圣人不死，大盗不止——8句《庄子》经典言论，一起学习人生智慧

《庄子》成书于先秦时期。全书以“寓言”、“重言”、“卮言”为主要表现形式，继承老子学说而倡导相对主义，蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由，内篇的《齐物论》、《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种哲学思想。行文汪洋恣肆，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。

今天，我给大家分享几句《庄子》中富含人生智慧的句子。

1．“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”

水如果积聚得不深厚，那就没有力量承载起大舟！

从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实，深厚的基础。

2.“鱼相忘于江湖，人相忘于道术”

鱼而忘情于江湖，人忘情于自由之道

中国人只能忘却世俗痛苦，进入假想的自由，而不能争取和赢得现实的自由。

3.“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”

境界最高的人，其心如镜子，照物而无情，不将就，不奉迎，不掩藏感情，所以他能轻视外物，用心不伤

在精神上超脱，不冤屈自己，高蹈外物，这是中国人最容易做到的。

4.“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”

在遥远的姑射山，有神人居住。他肌肤如冰雪洁白，风姿绰约如处女，不食人间五谷，餐风饮露。腾云驾雾，驱驰日月，而奔驰畅游于宇宙之外

中国社会太黑暗，所以，有同流合污之俗人，也有冰清玉洁之隐士，唯独没有敢于入世、挑战社会、进行抗争的勇士。

5.“大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。”

有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论就像大火一样热烈，让人听了心悦诚服；那些耍小聪明的言论则琐琐碎碎、没完没了。

在这句话之中，庄子提到了两种不同的境界：大知、大言与小知、小言。他用夸张的笔法，形容了那些为了证明自己言论的正确性而焦虑不安、殚精竭虑，甚至攻击对手的人。

立身处世，不妨学学从中借鉴。

6.“吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣”

人的生命都是有限的，而知识是无限的。要想拥有有限的生命去追求无限的知识，便会感到疲倦；既然如此还要不停的去追求，便会弄得更加疲惫不堪。

7.“夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。”

修道不应该心太杂，心杂就会多虑，多虑就会给自己带来困扰，让自己整天忧心忡忡，招致忧患，忧患降临就自身难保了。

庄子借孔子之言表达的观点：有的时候懂得多，但是什么都不深入，会给自己造成困扰，甚至还会给别人造成困扰。困扰多了，忧虑的就多，这样的人连自己都解救不了，更不可能解救别人和天下众生，就是所谓的“扰则忧，忧而不救”

8.“不忘其所始，不求其所终；受而喜之，忘而复之，是之谓不以心损道，不以人助天。是之谓真人。”

不忘记自己从哪儿来，也不求自己往哪儿去，不管什么际遇都欢欢喜喜接受，忘却了生死的变化而回归了自然，这就叫做不以欲望的心去损害自然之道，不以人为的力量去干扰天命。这就是真人了。

这句话说的是，真人是无为、自然、随缘的，不会人为地去干扰道法自然，这就是大宗师。

庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事，构成了庄子特有的奇特的想象世界，“意出尘外，怪生笔端。”