《咏少典氏》

《咏少典氏》

程耀华

少典之子是炎黄，华夏龙族子孙昌。苍穹演绎中国梦，浩瀚乾坤万里疆。

烈山有熊一脉血，四海五洲与八荒。东方文明承理学，世界共尊礼仪邦。

少典:男，华夏族，汉族先祖之一。也称有熊氏，《国语》载其嫡子为炎帝神农氏和黄帝轩辕氏。后世学者有云:古少典者，小腆也;腆，国家也;即小国，弱小部落方国首领。神农，轩辕和伯夷都是某国公子公孙，神农是烈山氏，轩辕是有熊氏。少典出生在有熊国，后来便成为了有熊国的国君。有熊国主要活动在河南新郑一带，执掌六个部落，分别把熊、罴（pí）、貔（pí）、 貅(xīu)、貙(chū)、虎当做图腾。少典是炎帝和皇帝的父亲，所以他可以说是中华民族的始祖。中国古代女子称姓，男子称氏，少典被称为有熊氏，皇帝也被称为有熊氏，这表明有熊国已经由母系社会进入了父系社会。少典后来娶了有嬌氏的两个女儿，长妃女登，次妃附宝，分别就是炎帝和黄帝的母亲。

  传说女登在华亭游玩时突然一条神龙飞来，钻入了她的肚子。不久后，女登就怀孕了，生下了炎帝。炎帝非常聪慧，生下三天就能开口说话，五天就能走路了，还学了许多农学知识。可是炎帝并不得少典的喜欢，因为他相貌丑陋，脾气暴躁。少典就把女登和炎帝安排在姜水河畔，母子两人的感情非常深厚。一次，炎帝很久都没有看到母亲，非常着急，派人打着灯寻找。找到女登的时候，她正在充满槐花香的槐塬。排灯与槐香衍生出了一幅美好的场面，让身在其中的人沉醉。后来世间开始流传槐塬唐会的习俗。当地人会用唱大戏，踩高跷等形式参加庙会，并许下阖家欢乐的愿望。炎帝后来成了炎族的部落首领，打败过不少部落。

   附宝是少典的次妃，同时也是少典长妃的妹妹。附宝天生丽质，比她的姐姐更得少典的喜欢。附宝有一个“美姬”的外号，因为附宝经常会到阴河洗衣淘米，因此阴河也被称为姬河，长大后的黄帝就以姬为姓。传说一次，少典与附宝在田间散步。忽然天空出现了万丈光芒，围绕北斗七星旋转不停。最后这道光落在了附宝身上。不久后，附宝就有了身孕。附宝有孕后，整天病恹恹的，打不起精神，当时正值夏天，有人对少典说，按照附宝这样的身体状况，恐怕不能忍受炎热。从这个人的口中，少典知道了一个叫做轩辕的地方。那里本来有很多豺狼虎豹，后来被有娇国君派人杀死了。山民感激不尽，将山名改为寿丘，寓意有娇国君长命百岁。寿丘山上建有很多纪念有娇国君的庙宇，四周有树木河流，夏天几乎感受不到炎热。少典很快就带着附宝来到寿丘山。后来附宝贪图寿丘山风景，尽不肯搬回有熊国。二十几个月后，附宝生了一个男孩，也就是后来的黄帝（所以黄帝也被叫做轩辕黄帝）。黄帝不仅生下来就能讲话，而且相貌英俊，脾气温和。少典和附宝非常喜欢这个孩子，尤其是少典，认定他以后一定会有出息。少典将黄帝和他的母亲带到自已的身边，一手教育黄帝。黄帝为人朴实仗义，很受族人尊敬，于是被拥戴为族长。黄帝越过自己的哥哥成为了有熊部落的领袖。黄帝利用姬河两岸的资源鼓励族人发展农牧业，并且教授农业知识和畜牧知识。在黄帝的带领下，有熊部落变得非常富庶。很多小部落都赶过来投靠。有熊部落的实力逐渐发展成为中原地区实力最强大的部族。黄帝不仅打败了蚩元，还将长江流域的其他部族也收于自己麾下。黄帝便在釜山大会天下诸侯(即部落酋长)，被推举为天子，完成了统一中华的不朽功勋。同时制定了华夏民族统一的图腾标帜，也就是旗帜。当时有人建议仍以有熊部族的'熊'为图腾，黄帝否定了这个建议。他认为，以'熊'为图腾将伤害新归顺的各部族的感情。为了团结这些部族，他提出以蛇为主体，以鱼鳞为鳞，以龟尾为尾，以狮头为头，以鹿角为角，以鹰爪为爪，并命名这个表示各个部族大团结的新图腾叫'龙'。后世所说，中华民族是'龙'的传人，即由此而来。