一个人如果是太阳跟阳明两经同时生病的时候...

那为什么会有这样子？为什么伤到津液会变成跟这个太阳阳明两条经一起的病会感觉上是那么的类似呢？
 
那是因为如果你看过伤寒论的条文，一条一条的读，你有没有发现说它上面有解释说人为什么会变成阳明病，为什么会发高烧？
 
那他发高烧的理由通常都是你的津液不够，所以你发汗也发不完那个邪气，因为你没有足够的津液，所以没有足够的汗。
 
所以你太阳感冒之后，你的身体，你的营卫这个地方的水分已经不足以承载这个病邪的时候，它就会，病邪就会跑到肌肉那边去，就是用肌肉里面的场，变成第二战场。
 
到那里的肌肉再生热的时候，全身发高烧出大汗，那再也不怕风不怕冷了，衣服都要脱掉了，那那个时候就是阳明病了，就是病在阳明经。
 
那这个，葛根汤呢它就很符合这个太阳因为津液不够所以转到阳明去的这个机制，所以太阳阳明合病常常是在用葛根汤，这是跟同学先预告一下。
 
再来呢，真武汤我们要跳掉，就是太阳，真武汤我们到了少阴，等下讲到少阴经再说。
 
我们说当这个人的病邪呢，在太阳经上的时候，我们从前还有讲到说太阳经，这个足太阳膀胱经，在经上面的时候有刚刚我们讲的这些汤症对不对？它主要的作用点就是你的营卫之气跟你的水分对不对？
 
如果它钻到底的话呢？足太阳膀胱经到底是膀胱经，邪气钻到膀胱以后，可能在膀胱这个有形的腑上面形成第二战场，所以你就会有所谓的膀胱腑症，就再也不是经症了。
 
那膀胱腑症就是第一个是蓄水，就是膀胱的气化机能不力，整个人的水都不通了，当然那个是五苓散症，就是说你尿不出来，然后口渴，或者是一喝水就吐，就是有一种病就是你的身体的水循环不通畅的时候，水循环不通畅的时候。
 
因为五苓散现在还不是我的教学重点，我希望各位同学赶快就把这个感冒医好，不要变成五苓散症。
 
但是五苓散症，在第一页讲义上面就是，我给了一个最粗糙的五苓散的辨症就是有一种五苓散症就是一喝水就吐，因为你全身的水循环DOWN掉了。
 
另外一个就是，看起来有点象桂枝汤症。但是呢，这个人尿不出来，就很难尿，小便不利，应该是尿少，就很难尿就对了，整个膀胱气化机能会很不舒服，通常就伴随口渴的。
 
我用五苓散有的时候就是看到一个人一喝药水，水液体的东西一进口，就会吐出来，那通常就是五苓散症。那这个知道，它是帮忙你的这个水的循环。
 
那这个方我们还没有教到，但是这个是太阳证腑病，那太阳腑病还有一个是我没有列入这个讲义的，因为那个比较少有人有，就是他在膀胱这边，损伤了膀胱的气化，会产生五苓散症。
 
但是他也可能在膀胱辟了战场。因为膀胱开始在发烧，膀胱在忽然烧起来的时候，它旁边的血管什么的就被烧干了，血就淤在那边了。
 
所以当你这个血在膀胱附近淤塞的时候，就会产生蓄血，就是，刚刚是蓄水，现在是蓄血。
 
那当它这个把膀胱这边这一个区块的血都烧到淤血的时候，你按起来就会有痛感，这附近按起来会痛，那那个时候是要用桃核承气汤把这个淤血打掉。
 
比较有趣的是，请问桃核承气汤是什么主症啊？就是除了按有痛点，如果你们个性一向温婉，那你就按一按什么血海穴啦，或者这边，就会按得到有痛点，就会知道要用桃核承气汤症了。
 
那但是它典型的桃核承气汤主症是其人如狂，就是当一个人的血在下焦有积蓄的时候，照《黄帝内经》讲人会发狂的，所以这个很如狂，如狂会怎么样 ？
 
就是平常这个人也不是多没耐心的，就是跟你讲话的时候忽然越来越激动，忽然大叫起来这样子，就是半疯状态，就是随时会发飙的那种感觉。
 
如果你看到他有那种精神跟平常不一样，发飙率很高的时候，那可能是下焦有蓄血，这是蛮典型的辨症哦，不要以为我在开玩笑，这是中医还真的蛮多在临床上验证到的东西。
 
那太阳经这样子，比较主轴的方大概是这样子，那至于说其他什么栀子豆豉汤啊，什么泻心汤啦，那个不是我们在感冒过程直接一定会碰到的，我们都先跳过，所以像太阳经一条的这些方剂，大概的方向你们可以知道嘛 。