“养儿防老”是对生命权益负责、是人类社会最可靠的代际传承方式

育邻梦

生命对每个人都有且仅有一次，生儿育女便是这仅有的一次生命赋予个体最神圣的权益。人类是非团结不能繁衍生息、非分工协作劳动不能裹腹，人群之中的每个人都绝不孤立，每个人都需要从群体中获得成长养料。同时，每个人又必须为群体奉献自己，而这个奉献最基本的方式就是生儿育女、让人类社会能够世代繁衍生息。

一、生育权是自然生命权益的基础

公民权、生存权、平等权......人类一切权利都起源于生育权【自然赋予每个生命且先于一切国家和法律存在的权利】。假使人类祖先没有或者不行使生育权，那么现代人大概率没有机会来到这个世界、更谈不上享受**权利。

常言道：“当家才感柴米贵，养儿方知父母恩。”子女是上天赐予每个生命个体最好的礼物，行使生育权也是每一个生命个体真正走向成熟的根本标志。子女是未来幸福生活的期待，是现在快乐生活的根本动力，有了孩子之后生活中再大的艰难险阻都不叫个事儿......

陪伴宝宝快乐成长是人类生命权益的基础

二、“养儿防老”才是最大的依靠

古人云：“血浓于水。”意喻有血缘关系的人之间比没有血缘关系的人之间更为亲密。

人类生命成长轨迹如同抛物线，孩子出生之后在同伴帮助下逐步增强自身活动能力，当一个人的自我活动能力到达顶峰之后又会慢慢下降。因此，人类个体生命旅程中需要被照顾的童年和需要被赡养的老年时间都特别长【根据各国司法界定的不同,全世界法定成人年龄从15岁到21岁不等；以60岁退休为界，平均老年生活在17-40年（我国现阶段人均寿命已达77岁以上，最长寿者100岁以上）】。也即是说，如果一个人能够活到100岁，那么有将近50年以上的时间需要在被照料的情况下生活。

医生、护士、保姆、护工......这是现代社会进化出来的康养职业，他们很专业、很尽责。的确，他们是现代人类社会分工协作体系中的一部分，也是为人民健康保驾护航的中坚力量。但是，他们干的却只是一份临时性谋生的工作，如果你没有钱他们谁也不会搭理你。

俗话说：“久病床前无孝子，久贫家中无贤妻；人穷闹市无人问，富在深山有远亲。”现代人类分工协作体系中，绝大多数人都只是社会财富流通体系中的一节管道，你这里的财富流量大与你衔接的人就会多。如果你的管道中没有财富流，那么谁也不爱搭理你。所以，无论多么专业的健康照料大师都会早早地远离你，孝顺的“工薪阶层”子女也都不得不因为生计而偶尔离开病床。

《孟子·离娄上》：“孟子曰：不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”以现代文字的理解即为：不敬孝道的行为有很多，不生育后代便是最大的不孝顺。种族延续自然生命赋予每个生命个体最神圣的权益，也是自然生命体系能够繁盛不息的根本保障，人类作为自然生命体系中最具智慧的高等级哺乳动物又有何面目放弃“养儿防老”的生育权益呢？

育邻人使命：成为孩子成长路上的陪练和顾问。

育邻人愿景：让天下没有难育的小、没有难养的老。

孩子的成长如同百年大树，需要经历风雨。对于父母来说，需要您有足够的耐心加以陪伴。陪伴孩子需要用心，陪伴不止是看护。在很多人为陪伴孩子而选择回家时，我选择来北京做一项陪伴更多孩子的事业——育邻人：以邻里友善带动社会和谐，推进社会德育教化，促进每个人健康快乐成长。探索一套以邻里互助方式化解“独生子女症+隔代教育”难题的公益、普惠性教育事业，与家长一起“量身定制”孩子的成长计划，为孩子们提供游戏、合作、共享成长空间......即社区邻里教育服务生态圈。