人工作效率低下，大脑走神？训练心智和大脑，激发你的让效率翻倍
生活中，很多人工作效率低下，大脑经常会无端走神，很难集中精力做好一件事，其实，还是在于自身的大脑未经训练，心智处于自由而无序的散漫状态。
为什么要训练心智
心智模式这个名词是由苏格兰心理学家Kenneth Craik 在1940 年代创造出来的，之后就被认知心理学家Johnson-Laird和认知科学家马文明斯基（Marvin Minsky）（1975）、西蒙·派珀特（Seymour Papert）所采用，并逐渐成为人机交互的常用名词。
从科学定义上讲，心智模式是指深植我们心中关于我们自己、别人、组织及周围世界每个层面的假设、形象和故事。并深受习惯思维、定势思维、已有知识的局限。
从某种意义上讲，心智其实就是在我们身心中固有的一种反馈机制，当我们生活的空间中因为各种的外部刺激，我们通过感官接受到各种信息，而心智模式便在其中会对不同的信号进行处理，进而产生相应的反应，但是要明白的一点是，不同人的心智模式是不同的，因此，同样的事物在不同的人眼里看来，可能会发生截然不同的效果。内心的假设，观点、预判等等都可以看做心智模式的一部分。
举个例子，两个孩子同时出门，看到外边阳光灿烂，路边的花儿盛开，几只麻雀在叽叽喳喳的抢地上的面包皮，小孩子A从内心自为太阳是温暖的，花儿是美丽的，小鸟是可爱的，那么最后表现出来的便是心情大好，快乐的唱起歌来，而小孩子B则对紫外、花粉、毛发过敏，那么面对这些场景时，无疑会表现出害怕、沮丧情绪，可能会马上全副武装逃之夭夭，可能到了晚上还会有“今天真倒霉”的感慨。
其实客观世界呈现的是客观事实，但是你必须要记住的是，信念不等同于事实，如果想你想有美好的人生，那么积极向上的心智模式是让你不断产生快乐的重要驱动因素。
你的心智模式决定幸福程度
在生活中，很多道理人人都懂，但是人们却依然过不好自已的生活，是因为自身并没有真正意识到自已的思维盲区，我们每个人内心深处，潜意识当中都有一个对于自己的看法（心智模式），这个对于自己的看法会伴随自己一辈子，会影响到自己人生的每个面相和结果。
我有一个朋友，拥有幸福的家庭，太太出色，儿子优秀，事业做得也不错；在朋友们眼里，他沉稳踏实，做事有担当，值得大家信赖；而且为人心地纯朴善良，人缘也不错。但是，他却总是不开心，常常把自己隐藏在人群中，也不敢在大家面前发言分享自己。我们常常跟他开玩笑，说话筒在他手里就好像是拉响引信的手榴弹，恨不得尽快扔出去。
深聊之下，他终于敞开心扉。原来，他内心深处一直很自卑，很不欣赏自己，认为自己不是一个成功的男人！从小成长的背景，导致在他的信念中，一个成功的男人，必定是要口才很好，有很多的金钱！他觉得自己的事业还不够成功，还没有赚到自己心目中想要的足够多金钱；觉得自己的口才很烂，因此在人前从不愿意公开表达自己的意见，碰到人多的场合总是尽可能不要引起别人的注意。
我们每个人内心深处，内心的心智模式都会决定一个人对外界的看法， 生活的每个当下，关键是选择用怎样的观点去看待，你会选择如何看待自己呢？这个看法，或是观点，和我们的价值观，都称之为我们的“核心信念”，就是我们人生剧本的大纲。如果原有的剧本大纲（核心信念）无法支持我们实现自己的人生愿景和使命，那就需要重新建立新的有效的核心信念。当我们对自己缺乏当下的觉察时，就会自动化地按照早就编写好的剧本发展剧情，就会被自己的剧本设定决定人生。这是因为，如果我们没有觉知到自己潜意识中的核心信念时，我们其实是被自己的自动化反应所制约和影响的。
重写自已的人生剧本
心理学教练王勇刚曾经说过：我们过去成长的人生经历，发生了很多事件，这些经历和事件以及背后的环境，我们称之为“背景/过去”。我们每个人的背景是不同的，我们的背景会决定我们的核心信念（剧本设定/剧本大纲），信念会决定我们用什么样的心态/态度来面对当下的事件，会影响到我们在当下选择怎样的行为表现，会带来相应的结果。固有的信念，会让我们的自动化反应被固着，就形成了我们每个人固有的习惯/模式。我们看待自我和他人及环境的信念不改变，结果就不会改变。
要想形成健康或者修正以前的某些心智误区，小新给出以下几个建议以供参考：
1.客观
不要让自已的思维意识轻易产生是非对错的判断，你认为的观点和看到的现象，有时候与客观世界的事实并不一致，甚至本身是相反的，不轻易肯定或否定、实践是检验真理的唯一标淮。你以前大脑存在的观点，恰恰是束缚自已思维和眼界的桎梏。静待花开，才能看到更多的可能和美好。
2.保持觉察
只有保持当下的觉察与觉知，看清楚自己在当下是否进入自动化的反应，才能对自己喊停，才有机会觉知到当下的信念是否是事实，并且回到背景中探究核心信念形成的源头，才能打断原有的剧本设定，也就是在当下改变或调整信念，与自己的人生愿景和目标保持一致性。当下的自我觉察与觉知，让我们有了一个重新改写自己人生剧本的机会。
3.行是知之始、知是行之成
做到了才是真的知道，李子甜不甜，尝过才知道，知是行的开端，行则为知的完成，二者互为始末，因此行一件事之前，必先有知，行者必以知为前提。再浅显些说，如人饮水，冷暖自知，各种食物的味道，除非以自己的舌头去品尝，以自己的心体去体会，否则无法知道它的真味。事同此理，没有亲身的经历，也无法体悟其中顺、逆的切实情境。
4.空无
禅宗五祖弘忍为选拔优秀的弟子传递衣钵，命所有弟子各自作一偈，其中五祖的得意弟子神秀思虑再三，作出一偈：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”众人听后，称赞不已。不料，另一位默默无闻的弟子慧能听到这一偈语后，请人帮忙在墙壁上作了一偈：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
面对生活中的种种琐事，宠喜忧惧，佛家的“空无”是一种值得借鉴的思想，即面对外界事物，内心不要提前预设，因为你的预设有时候恰恰就是一种暗示，最终的结果也很可能就是你内心想法的投影， 同样，人也没有绝对的善恶之分，灰度思维往往是认识世界的重要方法论。
维克多·弗兰克曾言“Awaken in a person the feeling that they are responsible to life for something beyond themselves.”一个人真正的觉醒，是感受到为除自己之外更多的生命和事物负有责任。以前我常以为，我们的世界没有别人，只有自已，但是现在我却以为，认识到你的世界存在别人，而且客观接受别人跟你是同样的的个体，并尽量用客观的眼光看待事物，其实你会发现，原来，你与他人并无不同。