气为命之本（三）【第三篇 关于中医所说的...

气为命之本（三）

【第三篇 关于中医所说的气】
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1.众所周知，中医博大精深，奥妙无穷，神奇莫名。但它的核心无外乎对气血经络穴位脏腑的调理养护。其中，气血又是核心中的核心。气可生血、运血、摄血；血能载气、养气，故有气为血之帅、血为气之母的说法。气血不足，或者气血违和，则百病丛生。是故在日常生活中，我们要高度重视气血的调养。

2.从气的生成及其功能来讲，中医之气分为元气、宗气、营气和卫气四种。当然，从局部脏器的角度，也有心气、肺气、肝气、肾气、脾气等之分。元气为先天之气，其它均为后天之气。

3.元气又叫真气，与生俱来，由父精母血生化而成，藏于肾，主要用来激发五脏六腑功能的正常发挥。元气足，则脏腑强健。宗气是自然清气（呼入之气）与水谷（吃喝入体内的物质）运化成的精微之气的合称，藏于胸，主要用来推动血液运行，滋养心肺。宗气足，则血流通达，呼吸顺畅，心肺强大。营气是水谷运化的精微之气，因其轻而藏于脉内，主要带动脉内血液循环运行，同时营养周身。简而言之，营气就是运行和营养之气。营气足，则血管通畅，肌体养分充足。卫气也是水谷运化的精微之气，因其浊而布于脉外，遍布周身。在皮肤则抵御邪气入内，在肮腑则抵御邪气入侵。卫气，就保护防卫之气。卫气足，则可防范风湿寒热等外邪的攻击。
从以上可知气于命的极端重要性。而气主要源于先天之气（元气）和后天之气（宗气、营气、卫气）。先天之气要维护；后天之气要培养，例如合理膳食（文中所讲摄入体内的＂水谷＂），调理呼吸，适当有氧运动，专门训练，专家指导等等。