黄帝内经针灸最关键的核心,可惜大家都熟视无睹,标榜黄帝内针的也不懂,欢迎来总结

前两篇文章发出去了,很多朋友都有给我推荐一些针灸专家和书籍。其实大家推荐的我基本都知道和都有了解过,因为我是专这一行的。

对于黄帝内经针灸我是带着虔诚的心去挖掘和总结,就是想看看这本经典里描绘的针灸之道到底是怎样的?

当然首先是以原文为依据,不带着丝毫的成见或者先入为主的有色眼镜去理解。

反复读,我发现一个很关键的点,很多所谓的针灸专家,针灸大师都不是很在意的,可见现代针灸跟黄帝内经针灸的体系差别还是很大的。

很多朋友推荐的刘力红老师推广的《黄帝内针》,不是我想吐槽,可能是刘力红老师他没了解过台湾杨维杰总结的一些针灸思想和体系,或者他自己不是搞针灸的。所谓的《黄帝内针》距离黄帝内经针灸体系差太远,假如说黄帝内经针灸是一棵大树,那这个所谓的《黄帝内针》只是取了其中的一片叶子而已。

带表黄帝内经针灸更谈不上了。

为什么我这么自信和这么狂呢?因为我有我的标准,标准就是黄帝内经的原文。如果原文反复强调的东西,你熟视无睹或者根本不用,还感说自己是黄帝内经针灸,那不是标榜是什么?

现将我总结的一些要点分享罗列如下,稍微懂一点古文的朋友自己看,看看原文都强调了什么东西:

1、不知年之所加,气之盛衰,虚实之所起,不可以为工矣
2、余闻虚实以决死生,愿闻其情?岐伯曰:五实死,五虚死。
3.人有三部,部有三候,以决死生,以处百病,以调虚实,而除邪疾。
4.天有阴阳,人有十二节。天有寒暑,人有虚实。能经天地阴阳之化者,不失四时。知十二节之理者,圣智不能欺也,能存八动之变,五胜更立,能达虚实之数者独出独入,呿吟至微,秋毫在目。
5.妙乎哉论也,合人形于阴阳四时,虚实之应,冥冥之期,其非夫子孰能通之
6.经言气之盛衰,左右倾移。以上调下,以左调右。有余不足,补泻于荣输,余知之矣。此皆荣卫之倾移,虚实之所生,非邪气从外入于经也
7.黄帝问曰:何谓虚实?岐伯对曰:邪气盛则实,精气夺则虚。
8.治遗奈何?岐伯曰:视其虚实,调其逆从,可使必已矣。
9.黄帝问曰:夫痎疟皆生于风,其盖作有时者何也?。。。。帝曰:何气使然?愿闻其道。岐伯曰:阴阳上下交争,虚实更作,阴阳相移也。
10.治萎独取阳明。。。。帝曰:治之奈何?岐伯曰:各补其荥而通其俞,调其虚实,和其逆顺,筋脉骨肉,各以其时受月,则病已矣。帝曰:善
11.黄帝问曰:愿闻虚实之要?岐伯对曰:气实形实,气虚形虚,此其常也,反此者病。谷盛气盛,谷虚气虚此其常也,反此者病。脉实血实,脉虚血虚,此其常也,反此者病
12.黄帝问曰:愿闻九针之解,虚实之道。
13.帝曰:人有精气、津液、四肢、九窍、五脏十六部,三百六十五节,乃生百病,百病之生,皆有虚实。
14.凡刺之数,无视其经脉,切而从之,审其虚实而调之。不调者,经刺之;有痛而经不病者,缪刺之
15.经人持诊之道,先后阴阳而持之,奇恒之势,乃六十首,诊合微之事,追阴阳之变,章五中之情,其中之论,圣虚实之要,定五度之事,知此乃足以诊。
16.虚实之要,九针最妙,补泻之时,以针为之
17.上守机者,知守气也。机之动不离其空中者,知气之虚实,用针之徐疾也。
18.形气不足,病气有余,是邪胜也,急泻之;形气有余,病气不足,急补之。。。。急泻其邪,调其虚实。故曰:有余者泻之,不足者补之,此之谓也
20.针者,不知年之所加,气之盛衰,虚实之所起,不可以为工也
21.必审五脏之病形,以知其气之虚实,谨而调之也
22.必先通十二经脉之所生病,而后可得传于终始矣。故阴阳不相移,虚实不相倾,取之其经。
23.雷公曰:愿卒闻经脉之始也。黄帝:经脉者,所以能决死生、处百病、调虚实不可不通。
24.刺痹者,必先切循其下之六经,视其虚实,及大络之血结而不通,及虚而脉陷空者而调之,熨而通之。其瘈坚转引而行之。黄帝曰:善。
25.黄帝曰:余已闻逆顺,调之奈何?岐伯曰:审守其俞,而调其虚实,无犯其害,顺者得复,逆者必败。黄帝曰:善
26.凡刺之理,经脉为始,营其所行,知其度量,内刺五脏,外刺六腑,审察卫气,为百病母,调其虚实,虚实乃止,
27.然其分别阴阳,皆有标本虚实所离之处。能别阴阳十二经者,知病之所生;候虚实之所在者,能得病之高下
28.伯高曰:气之逆顺者,所以应天地阴阳四时五行也;脉之盛衰者,所以候血气之虚实有余不足;刺之大约者,必明知病之可刺,与其未可刺,与其已不可刺也。
29.岐伯曰:风雨寒热不得虚,邪不能独伤人。卒然逢疾风暴雨而不病者,盖无虚,故邪不能独伤人。此必因虚邪之风,与其身形,两虚相得,乃客其形。两实相逢,众人肉坚,其中于虚邪也因于天时,与其身形,参以虚实,大病乃成,
30.黄帝曰:善。治之奈何?伯高曰:补其不足,泻其有余,调其虚实,以通其道,而去其邪。
31.用针之服,必有法则,上视天光,下司八正,以辟奇邪,而观百姓,审于虚实,无犯其邪。
32.凡刺寒邪,日以温,徐往徐来,致其神。门户已闭,气不分,虚实得调,其气存也
33.谨候其时,病可与期,失时反候者,百病不治。故曰:刺实者,刺其来也,刺虚者,刺其去也。此言气存亡之时,以候虚实而刺之,是故谨候气之所在而刺之,是谓逢时。

如果有志深入学习黄帝内经的同道欢迎一同跟二羊交流和学习,当然如果你很有思想,善于臆想的就算了,因为我的目的是研究黄帝内经针灸,原文没有或者不提到的,暂时不予讨论。

当然如果你想来体验二羊的研究成果,具体如下

工作简介
出诊具体地点:
广东省第二人民医院民航院区(原民航广州医院、 广州白云国际机场急救中心)广州市机场路290号2号楼四楼,电梯口右手-2诊室
就诊指引流程:
周一至周五常规门诊,不需要网上预约,具体可到挂号处,挂号“杨烊”医生(中医二羊的本名)
目前,上午以处方开药为主,下午以针灸等治疗为主。
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