己所不欲，勿施于人

有个人娶了大小两个老婆，个个花容月貌。隔壁老王正值青春年少，血气方刚，多次趁主人不在调戏她们。每次调戏时，大老婆总是一脸冰霜严词拒绝，而小老婆总是笑脸相迎，有求必应。

后来两个老婆的丈夫死了，老王就想在她们中选一个做老婆。

有人劝老王：“那个小的不错啊，每次都顺着你。”

可老王说：“我要娶大的。”

这人不解：“大的明明每次都拒绝你，你怎么反而要娶她呢？”

老王笑着说：“这你就不懂了吧！此一时彼一时也。我玩弄别人的女人时，当然是希望她越顺着我越好。但如果她做我的女人，我肯定希望她越守规矩越好。小的固然顺我，但也会顺别人呀，我娶她，万一有人调戏她，我岂不是要戴绿帽子？大的虽然拒绝我，但我如果娶她，她当然也会拒绝别人，这种人做老婆能不放心么？”

那人恍然大悟。

这是记载在《战国策》里的故事，是由秦国谋士陈轸告诉我们的。

陈轸和张仪同为秦国效力，但张仪觉得地位受到了陈轸威胁，就老想赶走他。张仪在秦王面前诬陷说，陈轸利用多次出使楚国的机会，向楚国大量泄露秦国的军事机密，现在陈轸快要叛逃楚国了。秦王就把陈轸叫来询问。想不到陈轸还真承认自己要到楚国去，这让秦王很惊讶，于是就拿话套他，是不是把秦国的机密带给了楚国？陈轸于是就讲了上面这个故事。

陈轸的意思很明显：我在秦国为官，楚国当然希望我把秦国的机密透露给他们。现在他们欢迎我去楚国做官，如果我以前真的向楚国泄露过秦国机密，难道楚国就不怕我把他们的机密也泄露给秦国吗？通过反证法是不是可以得知，我陈轸其实并没把秦国的机密泄露给楚国啊！我这样忠心耿耿的人楚国当然欢迎呀！秦王听了很满意，感叹道：这陈轸可真是个忠臣。

口才第一的子贡有次问老师孔子：“请问有什么话是一辈子用得着的？”

孔子说：“有啊！如果是一个字的话，那就是'恕’。”

怕子贡不明白“恕”的含义，孔子又解释道：“己所不欲，勿施于人。”

很多人都知道“己所不欲勿施于人”这句话，它的意思也特别好懂：自己不喜欢的事就不要强加给别人。

上面讲的小故事其实可以作为“己所不欲勿施于人”的注解：任何一个国家都不希望自己的大臣把本国秘密泄露给别国，同理，也不希望别国把秘密泄露给自己。

但现实却是：君主们都希望本国大臣忠诚，但也都希望敌国大臣不忠诚，这样自己就有机可乘。基于这种思想，就有了间谍（特务）这个职业，专门从那些对本国不忠诚的人口中套取情报为我所用。

其实间谍这个职业早在春秋以前就有了。《左传宣公八年》中有个关于间谍的有趣记载：“晋人获秦谍，杀诸绛市，六日而苏”。当时秦晋两国正处在战争状态，秦国派了间谍到晋国来刺探军事情报，被晋国人抓获，晋国人把他在闹市区杀了示众。没想到６天后那个间谍复活了。这真是一个坚强的间谍，一个神奇的间谍。可惜，左先生并没叙述这间谍复苏后的故事，白白留下了一个历史悬案。

老树与同龄人交流时，发现了一个很有趣的现象。那些生了儿子的家长都希望孩子能早泡妞多泡妞；那些生了女儿的家长则刚好相反，都希望女儿自重自爱，不鼓励她们在大学期间谈朋友。

假如那些生儿子的家长和生女儿的家长对调一下又会如何呢？可以肯定，他们的想法也会进行１８０度对调。

问题来了，凭什么大家都要求自家女儿自重自爱，而又都希望自家儿子能泡则泡？

也就是说，既然己所不欲，为什么还要强加于人？不知道这样做的结果将会使“一对新夫妻两部旧机器”成为一种新常态么。

屁股坐歪时，脑袋自然也会歪掉的，这也才会有“站着说话不腰痛”这样的光辉名言。跟我无关嘛，你们爱谁谁吧，就如有些“岁月静好婊”，每每视别人之痛苦如无物，一天到晚用“你不能改变世界时，不妨尝试改变自己”之类貌似正能量鸡汤去安慰受苦受难的人们。可当有朝一日同样的痛苦降临到她头上时，她的岁月就再也不静好了，于是就坐不住了，撒泼打滚了。此种人比比皆是。

所以郭德纲说：“不明白任何情况就劝你一定要大度的人，你要离他远一点。因为雷劈他的时候会连累到你。”诚哉斯言！

假如换位思考了，跟身处痛苦中的人“共情”了，那就不会很虚伪地劝人“大度”的，就是因为倒霉事没轮到他头上，所以他才会用这种遭雷劈态度对你。其实“劝人大度”本质上跟劝人“何不食肉糜”又有什么区别呢？

上层人士如果与底层人民多换位思考，少颐指气使，多些“共情心”，少些官本位，比如：你出入专车，想想风雨中赶公交车上班的人们；你吃着特供，想想因疫情而无工可打无钱可赚的人们；你住着高档小区，想想一辈子做房奴的人们；你住着ＶＩＰ病房，想想看不起病买不起药的人们……那样世界可能会美好许多。

道理很简单：人同此心，心同此理，己所不欲，勿施于人。没人喜欢贫困，哪怕最美贫困；没人喜欢生病，哪怕最美癌症；没人喜欢无知，哪怕单纯无知；没人喜欢死去，哪怕死后追认。

拉拉杂杂写到这里，老树就要结束本文了。因为很多人不大喜欢看长文章，这是我从自己不喜欢看两千字以上文章得出的结论。己所不欲，勿施于人嘛。