【古文今说】俞思义︱被误解的古人诗句
在学术界有人提出对一些古诗句的误解，现摘录几条，供大家参考。
1、“床前明月光，疑是地上霜。”床，不是卧榻的意思，而作“井栏”解。《辞海》里明确注释，床是“井上围栏”。李白此诗作于唐开元十五年，古人把“有井水处”称为故乡。诗人置身在秋夜明月下的井边上，举头遥望，顿生思乡之情。
2、杜甫诗“朱门酒肉臭”的“臭”，一般人都理解为“腐烂发臭”，其实这个“臭”就是“香”，xiu臭，在古代是发出香味的意思。这两句的含义是：达官贵族的家中酒和肉发出诱人的香气，而路边还有冻死的骨头。
3、“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”船，不是船只，而是“衣襟”的意思。所谓“不上船”，并非不登龙舟，而是敞开衣襟，连扣子都不系。《康熙字典》里明确记载：“衣领曰船”，“或言衣襟为船”。
4、“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”屋漏，不是屋子漏雨，而是一个方位名词——屋西北角。杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”其中“屋漏”二字历来被解释为屋子漏雨。“屋漏”其实是一个名词，它是屋内西北角的特定名称。《辞源》修订本“屋漏”条的第一个义项是：“房子的西北角。古人设床在屋的北窗旁，因西北角上开有天窗，日光由此照射入室，故称屋漏。”
5、张继《枫桥夜泊》的争论最多。有人认为“江枫渔火对愁眠”的“江枫”不是江边的枫树，而是江村桥和枫桥的简略说法；“渔火”不是渔船上的灯火，而是打鱼的伙伴。还有人认为，寒山寺实际上是枫桥寺，寒山乃泛指肃寒之山，非寺名。存此一说，供参考。
6、唐王之涣《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。” 较早挑起争议的是清代的诗论家吴乔，他在《围炉诗话》中评论《凉州词》时说:“《唐诗纪事》王之涣《凉州词》是‘黄沙直上白云间’，坊本作‘黄河远上白云间’。黄河去凉州千里，何得为景，且‘河’岂可言‘直上白云’耶?”著名气象学家竺可桢在《物候学》中称，“玉门关”一带的春天终日“黄沙”直上云霄，因此他认为“黄河”是被后人改动的。
7、李白《将进酒》：“天生我才必有用，千金散尽还复来。”用，是“费用，物资”的意思，老天把我生下来，就会供我吃的穿的花的，所以，“千金散尽还复来”，人生苦短，岁月飞逝，要及时行乐啊，没钱了，就把五花马，千金裘去当了换酒吃。
俞思义，1933年生，在中学教学语文21年，在高等院校教学普通逻辑等21年。从南京晓庄学院退休。
我的昵称是集义所生。六岁时读私塾，先生为我起了“集生”为“字”。这个“字”源于《公孙丑章句上》，公孙丑问孟子何谓浩然之气时，孟子所说的一段话。其中有一句是（浩然之气）“是集义所生者，非义袭而取之也。”意思是，浩然之气必须积善，做任何事都要合乎义才能生成，而不只是行一事偶合于义，便可取得的。我用“集义所生”作为昵称，也是一种纪念吧。