毛世来谈四功五法之“气口的妙用”

京剧旦角的“四功五法”

毛世来

我国传统戏曲表演艺术讲究“四功五法”。所谓“四功”是指“唱、念、做、打”；所谓“五法”是指“口、眼、手、身、步”。京剧的旦角演员尤其讲究“四功五法”。下面，我就结合着自己的演出实践，谈谈旦角的“四功五法”。

气口的妙用

演员在舞台上演唱，经常是从丹田提气向上，转喉而发出声音，然后凭着这股中气行腔使调，但是，事情总不是那么简单的。腔有拖得很长的，有的腔势曲折起伏，有的音节繁迭急促。这时候演员如果不换一口气，是难以继续唱下去的。这种换气，运用呼吸的方法，内行人叫做“气口”。简单说来，“气口”就是指演员演唱时换气的地方。一般地说，在唱腔的过门和应休止的地方，以及唱完一句的结尾处都适合于换气。如果演员在这种地方能够很迅速地自觉地吸进气，接连唱下去，让观众感觉不到是是换了气，而是感觉到好像是一口气唱下来似的，这样才算恰到好处。一个演员不论是唱【慢板】，还是唱【快板】，在中途一定不要把气用尽，必须唱得留有余地，也就是说要“存一点儿气”，不可一览无余。如果演员把气用尽了，一定会产生脸红、发喘、涨筋等现象；急剧地吸进气时也会出现大张口，端肩膀的形状，这样必然会影响舞台形象的美观。所以每一个演员都要善于控制、运用和保持正常的呼吸。这一点不仅是演员，就是琴师也应该注意掌握好。琴师应该了解演员演唱时安排的气口，而演员则应掌握琴师演奏的间歇口，只有这样，才能够做到演员知琴师，琴师知演员，相互配合，相得益彰。

找准气口也是有很多方法和规律可循的。比如，最好是在练唱前就安排好换气的地方。一般京剧中运用的气口有两种：一种是在比较明显的断句或断腔的地方吸气，这叫做“大气口“。它在乐谱常用“∨”符号标记出来。另一种叫做“小气口”，这种气口是为了保持唱腔的连绵不断，一气呵成的气势运用的特殊的吸气方法，京剧中也叫“偷气”。它一般习惯用在唱腔较长，无法进行换气的地方。如，唱腔中的【流水】、【快板】、【垛板】等。这种气口的特点是必须动作迅速而且准确，在乐谱中可用“∨”符号标记出来。比如我演出《玉堂春》时，对苏三唱的一段【快板】的气口是这样安排的：

那一日梳妆来照镜，

在楼下来了沈延林。

他在楼前夸豪富，

甚比公子强十分。

奴在本楼高声骂∨，

只骂得延林脸绯红∨。

羞愧难当出院去∨，

主仆二人又把巧计生。

毛世来《玉堂春》饰演苏三剧照

这段唱的气口安排，我是根据自己的条件设计的，而对另外一个人就不一定合适。这是因为每个人的气质不同，条件不同，对剧中人物的理解不同，在唱腔的设计和气口的安排上也不同的缘故。

演员运用气口，并不是死板固定的，而应该是灵活多变的。作为一个演员都要根据自己演唱的特点，并根据剧情的要求和人物唱腔的特点，来灵活掌握气口的安排。如果一个演员气口运用得巧妙，在演唱时，就好像是在若有若无之间，不留痕迹，犹如天衣无缝；相反，如果气口运用得不好，就会使行腔呆滞，竭蹶或者中断，出现艺病中的“慌腔”现象。

毛世来便装照