宋代段子：这有可能是一次“陨冰”降落的记载，这个三四尺高的大冰雹降落之时，伴随着电光火石，好像是来自外太空，主人公被吓着了，由此一蹶不振，半年就死了；另外，主人公可能并不是转生为一只白鹅，而是他原来就是白鹅。
【原文】
董成二郎者，居楚州北堰虾疃巷，以商贩斛米自业。赋情险僻，而面状冷峭，有不可犯之色，里巷无不恶之。绍兴庚午岁夏五月，阴雨大作，董正坐中庭，方具饭，天气陡暗，霹雳一声，火光赫然，觉有巨物坠地，视之，乃一大雹，高三四尺，上有二窍空洞，形如耕犁之偃土者在坐侧，尽室褫(“褫”当作“諕”。)怖，亟邀道士建醮以禳之。自是得气疾，不能食，奄奄半岁。一夕，月下见一白鹅，其大比常一倍，从砌间飞入房中。妻执炬访求，无所睹，而董以此时殂。既殓，家人用俚俗法，筛细灰于灶前，覆以甑，欲验死者所趋。旦而举之，二鹅足迹俨立于灰上，皆疑董堕畜类。其家日以沦败，妻女至为娼云。
【白话语音文字版】
董成二郎住在楚州（江苏淮安）北堰的虾疃巷，他做大米零售生意。此人天生性情阴险邪僻，面色冷气逼人，一副不可冒犯的神色，街坊邻里没有不讨厌他的。宋高宗绍兴庚午（绍兴二十年，1150年）年夏五月的一天，阴雨大作，董成坐在家宅中庭，正要准备吃饭，忽然天气暗淡下来，一声霹雳，电光火石，感觉有个巨大的物体掉在地上，仔细一看，原来是一颗大冰雹，有三四尺高，雹身上有两处洞穿的孔洞，洞的形状像耕地的犁用来翻土那部分的样子，全家给吓坏了，赶紧请道士设醮禳谢。从此以后，董成得了气疾（中医病症名），不能吃东西，气息奄奄的拖了半年。一天晚上，家人在月光下见到一只白鹅，比平常的鹅大一倍，它是从墙缝那地方飞到房里来的。董妻拿着火把四处找鹅，怎么也没找到，而董成就是在这时候去世。家人把他收殓后，用本地的土法儿查验董成的去向：在厨房的灶前筛一些细灰，上面扣上饭甑，这是为了检验死者最后去了哪里。早上起来把饭甑揭开，撒的那些灰上很清楚的有两只鹅足的痕迹，大家都怀疑董成已经堕落为畜类（白鹅）了。后来，他家一天不如一天，结果妻子和女儿都沦为娼妓。【祥宏点评】：这个故事读来，感觉董成本来就是一只鹅转世成人的，他的“元神”（准确的说，也许算董成的莫那识）就是一只鹅，从他活着时候的性情状态看，就带着某种“动物”的属性。故事中提到的土办法，某些乡间还在使用，其心理前提是相信“转世轮回”，这种“脚印”确实存在，是否意味着当事人转成某种动物了呢？似乎也不好直下结论。有个类似的故事，说一位官员在船上去世的当晚，他船舱里出现了一只白猕猴，跳上岸走了，那官员就属猴。董家人看到的白鹅比一般的鹅大一倍，也许那就是董成的“元神”；楚州的故事讲了很多，这里是淮河和运河的交汇点，说到“北堰”，指的是众多淮河以南的堰坝，北堰是否是著名的“北神堰”不能确定；故事说到的大冰雹，让人想到了“陨冰”，历史上有过七八尺大的冰雹记载，而且一次性落下过五颗，说那冰雹“其大如牛”，但董成家的冰雹落下时，是伴随着电光火石，“陨冰”的可能性大；气疾，“气” 是中医术语，指脉气和营卫。就是呼吸系统、循环系统、淋巴系统的总称。简单说，“气疾”就是上述系统紊乱引起的疾病；董成的“气疾”有可能是受惊吓所致；娼，在宋代来讲就是那种最低级的只通过出卖身体挣钱的妓女。全本夷坚志，点开免费听
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《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看，它是一本奇人、异事、神怪大全，本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
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（解读：祥宏谈夷坚系列之25-《夷坚志》中的“转世轮回”记录-现场交流）
（参考音频：来自“祥宏谈夷坚”音频专辑@喜马拉雅）
