《撼龙经》（47）风水中龙的吉凶真伪该如何分辨

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原文：

九星皆有破禄文，三吉之余辅弼尊。

平行串珠巨门禄，关棹尖拖是破军。

吉星之下无不吉，凶星之下凶所存。

况是凶龙不为穴，只是闲行引过身。

纵然有穴必是假，假穴如何保久存。

时师却来寻龙穴，来此峡内认低蹲。

便指缠护为聚气，不知远秀在他村。

便说朝山朝水好，下了凶事自入门。

只缘不识真龙出，前面必出有尊星。

尊星活了死龙骨，换了破军廉禄文。

破军忽然横开帐，帐里戈旗出生旺。

此龙出作将军形，前遇溪流为甲仗。

以上原文出自《撼龙经》

龙有九种即九星，行龙中作为行龙过渡的以破军、禄存、文曲为主。结穴的时候以贪、巨、武、辅、弼，而廉贞通常做为祖山，而且是大龙祖。

“平行串珠巨门禄”是说巨门行龙要结穴的，往往是会出现离踪断脉、蛛丝、马迹、抛梭、草蛇、灰线等过脉后，连续绵延数里，然后突然起一个方形的山峰。为什么会起一个方形山峰，因为方形山峰是巨门，是要秉承祖宗山的气。这个行龙中间会反反复复出现巨门和禄存的形态间。

“关棹尖拖是破军”这是在说行龙的情态，吉龙下都是吉的情态，凶龙下方都是凶的情态。凶龙不可结穴，即使有穴也是假穴。

“只缘不识真龙出，前面必出星辰尊。尊星活了死龙骨，换了破军廉禄文。”这是说真龙初发脉，前面必有尊贵的星辰，让死龙变活龙。死龙其实就是破军廉贞禄存文曲这些丑陋无情的星，活龙就是贪巨武辅弼，活龙有生气。一言以概之，五吉龙必然间隔四凶龙，而后凶龙必然转换成吉龙结穴。

“破军忽然横开张，帐里戈旗出生旺。此龙出作将军形，前遇溪流为甲仗。”这里说破军也可以开帐结穴，正龙入首横开大帐，而且结穴后仍然不离破军星的属性，从帐里戈旗和前遇溪流为甲仗看出，因为甲仗和戈旗是破军的主要特征。破军结穴必然是结将军的地，这是破军的本性。

如何分辨龙脉的真假

贵龙的祖山必秀丽巍峨

贵龙的祖山整体外形如金殿龙搂，侵入云霄，延柔及广，出身行走，精神卓绝，气象尊严，行度之间，重重开帐。

经云：贵龙重重出入帐，贱龙无帐空雄壮。所谓指出入帐是龙脉起伏之间，所经过的山谷都是正中而过，不偏不斜，虽然也有秀迤活动，但都自穿贯串。

及入首对穴有情，下手有力，明堂平正，前案特达，四兽有情，水城水口，俱合法度。皆天造地设，生成自然之妙，无一毫勉强。若有勉强，便非真结作。惟有辨得龙真、穴的，则才能应自然之福矣。

假龙往往求福得祸

世间万物有真便有假，而假龙就是以伪乱真、眩正，虽然也有祖宗，也有开帐，也有秀丽星峰，也有手脚桡棹，也有起伏顿跌，也有剥换转变，也有过峡束脉，也有摆布攸扬，也有屈曲奔走可爱之势。但实际上是山脉的气势就存在不同的差别。

而在入首之际，也有下手，也有明堂，也有龙虎，也有朝对，奇峰罗列，逞异献秀，登局快目；但若愚昧不察而葬之，往往求福得祸，都是因为不识龙有真伪。

辨龙真假要诀

首先从入首龙近穴数节内察之，远龙虽寻常，但入穴数节合格，则为真；远龙虽美，入穴数节内不吉，则为假。又须以穴辨之，假龙必无穴，真龙必有穴。‍