439.详说文言文的“兼词”

439.详说文言文的“兼词”

文◉杜若东

温馨提醒：请使用本公众号左下侧精选菜单中的号内搜功能，搜索你感兴趣的文章。欢迎您关注下载我的原创书《高中生文言精解一本通》（22万字）《百余汉字探秘》《左传成语典故精释》等有关学好文言文的六本原创电子书

文言文法

兼词最早是由杨树达在《文言文法》中提到的，他说

“这类词（即兼词，若东按）的特点是，以一个字，却同时起两个不同的词性的作用。有些是合音词，有些却不是合音词；譬如常用的'诸’字，有时是'之于’两字的合音，'之’是代词，'于’是介词，那么，这一'诸’字便同时既起代词的作用，又起介词的作用，'一身而二任了’。因此，我管它叫兼词，因为它表面上只是一个字，却兼任两种词。”

简单说兼词就是指有两个词的意义和作用的单音词，它所兼有的两个词属于不同的词类。下面将文言文中常见的“诸”与“焉”的用法列举如下：

1.“诸”可译为“之于”或“之乎”

（1）当用在句中时相当于“之于”（“之”是代词相当于现代汉语的“他、她、它”），“于”根据文意灵活译出。

投诸渤海之尾、隐土之北。（《愚公移山》）

乃赏成，献诸抚军。（《促织》）

（2）用在句末时相当于“之乎”（“乎”是疑问语气词，相当于现代汉语的“吗”），“之”作代词，一般指事情。

王尝语庄子以好乐，有诸？（《庄暴见孟子》）

子闻乎？（《左传?昭公八年》）

文王之囿，方七十里，有诸？（《孟子?梁惠王下》）

2.“焉”根据语气的不同，可理解为“于何”（在哪里）或“于此”（在、从这里），“于彼（在、从那里）

且焉置土石？（《愚公移山》，在哪里）

青麻头伏焉。（《促织》，在哪里）

三人行，必有我师焉。（《论语·述而》，在那里）

妻子邑人来此绝境,不复出焉。（《桃花源记》，从这里）

还有一个“盍”，做兼词讲是“何不”的意思，如：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”(《论语·公冶长》)

“盍”有时会以“盖”的形式出现，如：夫子之道至大也，故天下莫能容夫子，夫子盖少贬焉。（《史记·孔子世家》）

注：成语“居心叵测”中的“叵”也是兼词，理解为“不可”。