坤峰示范——甄别全国一卷作文的正与误
全国新高考Ⅰ卷（白坤峰老师的下水作文）
阅读下面的材料，根据要求写作。
1917年4月，《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。
因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
我的构思
这篇作文最好先从体育健身的角度切入，再谈人类社会的强弱变化的关系。
“体育健身”主题本来就难写，现在还要生硬地靠近社会现象，当然是难上加难。但对于写作者而言，也只能迎难而上了。（不必过分或过度地靠拢政治，点到为止即可，注意扣题即可）
弱时向上强时敛
①看《动物世界》，常常惊叹于角马、野鹿、羚羊、斑马的幼崽刚刚落地才几分钟，就要练习奔跑。它们没有“瓜牙之利、筋骨之强”，没有后台或保护伞，能够保住性命并繁衍后代的唯一条件就是先让自己强壮起来，必须让肉食者在疲惫的喘息中无奈地看着绝尘的背影。它们一定比人类更懂得“更快、更高、更强”的奥运会宗旨。
②“生而弱者”，必定时有自悲。虽说努力向上未必解决问题，但总比坐而待亡要好。上天“空乏其身行，拂乱其所为”未必能给弱者一个强有力的未来，但弱者只有“勤自锻炼（包括身心），增益其所不能”才有可能突破强加的命运。甚至要靠“喝几碗鸡汤”或“打几针鸡血”而坚持下去。
③《新青年》呼吁“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强”之时，正是徐一冰的“体育救国”、鲁迅的“思想救国”、胡适的“制度救国”的滥觞之际，可谓上下一心，必致弱国于富强，必致弱者以康健。那是一个自觉小弱的国家的蓬勃向上的时代。
④具体到各人，亦是如此，胡先骕努力自强开创了中国的植物学，竺可桢知难而进开创了中国的气象学，叶企孙绝地栽花开创了中国的物理系专业，梁思成风尘仆仆开创了中国的建筑学专业，蒋百里弱肩担起了中国的现代兵学，黄万里志如磐石成为治理黄河第一人，詹天佑十二岁赴美，齐白石（农村木匠出身）六十岁北漂，他们内心都必定憋着一股劲，燃着一团火，默默而言“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强”。
⑤再往后，“上山下乡”时期等待着恢复高考的春雷第一声偷偷求知的青年，改革开放初始时期不怕春江还冷而率先下水的民间企业家，含辛茹苦积攒学费只为送孩子出国深造的工薪阶层，焉得不是“知弱而自强”的典型呢。他们不比角马、花鹿、羚羊、斑马幸运，他们没有翅膀也要奔跑，有什么法子呢。
⑥当然，“强者如果滥用其强”，也是不明智的。尤其是那些本是弱者而事后成为强者的人，陈胜后来比秦王更残暴，吕后常常比老公更凶狠，朱元璋很快比陈友谅更歹毒，“滥用其强”的结果必然是祸及自身或子孙。
⑦国际关系中也是如此，隋炀帝自恃其富而好大喜功，希特勒德国自恃其优而民族主义情绪大爆发，明治维新之后的日本自恃其勇而兴奋过头……但愿后人鉴之。
我的构思
“自强”不忘
①雕塑家米开朗基罗的大理石雕塑“大卫”，珍藏于佛罗伦萨美术学院。这座裸体男子巨像，体态健壮、肌肉饱满，人体本身的阳刚之美毫无掩饰地呈现。罗丹为晚年的雨果所做的塑像，也是祼体而健壮，如年迈的天神阿波罗。而我们的传统人体文化里，多了文弱与优雅，少了健硕与刚硬。中国足球，从最早的军人运动变化成文士的蹴鞠，也许能说明一定的问题。
②《老人与海》《海上劳工》《战地钟声》的男主与《西厢记》《牡丹亭》的男主一看就知道来自不同的国度。我知道后者也是美的，但后者不应成为普遍的追求。少了体育运动的校园，少了强身健体的国度，明显缺少了健康之美。而一旦少了健康之美，必定衍生出莫名的
③现代奥林匹克运动的创作人顾拜旦说过：“青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢的放纵和鲁莽的严厉相交替的说教，以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡。……强健的肌肉是欢乐、活力、镇静和纯洁的源泉。”这是我见过的对于“强身健体”的本质是最透彻的解释。
④其实，传统中国是优雅之美与强健之美并存的。你是否可以想象项羽的八千子弟大部分是苏州人，唐代贵族女子喜欢“马球”运动，而到了宋代就只剩下了女红。你是否可以想象君子式的孔子车驭射猎样样精彩、俊美的嵇康打铁铮铮，短小精悍的李白仗剑行侠，杨炯“宁为百夫长”，罗隐“一枝长戟六钧弓”。至于辛弃疾、陆游更是南宋的书剑代言。只是后来，历代的统治者反对“自强”于是我们走向了文弱。
⑤欧美澳等西方国家对学校体育非常重视，因为没有健康就没有一切。而我们的教育则是为了所谓的未来而首先放弃健康。中国是金牌大国，但还不是体育大国。一句话，我们的教育还没有关注“身体”，而更多的关注的是身外之物。
⑥人生不是短跑，而是长途奔跑，如果没有健康的体魄，那一定是跑不远的，从这个角度来说，日本作家村上春树是值得敬佩的，他把长跑与写作结合在一起，一个是心灵的长途，一个是脚下的长途。也一起奔跑吧，少年们。