李云娥：舞狮闹元宵

舞狮闹元宵

李云娥

在农村有句俗语，“吃了元宵肉，各人找门路。”过完元宵，春节就正式结束。为了给春节画一个圆满的句号，一般一个大队会组织一个狮子队，经过简单的演练，在元宵这天会到本村的每个院子里巡回演出。

舞狮成员中，最厉害的是耍狮子的两个人，一个舞狮子头，一个耍狮子尾，两个人要配合默契，动作协调。最滑稽的是那个逗狮子的人，我们称“笑和尚”，他的脸上戴着一张笑得咧开嘴的和尚面具，手里握着一把烂莆叶扇子，衣服穿得破破烂烂，走起路来故意摇摇晃晃，好像喝醉酒走路不稳一样，其实他是指挥“狮子”的导演。看到可爱的小孩子，“笑和尚”故意用扇子对着孩子扇两下，或者轻柔地刮两下鼻子，逗得大家哈哈大笑。最轻松的是四个顶花灯的。俗话说，“三十夜的火，元宵夜的灯”，所以花灯是少不了的。花灯结构简单，算不上工艺品，灯箱四周用白纸糊住，在纸上描上漂亮的图案，或写上几句出名的诗句。灯箱里有的点着蜡烛，有的点的是油灯。最有号召力的是四个打响器的，锣鼓铙钹四种乐器，打响器的目的是营造热闹气氛，协调节奏，同时发个信号，听到锣鼓声，村民知道耍狮子的进村了。

在狮子队进每个院子的朝门前，院子里会有德高望重的长者站在槽门前，手里提着鞭炮，看到耍狮子的一来，噼里啪啦的鞭炮就热情地炸响欢迎仪式。长者会带着舞狮队挨家挨户去行礼，一般都是到每座房子的堂屋里转个圈，跳几下，对着灵位磕个头，表示对仙逝祖宗的尊敬，懂礼数的主人要拿出红包赏赐的，那时一般是五毛钱，很大气的会赏一元。把每户拜访完后，舞狮队就会在槽门口的晒谷坪正式表演。

晒谷坪里人山人海，男女老幼都出来了，连七老八十的老人也拄着拐杖出来看热闹，没有一颗牙齿的嘴巴笑得磨来磨去。小孩子更是疯了一般，钻来钻去欢叫着，个子矮的，使劲踮起脚尖伸长脖子挤在缝隙里看，有些孩子干脆骑在父母的肩上，一脸的得意，笑得像朵迎春花。

表演的节目就是“狮子”滚，蹚，腾，挪，跳。晒谷坪一般会摆三张八仙桌，“狮子”随着笑和尚的指挥表演各种动作。最基本的是跳八仙桌，把桌子的四个角都跳过去，并且狮子要站在桌上表演闪挪腾滚。滚的时候，笑和尚的手往下转个半圆，耍狮子的两个人同时从桌子上跳下来，就地一滚。有时笑和尚故意唔唔地逗得“狮子”发怒，“狮子”就疯狂地舞动，飞快地跑着，头抬得高高的，锣鼓声也敲得非常急促。观看的孩子们就紧张地说“狮子疯了，要咬人了”。

压轴戏自然是狮子上高台。场中叠着两个八仙桌，八仙桌上又叠着两条板凳，“狮子”没有翅膀，怎么飞上去呢？两个舞狮的男子，一边舞一边往上跳，先蜻蜓点水跳上第一张桌子的角落，然后以飞快的速度跳上第二张桌子，看起来他们身轻如燕。在桌子上，他们一会儿金鸡独立，一会儿垂直倒立，一会儿鞠躬，一会儿蹦跳，真是花样百出，惊险连连。笑和尚的扇子摇得风一样快，锣鼓声雨点一样密，“狮子”的头拨浪鼓一样摇，看得人身上冒汗，脚像打摆子。很多孩子吓得尖叫，也引来大片喝彩声。虽然是寒冷的春节，可是舞狮的人穿着单薄的运动衣裤，脸上还是热汗淋淋。

耍狮子的武戏表演完以后，最后是文戏表演——断灯。断灯就像古代的科举考试一样，根据给出的韵脚随即说出一段诗文，既要押韵又要内容含义深刻，不能是口水话，也不能是打油诗，和曹植七步成诗差不多，不是饱读诗书的人无法上场。很多平时读了几句书的人这时候也变得张口结舌，尴尬得一脸通红，引来观众的嘲笑。断灯内容一般都是祝福赞美对方，也有显耀本宗族祖宗子孙后代人才辈出，家势显赫的。双方你来我往，打擂台一般，煞是吸引人，大人听得津津有味，一边认真听一边评判。小孩子听不懂，早就鸟兽般散了。

随着锣鼓声的远去，耍狮子结束了。可那浓浓的节日气氛，浓浓的乡情，浓浓的亲情，却永远让人陶醉留恋。　　

【作者简介】李云娥：数学高级教师，邵阳市作协会员，湖南省诗歌学会会员。作品偶尔发表和获奖。