太极拳、京剧及其他
说起太极拳，人们首先会想到老人、妇女，慢慢悠悠，比比划划。金庸在他的《倚天屠龙记》里把太极拳的创始人头衔送给张三丰。究竟是不是，目前没有确切的历史考证。但有一点可以肯定，太极拳与道教、道家确有不可分割的历史渊源。换句话说，太极拳的原理来源于中国的道学理论。
多少年来，我一直把练习太极拳作为修道悟道的一个法门。我练的是陈式太极拳，按辈分属于陈式太级第十九代。两位师傅，一位叫曹金祥，天津人，太级宗师陈发科的弟子；一位叫陈枫，陈发科的侄子兼弟子。因此多少知道些正宗的东西。
太极拳，也叫太极十三式，说的是五行八门。太极原理计10句话，乃一理、二气、三节、四梢、五行、六合、七步、八门、九宫、十圆。一理，就是道；二气，阴阳；三节，三才；四梢，四时；五行，金、木、水、火、土；六和，内三和、外三和；七步，步星踏斗；八门，乾坤震兑坎离巽垠，又为：休、生、伤、杜、景、死、惊、开。九宫，加一中定，十圆，太极离不开圆，起于圆，复归于圆。因此，练习太极拳的过程，也就是修道的过程，把这些太极原理融会贯通了，也就大大地接近于道了。
从我的练习实践看，随着功夫的日积月累，对《道德经》的理解会日益加深。比如对“枉则直、洼则盈”的理解；对“多言数穷，不如守中”的理解；对“心使气曰强。物壮则老，是为不道”的理解；对柔、慢及道的关系的理解等，都会自然而然日益提高。到一定程度，自身将具备“纠错”能力。一旦偏差，在内气流通方面会有明显反映。
太极拳是一种技击术，“四两拨千斤”不是谣传。但我练太极显然不是为了技击。正是对“道”的追求，使我有动力和毅力坚持20年修习不辍。每天早起，在一个固定的所在，你都会看到一个身穿白色中式服的人在那里一着一式的练习，即使那天有小雪或小雨。
文武之道，一张一弛。也许有阳必有阴。我在喜欢太极拳的同时，还喜欢京剧。中国的京剧绝对是国粹。在国际艺术园地中，那是值得我们骄傲的东西。也喜欢唱一些高亢的流行歌曲，但总觉得京剧是真正的“文化”。因为中国的京剧同样有“道”的思想在里边。且不说京剧的剧本总是承载着“醒世警世”的布道义务，体现着中国的“士文化”精神；就是京剧的各种设计，也体现着对中国“道”文化的认同与传承。京剧的指导思想是“道”，要抑恶扬善，褒扬正义；京剧的基本唱腔有两种：西皮和二黄[阴阳]；京剧的符合五行：宫、商、角、征、羽；京剧的舞台体现天圆地方，舞台步走的是太极八卦步；京剧的著名艺人总是用“四”组合，如四大须生、四大名旦云云。
唱京剧的人一般都长寿，因为它符合修道的范式：正襟危坐、由丹田发声。
因此，喜欢太极也好，喜欢京剧也好，其实都与喜欢中国的“道”文化有关。
由此，引发我无数联想。有些人经常以中国文化的“保皇党”自居，他们究竟对中国文化知道多少？以为读了几本古书，能够背几十首唐诗宋词，就懂得了中国文化，就动不动对发展中的中国文化指手画脚，难道这就是爱国、爱中华？
算来，我其实很中国。我读过大量的道教著作，有关注解《道德经》的书看了不下十几种，包括南怀瑾的注解和白云观老道的注解；研究过小道藏，背诵过《黄庭内经》；但我对于把《道德经》作为丹道理论看有不同看法，我更愿意把他做心法看，所以喜欢把它与《金刚经》一起研究；我认真研究过中国古代兵法，包括孙子兵法、司马法、尉缭法、唐李问对、六韬、三略、36计等，对奇正理论有自己的见解，为此还专门写了个《老子兵法》；我研读过《鬼谷子》，对他的抵塞理论印象深刻，联想起李宗吾的《厚黑学》，他的那个“补锅理论”与鬼谷子一脉相成；读过《韩非子》，对他的刑德二柄非常钦佩，对他的解老和喻老的独特视角感觉新奇；孔子的著作主要看《论语》，大学和中庸知道一点，易经看不懂，几次拿起又放下。庄子、列子都又所涉猎，感觉都无法与《道德经》相比，故不愿深研；《四大名著》当然要看，而且不止一次看，唐诗宋词要背一点，偶而也要诌几首。
不瞒大家说， 我连中国的玄密文化都有研究。包括麻衣相术、渊海子平。我相信，我的的四柱预测水平高于许多江湖先生。
但是，中国传统文化虽然博大精深，并不等于好的不能再好，不需要发展。我们的文化很多停留在原理层次、道德层面。有成千上万个大问题，靠中国传统文化解决不了。我们有法家，但靠法家思想解决不了现代法制体系问题；我们有自己独特的价值观，但如果没有民主、人权、科学这些新价值观的引进和普及，我们难以驾御现代化列车；长期的封建传统，家庭在我国经济社会结构中长期占主导地位，因此形成顽固的宗法传统；但现代社会的发展动力是公司，现代社会的组织结构应由政府、公司和中介组织构成，这些思想理念不引进，不可能建立完善的市场经济体制。等等，真的有很多东西需要学习，虚心的学习。这就是自新五四运动以来，中国就一直把建立和发展面向现代化的大众的科学的新文化作为历史任务的根本原因。
总之，我满脑子都是中国文化基因；这是与生俱来的，从父母那里就得到浸润的；但我的脑子还不够满，还需要像海绵一样吸收外边的东西、西方的东西。把古老的中国的与现代的西方的东西在脑子里来个融会贯通，一个新的现代化的中华文化一定能够诞生。而它一旦诞生，将震惊整个世界。
(2007年9月作品)