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《列子》里面的几个故事谈“人心”是怎么被自己迷惑影响的：

第一个故事：
有个人丢失了一把斧子，怀疑是他邻居家的孩子偷了，看那个孩子的走路形态，就像偷斧子的；看看脸色也不对，像偷斧子的；说话，也像偷斧子的；动作态度无论干什么没有不像偷斧子的。不久他在山谷里掘地，找到了自己那把丢失斧子。然后再见到他邻居家的孩子，现在却感觉动作态度没有一点像偷斧子的人了。

第二个故事：
一个人家有一棵枯死了的梧桐树，他的邻居老人说枯死了的梧桐树不吉祥，于是那个人惶恐地把梧桐树砍倒了。邻居家的老人于是请求要这棵树当柴烧。那个人很不高兴，说：“邻居家的老人原来仅仅是想要我这棵树当柴烧，才故意说不吉祥教我砍倒树的。他和我是邻居，却这样阴险！”

第三个故事：
白公胜恩思虑谋乱，走路都在想问题，回家后站在那里还在思考，他倒拄着的马棰，棰针向上穿透了下巴，血流到地上也不知道。郑国人听到这事后说：“连下巴都忘了，还会有什么不忘掉呢？”
意念明显地倾注于某一点时，他走路碰到了树桩或地坑，脑袋撞到了树干，自己也觉察不到。

第四个故事：
过去齐国有个想得到金子的人，清早穿上衣服戴好帽子到了集市上，走到了卖金子的地方，趁机拿了金子就走。后来被官吏抓到了他，问道：“人都在那儿，你为什么要拿别人的金子呢？”他却说：“我拿金子的时候，看不见人，只看见了金子。”

《列子》里面的故事，总是不给出结论，让读者自己去悟，自己去思考。每个人站在的角度不同理解就会有差异！