员会业务范围如下:

(一) 研究吉林省史前玉文化的发展进程及对辽宁、内蒙古红山玉器的影响;

(二) 建立红山文化玉器收藏学术交流的平台，积极组织参加国内其他地区红山文化玉器收藏学术交流活动;

(三) 建立吉林省红山文化玉器收藏学习交流基地。进行史前玉石器制作工艺探索、分析;

(四) 与吉林省考古所、吉林大学考古研究中心、吉林大学考古与艺术博物馆共同组织红山玉器研究活动；

（五）培训会员是红山文化研究会的一项重要业务。