李存勖为何无力镇压魏博兵变？
同光四年二月，魏博戍守瓦桥关的士兵轮番归镇，行至贝州时，李存勖发来诏令，不准他们返回邺都，激起哗变。
魏博兵变后，天下开始重新站队了。
不满李存勖的人，就站在魏博军人一边；愿意支持李存勖的人，就继续站在李存勖一边。结果呢？站在魏博军人身后的人越来越多。
有人建议李存勖让李嗣源去平叛，李存勖认为让李嗣源去平叛，后果可能更危险，于是就拒绝了。
在这种背景下，李存勖就想让段凝去领衔平叛。但是段凝多少有点居心叵测，因为他提名的助手全是梁国旧将。
帝问可为大将者于枢密使李绍宏，绍宏复请用李绍钦，帝许之，令条上方略。绍钦所请偏裨，皆梁旧将，己所善者，帝疑之而止。
段凝这是想干什么？如果他在这种关键时刻突然趁火打劫李存勖，恐怕更危险，于是李存勖就让元行钦去平叛了。
皇后曰：“此小事，不足烦大将，绍荣可办也。”帝乃命归德节度使李绍荣将骑三千诣邺招抚，亦征诸道兵，备其不服。
最初的魏博叛乱，大约也就相当于陈胜吴广振臂一呼，甚至规模更小，因为魏博叛乱时，就是几个赌钱赌输的醉酒士兵发泄心中的不满。
但是因为整个后唐帝国遍布对李存勖不满的情绪，所以很快引发了帝国的联锁反应，于是事情越弄越大。
元行钦在五代历史上，也算一个传奇人物，他开始是刘仁恭一系的将领，在李嗣源平定幽州时，元行钦作战非常勇敢，甚至还曾用箭射中李嗣源。
但是李嗣源平定幽州后，并没有追究这件事，相反还认为元行钦是条汉子，所以收他为养子了。
庄宗遣周德威伐幽州，帝分兵略定山后八军，与刘守光爱将元行钦战于广边军，凡八战，帝控弦发矢七中。行钦酣战不解，矢亦中帝股，拔矢复战。行钦穷蹙，面缚乞降，帝酌酒饮之，拊其背曰：“吾子，壮士也！”因厚遇之。
按当时的伦理道德，元行钦从此就是李嗣源的人了。因为简单地看，李嗣源就是元行钦的重生父母和再造爹娘啊。
元行钦跟着刘仁恭父子对抗李嗣源，关键是还用箭射伤了李嗣源，李嗣源事后并没有追究他的责任，还信任他、重用他。这份恩情，元行钦除了以死报答，好像没有别的方法了。
但是很不幸，李存勖也很欣赏元行钦，而且基于削弱李嗣源的目的，把元行钦调到了自己身边，对他极尽拉拢之能。
最后，元行钦成了李存勖的亲信。从某种意义上，元行钦此时已算背叛李嗣源了。
当然了，基于忠君角度来看，元行钦这种选择，并没有任何错。因为作为一个人臣，只与自己大哥讲私人义气，有意无意跟皇帝对抗，这叫什么事呢？
关键是，如果李存勖与李嗣源矛盾从来没有无可调和，我们也很难说元行钦有什么不对。问题是，当李存勖与李嗣源成了你死我活的敌人时，元行钦应该帮谁呢？
最后，元行钦坚定的站在了李存勖一边，并且故意杀了李嗣源的长子。李嗣源俘虏他后说，我哪一点对不起你，为什么要这样对我？元行钦说了，皇帝哪一点对不起你，你为什么要这样对皇帝？
李嗣源一听，到了此时你还说这种话？于是就把他给杀了。
元行钦率军平定魏博叛乱，因为相关叛乱有整个军方不满情绪为后盾，所以元行钦平叛的结果，自然就是没有结果。
最初，元行钦想政治攻势解决叛乱，叛军首脑直接把皇帝的诏书抢过来撕了个粉碎。
总而言之，和这种无道昏君，有什么好谈的？有本事，就过来打我们，没有本事，就少拿皇帝来说事，因为一个皇帝不能代表天下人的利益，他就是一个独夫、民贼；对于李存勖这种人，你们认为他是皇帝，在我们眼里，他也就是一个独夫民贼！
相关信息传到李存勖那里，他当时就气得发狂了：不给你们的点颜色，你们真不知道马王爷几只眼，等攻克魏博，给我好好收拾这些家伙，千万不用手软。
这种消息传出后，魏博叛乱势力更嚣张了，既然你不愿意给我们活路，我们更要与你决一死战了，你有本事就放马过来。你们别报幻想，我们也不会报幻想。
在这种背景下，元行钦用军事解决，自然更是没有结果。
因聚噪，掠敕书，手坏之，守陴拒战。绍荣攻之不利……丁未，李绍荣以诸道兵再攻邺都。庚戌，裨将杨重霸帅众数百登城，后无继者，重霸等皆死。贼知不赦，坚守无降意。
关键是，就在此时，禁军也发生了叛乱，虽然这起叛乱很快被平定，但是对李存勖而言，显然留下了阴影，因为地方军队一副要失控的样子，禁军也跟着瞎搀和，李存勖到底能信任谁呢？
甲辰夜，从马直军士王温等五人杀军使，谋作乱，擒斩之。
在这种背景下，李存勖想御驾亲征，大家就劝他，这么点小叛乱，也值得皇帝御驾亲征，恐怕只会刺激各地叛乱者的信心，因为对方拿出一对A，我们就拿出王炸，以后还怎么玩呢？让李嗣源出征就可以了。
问题是，李存勖哪敢让李嗣源率军平叛呢？因为在李存勖心目中，李嗣源肯定比魏博军人还危险。但是架不住人们纷纷劝说，李存勖终于只能派李嗣源领衔平叛。
枢密使李绍宏等奏曰：“陛下以谋臣猛将取天下，今一州之乱而云无可将者，何也？总管李嗣源是陛下宗臣，创业已来，艰难百战，何城不下，何贼不平，威略之名，振于夷夏，以臣等筹之，若委以专征，鄴城之寇，不足平也！”帝素宽大容纳，无疑于物，自诛郭崇韬、朱友谦之后，阉宦伶官交相谗谄，邦国大事皆听其谋，繇是渐多猜惑，不欲大臣典兵，既闻奏议，乃曰：“予恃嗣源侍卫，卿当择其次者。”又奏曰：“以臣等料之，非嗣源不可。”河南尹张全义亦奏云：“河朔多事，久则患生，宜令总管进兵。如倚李绍荣辈，未见其功。”帝乃命嗣源行营。
李嗣源刚到魏博，就被叛军劫持了，但是叛军并没有加害李嗣源，而是纷纷向李嗣源诉苦。
不是我们想造反，实在是因为皇帝太不是东西了，如果您不嫌弃，以后我们就跟着您混！我们现在就可以找块黄布，裹在您的身上。
一听这话，李嗣源当时就吓坏了，这可使不得。
对曰：“将士从主上十年，百战以得天下。今主上弃恩任威，贝州戍卒思归，主上不赦，云'克城之后，当尽坑魏博之军’；近从马直数卒喧竞，遽欲尽诛其众。我辈初无叛心，但畏死耳。今众议欲与城中合势击退诸道之军，请主上帝河南，令公帝河北，为军民之主。”嗣源泣谕之，不从。
问题是，叛军拿着刀枪围着李嗣源，连威逼带诈唬的希望李嗣源领着他们混。我们可都是真心实意地想跟着您混啊，如果你拒绝我们的好意，我们眼里认得你是谁，这手里的刀剑可真没长眼啊。我们都是粗人，说话不会拐弯角，希望您不要介意。
乱兵拔白刃环之，曰：“此辈虎狼也，不识尊卑，今公去欲何之！”
因为此时元行钦的军队也在魏博附近驻扎，所以李嗣源就派人请元行钦过来一块商议，叛军太嚣张了，希望你能过来帮我。
李嗣源之为乱兵所逼也，李绍荣有众万人，营于城南，嗣源遣牙将张虔钊、高行周等七人相继召之，欲与共诛乱者。
元行钦一听李嗣源这种说词，当时就火了，你骗谁啊？什么你被叛军劫持了？是你与叛军同流合污了吧。于是元行钦掉头就率军撤离了魏博叛军所在地，并派人向李存勖汇报，李嗣源造反了！
绍荣疑嗣源之诈，留使者，闭壁不应。及嗣源入邺都，遂引兵去……李绍荣自邺都退保卫州，奏李嗣源己叛，与贼合；嗣源遣使上章自理，一日数辈。
李嗣源一看元行钦这副样子，当时就火了，你这不是含血喷人吗？你哪只眼看到我造反了？早知道你是这种小人，我当年就一刀剁了你！
此时，形势已迫使大家开始站队了。越来越多的将领，都选择了站到李嗣源一边，而元行钦却依然选择死心塌地的站在李存勖一边。
现在对元行钦而言，存在一个伦理的困惑。他应该站在哪一边呢？一边是皇帝，一边是他重生父母再造爹娘一样的李嗣源。
基于皇权的角度，自然是，不要说你干爹想造反了，就是你亲爹想造反，你也得坚决的站在皇帝一边啊。因为什么叫大义灭亲，这就叫大义灭亲！
但是处于李嗣源的角度，元行钦这就是公然背叛自己。更主要的是，李嗣源现在并没有正式叛乱，元行钦却跟李存勖说，李嗣源已造反了！这叫什么事呢？
让李嗣源一系去说，李嗣源后来造反，就是让元行钦逼的。因为元行钦这样做的结果，让李嗣源百口莫辩，不反也得反了。
最后，大家劝李嗣源，您不如这样吧。咱们和皇帝玩个兵谏吧，元行钦出卖了您，您现在不论怎么做，也难以证明自己清白了。现在为了表达您的诚意，您就率领大家到洛阳城和皇帝讲讲理吧。
嗣源泣谓诸将曰：“吾明日当归藩，上章待罪，听主上所裁。”李绍真及中门使安重诲曰：“此策非宜。公为元帅，不幸为凶人所劫；李绍荣不战而退，归朝必以公藉口。公若归藩，则为据地邀君，适足以实谗慝之言耳。不若星行诣阙，面见天子，庶可自明。”
在这种背景下，更大规模的站队开始了。
如果站在李嗣源身后的人少，李嗣源此时已没有任何活命的机会，因为所谓的兵谏，与造反没有任何差别。
问题是，各地军人都通过各种形式支持李嗣源的正义行动。北方刚刚统一，皇帝就重用各种宫廷力量，不断猜忌、杀害有功之臣，这样发展下去，帝国能有希望吗？
于是许多地方的军人，都是通过击杀自己辖区内太监，表达自己的立场：嗣源大哥，你放手去和皇帝讲理去吧，我们都支持你。
时近侍为诸道监军者，皆恃恩与节度使争权，及邺都军变，所在多杀之。
在这种背景下，李嗣源率人向洛阳进发的过程，虽然非常缓慢，但是也给李存勖一种说不出的压力。
因为各地反馈回来的信息，显然是越来越多的人站在了李嗣源一边，而伐蜀大军，现在被梁朝降将康延孝的叛乱，牵制在蜀地，一时无法返回来。
现在派谁去阻止李嗣源有条不紊地接近洛阳呢？好像派谁也不行，因为派谁过去，肯定也会让叛军煽动性的言词策反的。
最后，李存勖只能御驾亲征了。
我们前面说过，元行钦在站队时，面临着巨大的伦理危机。但是，有一个人面对的伦理危机更大，那就是李嗣源的长子李从璟。
李从璟现在就是禁军将领，他应该如何做呢？有人说，你赶紧寻找机会逃到你父亲身边，因为皇帝不会放过你的。有人说，你应该继续忠于皇帝，尽最大力量弥合你父亲与皇帝的矛盾。
此时的李从璟真是进退两难，因为逃离李存勖的势力范围到他父亲那里，估计是凶多吉少，因为这种行为一旦付之实践，叛乱的罪名，直接就坐实了。
留在皇帝身边，就皇帝那种宁可我负天下人，切莫天下人负我的样子，时间久了，估计很难有结果的。
但是李存勖为与李嗣源和解，就派李从璟到李嗣源那里表达自己和解的诚意。李从璟走到路上，被元行钦截住。
你花言巧语可以骗过皇帝，但是骗不过我，你留在皇帝那里，你爹多少还有点顾忌，你跑到你爹那里，你爹连最后的顾忌也没有了。
李从璟说，我爹并没有任何谋反的意思，只是被乱军劫持罢了，你这样开口闭口说我爹造反，是什么意思？我爹哪一点对不起你，你就要这样对我爹？
你如果觉得，我是花言巧语骗了皇帝，想逃到我爹那里，我啥也不说了，我现在就回到皇帝那里。
李从璟被元行钦截回李存勖那里，李存勖对他表现得更好了，甚至一度赐名李继璟，总而言之，你不是我儿子，我也把你当我儿子看待。
从璟驰至卫州，为元行钦所执，将杀之，从璟呼曰：“我父为乱军所逼，公等不亮其心，我亦不能至魏，愿归卫天子。”行钦释之。庄宗怜其言，赐名继璟，以为己子。
最后，李嗣源胜了，关键是李从璟被元行钦杀了。如果李存勖胜了，李嗣源全家被杀，李从璟这样活下去，你说算怎么回事呢？
因为李嗣源后来修成了正果，所以说起李从璟当时的伦理危机时，史官也得说，自古忠孝不能两全，悲哀啊！
关键是，如果没有元行钦从中作梗，李从璟应该可以顺利度过这个伦理危机。因为他在皇帝最危急的时候，一直跟在皇帝的身边；事后皇帝稀里糊涂地死了，他回到父亲身边，这一点错也没有。
因为李从璟跟在皇帝身边，其实一直也没有做危害自己父亲的事，相反一直想办法弥和皇帝与自己的矛盾，这更是一点错也没有。问题是，没有元行钦从中作梗，李从璟就进退失据了。
当李存勖败局已定时，人们纷纷选择离开李存勖，李从璟依然选择跟在李存勖身边，有人劝他赶紧逃回父亲身边，李从璟却拒绝了。
面对李从璟这种行为，元行钦依然认为他只是惺惺作态，总而言之，你既然想生当皇帝的人，死当皇帝的鬼，我就让你先行一步，于是把李从璟杀了。
从庄宗如汴州，将士多亡于道，独从璟不去，左右或劝其逃祸，从璟不听。庄宗闻明宗已渡黎阳，复欲遣从璟通问。行钦以为不可，遂杀之。
我们可以想象李嗣源见到元行钦时的态度，我哪里对不起你？你竟然这样对我？
元行钦的回答很简单，皇帝哪里对不起你了，你竟然要造皇帝的反？
李嗣源实在懒得与他作口舌之争，现在天下人都站在我身后反对皇帝，皇帝高高在上，却瞬间众叛亲离，你没有看到？你一心跟着皇帝倒行逆施，你还有理了？
总的来说，李嗣源的成功失败，就看当时人们愿意怎么站队了。
不过，局势显然对李嗣源越来越有利，因为越来越多的军方势力，都继续向李嗣源一边靠拢。于是李嗣源轻轻松松地进入了汴梁。
李存勖从洛阳率军出发，听说李嗣源已越过黄河进入了汴梁，当时就感到绝望了；因为这种事实显然证明，各地军队都站在了李嗣源一边。
在这种背景下，李存勖手下的军队，也开始纷纷离开李存勖。于是一仗没打，就有万余军队，离开了李存勖。
是时，李嗣源已入于汴。帝闻诸军离散，精神沮丧，至万胜镇即命旋师……初，帝东出关，从驾兵二万五千，及复至汜水，已失万余骑。
当然了，大家在离开李存勖时，都说得非常冠冕堂皇：你这个无道昏君，我们再也不给你卖命了。
这种言词传到李嗣源的耳朵里，他依然替李存勖辩解，皇帝是个好皇帝，只是被奸臣蒙蔽了。我的目标是清君侧，绝没有伤害皇帝的意思。
退回洛阳时，李存勖更感觉绝望了。
据说，李存勖到达一个地方慰劳跟随在自己身后的将士，一问这个地方叫什么名字？答案是愁台。李存勖更有一种说不出的感觉。
据说，李存勖看着此时还紧跟自己的将领，一时有一种难说的感动，患难见真情啊，如果平定叛乱，我一定不会忘记诸位的。
在场的将领，都纷纷拿刀剑割掉自己的头发，我们一定会誓死追随皇帝！面对此情此景，人们更有一种不祥的预兆，因为这实在是就是生离死别的情景啊。
于是，很快禁军发生兵变，李存勖稀里糊涂地死了。
李嗣源听到李存勖死亡的消息说，皇帝死了，我可怎么办啊？幸好魏王很快就要班师回朝了，等魏王回来，我们就让魏王继位。
问题是，真有人相信李嗣源所说的话吗？估计是没有的，所以魏王李继笈也是越想越绝望。他老爸英雄无敌，在当时背景下，尚且与李嗣源不能打一个回合；李继笈更不用说了，于是他也选择了自杀。
自杀是一种好选择，李嗣源不用背负弑太子的罪名了；李继笈的属下，也不用背负弑太子的罪名了；主管伐蜀大军的首脑，也可以带着这支军队，马上站在李嗣源一边，共同维护后唐的稳定团结。
事实上，后唐帝国迅速实现这种权力交接，意义非常巨大。
就如后唐使者对契丹皇帝所言，你们不要试图借后唐这种权力交接趁火打劫，因为李嗣源可以当皇帝，那是天意所归、民心所向，对此，你只要看看他接管后唐帝国有多顺利、有多容易就可以了。
对此，契丹皇帝也得服气。
当然了，对于许多卫道之士而言，看到后唐如此顺利实现权力交接，难免会说了，世风日下啊！道德沦丧啊！因为大火并呢？大火并在哪里啊？皇帝有难了，大家竟然都跟没事人一样，都纷纷站在了新主子身后，这叫什么事呢？
不过回看这段历史，幸好没有发生什么太大规模的火并，否则契丹趁势南下，会发生什么后果，谁知道呢？