17岁登基 一统诸侯国 世称“天照大神”的卑弥呼究有何过人之处

月半叔带你品历史，玩游戏，你们的月半叔又来了。

卑弥呼，日本古历史中相传以“鬼道”登帝的邪马台国女皇，在《三国志·魏志·倭人传》中所载与曹魏往来甚密的“亲魏倭王”，不少历史学者将她与天照大神画上等号，NHK电视台就曾为卑弥呼专门推出过一档历史秘话栏目。今天我们就来一同探析这位神秘的日本女皇卑弥呼。

卑弥呼最早被记载于《后汉书卷八十五·东夷列传第七十五·倭》。（卑弥呼）能使鬼道，以妖惑众，年长不嫁。史书说她善使鬼神之道能以妖惑众，其实就是别具智慧。为什么这么说呢，大家且往后看。彼时正是汉桓、灵年间，倭国大乱，这个女人一己之力平定了内乱，而后获得国人拥戴，立她为王，这大概是最早的有史记载的“日本天皇”。重点来了，此时的卑弥呼年仅17岁。卑弥呼女王虽然统治了倭国大部，但仍有一些部落没有归顺，富有政治头脑的她明白想要巩固邪马台政权就必须恢复国内经济，但显然想要在土地面积极小，时常发生自然灾害的日本列岛实现这一愿景并不现实，此时她将目光来到了隔海相望的九州大地上。

此后她不惜花费巨大代价与曹魏结好，明帝曹叡封卑弥呼为“亲魏倭王”，授其金印。这部分历史史实皆出自《三国志·魏志·倭人传》，但这对于卑弥呼想要的太平盛世来说还远远不够，要知道弥生时代日本列岛大小诸候国30多个，更不用说与她向来不和的狗奴国一直处于剑拔弩张的态势。时间来到正始六年，卑弥呼终于等来了她最想要的。魏帝曹芳将黄幢赐给了邪马台国外交大使难升米。黄幢，其实就是黄色的旌旗，是魏军军事力量的代表。这一举动无异于对外宣布邪马台国是大魏的一份子，大魏为维护女王的统治起到了威慑作用。至此，卑弥呼想借助曹魏力量巩固统治，遏制其他诸侯非分之想的愿望终于达成了。不论她的真实面貌如何，能结束几十年混战，平定内乱，拯救日本列岛苍生的举动无疑是伟大的，而这一切都她高明的手段和敏锐的政治眼光所赐。

作为话题性十足，极具神秘色彩的古代女性统治者卑弥呼自然就成为了后世频繁使用的创作素材，她的形象经常出现在诸多影视、文学作品中。当然，不少游戏内也有她的身影，SLG游戏《九州劫》中就对她的形象有着细致的刻画。

立绘上的卑弥呼神性十足，俨然一副传说中“天照大神”的姿态。她一袭白紫相间巫女长袍，手捧铜镜的造型既对应了名字原本就含有的公主、巫女之意，又引出了出使曹魏获赠铜镜的史实。面前跪拜之人手持的金印更是她“亲魏倭王”的象征。卑弥呼的自带技能“天照降临”就来自她天照大神身份的说法， 这一技能将在每回合开始时提高己方将领技能的发动几率，同时还能够驱散敌军施加的DEBUFF。

在游戏内，她还能和三国时期、诸多不同阵营的武将进行组合搭配。比如她和孙权的组合，其效果可以让孙权和卑弥呼获得被动技能'俯首称王'，使其自身有概率在本回合发动主动技能时额外发动一次相同的技能。阵容方面可以再搭配上装备三才之阵、方阵（或龙飞阵）的曹琳。孙权在这套阵容中是一个攻防兼备的谋略输出武将，唯有一点缺陷就是输出并不稳定，但在装备了技能决水覆收和迅雷风烈（或驱雷掣电）的卑弥呼以及陈琳的加持下，持续输出能力得到提升，持久战中可以发挥出其全部潜力。

自江户时代起，就有很多关于卑弥呼到底等同于古事记及日本书纪上何人的讨论及研究，关于她的真实身份一直众说纷纭。不知各位对这一神秘至极的邪马台国女皇有那些脑洞和猜想，不妨在评论区大胆说说留言讨论一下呀。

看三国沧桑，品九州轶事，点点关注，明天我们不见不散~