《延寿药言》职业篇:人生不可一日无恒业,安闲便易起荡心
《延寿药言》成书于中华民国十三年岁次甲子冬月。作者自号延寿堂药室主人,四川涪陵人。延寿堂主人,为行医而汇圣贤,为施药而集良言。忧济社会,惠利学人。实为业界典范,学界楷模。良书问世虽近百年,但每读不厌,其义无穷。此书尽收古今圣贤及西哲名言。常阅此书,要能细味其言,深思其义,体会于心,见诸于事。如此,方登仁寿之域。愿吾辈今人,熟思、借鉴、修习,成就幸福人生。
第四篇 职业【习业】为闲人者,即废人也。-胡清甫第一可愧,坐享庸福,酒囊饭袋,行尸走肉。-老学究语万恶懒为首,百行业为先。-梁启超饱食终日,无所用心,难矣哉!-论语人生不可一日无恒业,安闲便易起荡心。既做生人,便有生理,个个安闲,谁养活你?-吕近溪不妨不织,谁为之衣?不耕不凿,谁为之食?-静夜思耕不如何能得食,不织如何能得衣?犬守夜,鸡司晨,苟无业,曷为人?蚕酿蜜,人无业,不如物。一日不作,一日不食。-百丈禅师世间生艺,要会一件,有时贫穷,救你患难。-吕近溪无财非贫,无业为贫。人之有子,必使各有所业。贫贱有业,不至于饥寒;富贵有业,不至于为非。-袁君载凡读书者,务须专精奋发,学必有成;如自揣志向不坚,不如及早弃去,自占一业,尚可有资事畜。-张文襄人生天地间,要须有业,游惰之民,自古所贱!古者,士、农、工、商,四业而已。今世界科学工艺,随在发达,其为职业者,何止数百?此而不能择一术以自立,真惰民矣!-国民立身训【择业】三百六十行,行行出状元。-谚语人之于职业,有宜于此而不宜于彼者,欲因材而各适其适,则不可不有自见之明,虽改业无伤也。世界大矣,职业多矣,断无一事不可为之人也。-国民立身训人人各异其性质,故各有特殊之专长,人人各异其嗜好,故各有特殊之兴味;人惟就吾所特长者、与所特好者、努力以赴之,期发展吾能力无所遗,其余事、则委诸他人,勿庸兼顾也。-梁启超凡人性之所好者,竟从其所好之业,必能倾注其精神,发挥其特长;先哲所谓'吾人之欲望者,即吾人之才能之前兆’是也。无论何业都有用处,你对于何业兴趣最浓,你就可择何业。-梁启超【量力】量体裁衣,量力而行。-谚语甚么虫蛀甚么木,甚么像画甚么色。-谚语不明脉诀,休当医生;不会上鞋,休当皮匠。-谚语不是撑船手,休拿竹篙头。-谚语毛羽不丰满者,不可以高飞。-秦惠玉水之积也不厚,则其负大舟也无力。-庄子螳螂怒臂以当车辙,不知其不胜任也。-庄子力小任重者踣。-林逋切莫为力量所不能为之事,是亦治生一诀也。-陆世仪长袖善舞,多钱善贾。-韩非子引谚铅不可以为刀,铜不可以为弩。-淮南子班门弄斧,贻笑大方。-谚语代大匠斲,奚有不伤其手者。-老子【豫备】一言而有益于仁,莫如恕;一言而有益于智,莫如豫。-家语凡事豫则立。-礼记有备无患。-左传未忙先做,事至却闲。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。-朱柏庐工欲善其事,必先利其器。-论语天下事未有无豫备而能行者。不识字读书,不能作文字书札;不习算知数,不能任会计核算;乃至各种事业,无一不需豫备;苟非习之有素,纵遇机会,亦不能攫为己有也。-陆费逵晴干不肯去,直待雨淋头。-谚语大寒而后索裘,不亦晚乎?-杨寡见临崖勒马收缰晚,船到江心补漏迟。【专一】世上无难事,只怕心不专。-谚语天下无易成之业,而亦无不可成之业,各守乃业,则业无不成。-雍正业可兴家须着意,事非关己莫劳心。凡人作一事,便须全副精神注在此事,首尾不懈;不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山;人而无恒,终身一事无成。-曾文正凡言兼众长者,必其一无所长者也。-曾文正改业者,初以羡人之职业而改;既改而又有所羡焉、则又改;改愈多而愈惑,卒之一事无所成;艺多不养家!流转之石,不生青苔。用功譬如掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉,而用之不竭乎?-曾文正凡人为一事,以专而精,以纷而散;荀子称'耳不两听而聪,目不两视而明,’庄子称'用志不纷,乃凝于神,’皆至言也。-曾文正凡办事皆须精神贯注,心有二用,则不能有成。-胡文正在职思其所司。-辛毗女宪英凡专一业之人,必有心得,亦必有疑义。-曾文正【循序】事往往急便坏了。-吴康斋欲速则不达。-论语其进锐者,其退速。-孟子秋菊冬梅,各有其时;瓜熟则蒂落,生摘者不适口。凡用一物,用毕仍归原处,此是寿相,读书写字亦然。-俞樾作业治事,贵能循序,若循序者,不求速而自速;譬如置物于箱,凑乱置之则易盈;善装箱者,常较拙者能多装入一倍之物。-国民立身训大事业皆由小事业做起,勿以事小事易而不屑为,勿以薪少位卑而不甘为。-修养丛谈初任事者,须由卑处经验、渐登高地位,少发不平之牢骚。-邹德谨譬如行远,必自迩。譬如登高,必自卑。-中庸泰山之高,非一石也,累卑然后高也。-晏子合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。-老子
【有恒】养生与学力,皆从有恒做出,故古人以有恒为作圣之基。-曾文正敬字、恒字,是彻彻终工夫;大凡进德则持之以敬,修业则贞之以恒。-曾文正作事不怕不成,只怕没有恒心。-修养丛谈日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。-金缨千里长途,始于一步;九仞之山,始于一篑。不怕井儿深,要有掘工夫。-谚语若要功夫深,铁杵磨成针。-谚语凡事应以久制胜,譬之治丝,初则积丝成缕,继则积寸成尺,寸尺不已,遂为丈匹。日计不足,月计有余。-汉书发奋忘食,困勉力学,积之日久,虽愚亦智。日记一页,月记一卷,十年之内,可记百卷。-张文襄天下无难事,有志者竟成;然亦断无便宜事,必有恒者,乃克底于成也。-大同真谛学业才识,不日进、则日退。-左文襄人而无恒,不可以作巫医。-论语苟无恒心,放僻邪侈,无不为矣!-孟子【耐烦】处事须耐烦,能耐便有识量,着一急性不得,盖事多忙中错也。-刘忠介一经焦躁,则心绪少佳,办事必不能妥善。-曾文正若遇棘手之际,请从耐烦二字痛下工夫。-曾文正遇事只一味镇定从容,纵纷若乱丝,终当就绪。-菜根谈只一个耐烦心,天下何事不得了?-吕新吾当急遽冗杂时,只不动火,则神有余而不劳,事从容而就理;一动火,种种都不济。-吕新吾处顺境、则退一步想,处逆境、则进一步想,最是要诀。余每当事务丛集、繁冗难耐时,辄自解曰:'事更有繁于此者,此犹未足为繁也。’则心平而事亦就理。-澄怀园语先学耐烦,快休使气,性燥心粗,一生不济。-呫近溪吾人苟能视职业与生活为一,任何烦恼,皆有法解慰之。-青年与职业【精熟】各种职业,皆有其特别技术;譬之书法,同一笔墨,而作字之优劣,相去天渊;无他,精熟与否之别而已。-陆费逵凡人必须精熟一技艺,然后可以立身养家。-陈扆赤大凡做一件事,就要当一件事,若还苟且粗疏,定不成一件事。-吕近溪'思之思之,鬼神通之。’此古今办事之成法也。-胡文忠遇困难之问题,汝其思之,汝其深思之;思之思之,自有一种之电光,于瞬时间震动头脑,激发热气,以解释汝之问题。-奈端为学之道,更无他法,但能熟读精思,久久自有见处。-朱子读书百遍,其义自见。-魏志熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。-古诗旧书不厌百回读,熟读深思子自知。-苏东坡欲为一世经纶手,须熟数篇紧要书。-蔡文庄办事之所以不当者,以其知之不明也,若钜细周知,表里洞彻,则处之自有方术。-曾文正大匠能与人规矩,不能使人巧。-孟子精巧处、只可以意会,不可以言传。-谚语久居杭者,始能言西湖之胜;久居蜀者,始能言峨眉之佳。-刘忠介要平时摩得熟,临时才用得着。-梁启超闲暇时留心不成,仓猝时措手不得。-吕新吾事无钜细,不专则不精;业无大小,不熟则不巧。-百科全书熟极生巧。-谚语一样的米面,各人的手段。-谚语戏法人人会变,巧妙各有不同。-谚语忙里要斟酌,担迟不担错。-高道淳业精于勤,荒于嬉。-韩愈人行'且慢’之途,则抵'永不’之门。-首得文一艺不精,误了终身。-谚语艺高人胆大。-谚语【学问】不学而求知,犹愿鱼而无网。-抱朴子不学而求业,犹无钱而欲购货也。学犹饮食,食者得其利,而旁观者不与焉。虽有嘉肴,弗食不知其美也;虽有至道,弗学不知其味也。-礼记天下事利害恒相半,惟读书则有全利而无少害。观书一卷,则有一卷之益;观书一日,则有一日之益。-陈眉公开卷有益。-宋太宗纪一页数行,偶然触目,他日遇事,或即恰收其用。-张文襄学问之道,以各人自用得著者为真。-黄宗羲练达人情皆学问,洞明世事即经纶。好问则裕,自用则小。-书经古人学问并称,明均重也,不能问者,学必不进。-唐彪思之又思,问之又问,集思广益,莫耻下问。-安乐铭与其迷路,不若多问。前辈谓学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也,一番觉悟,一番长进。-陈献章读书不寻思,如迅风飞鸟之过前,响娓影灭,亦不知圣贤之言为何事?要作何用?惟精心寻思,体贴向身心事物上来,反覆考验其理,则知圣贤之书,一字一句,皆有用矣。-薛敬轩人生气质,都有个好处,都有个不好处;学问之道无他,只是培养那自家好处,救正那自家不好处便了。-吕新吾读书以防检此心,犹服药以消磨此病。-薛敬轩世间事无钜细,都有古人留下底法理;诵诗读书时,便想曰:'此可以为我某事之法,此可以药我某事之病,’如此则临事时、触之即应,不待思索。-吕新吾书犹药也,善读之可以医愚。-说苑闲适无事,饱食暖衣,镇日不亲书卷,心思无所栖泊,势必神情颠倒,妄想生嗔,处逆境不乐,处顺境亦不乐也。-张英看理学书,则志气日趋于刚大,心思日入于沉细。-曾文正天下最快乐之事,莫若久病者得良医。阅格言时,若见其有切中己病者,其精神上所得之快乐,实与久病者得良医无异。-罗明德学然后知不足。-礼记学到老,学不了。-谚语学问是无止境的;凡既任事者,应利用闲暇,补习功课,或自修以补学问之不足。【经验】用一分工夫,有一分境象,用十分工夫,有十分境象;不用工夫的,便有一纸千山之隔。-修道真言书到用时方恨少,事非经过不知难。隔行如隔山,隔行休贪利。-谚语涉江湖,然后知波涛之汹涌,登山岳,然后知溪径之崎岖。不观高崖,不知坠巅之患;不临深泉,不知没溺之患;不观钜海,不知风波之患。-家语不经一事,不长一智。-谚语见过不如做过,做过不如错过。-谚语经一番挫折,长一番识见。-荆园小语心记不如用墨。-谚语【惜时】古之成大功者,无不爱惜光阴;能爱惜光阴,则敏捷而无留事常能人之所不能,此最不可忽也。-国民立身训圣人不贵尺之璧,而重寸之阴。-淮南子黑发不知勤学早,白头方悔读书迟。勿谓今日不学有来日;勿谓今年不学有来年。-朱子日月既往,不可复追。-曾文正【刻励】知之非艰,行之维艰。-书经为政不在多言,顾力行何如耳!-申公习劳为办事之本,引用一班能耐劳苦之正人,日久自有大效。-曾文正方今实业界之领袖,皆从前刻苦之青年。-节维洛从古英豪成大器,须知半向苦中来。-古诗环境何曾困志士,艰难到底助英雄!人钝事上磨,刀钝石上磨。-谚语吃得苦中苦,方为人上人。-谚语皇天不负苦辛人。-谚语往日真知可惜,来日依旧因循,若肯当年一苦,无边受用从今。-吕近溪要得惊人艺,须下苦工夫。-谚语
【乐业】安其居,乐其业。-老子小心安命,埋头任事,莫问收获,但问耕耘。-曾文正能操劳作事,本人生极大幸福,然有未享其乐者,非苦于过劳,则畏难而无心得耳!-摄生论凡职业都是有趣味的,只要肯继续做下去,趣味自会发生。-梁启超人如忠于当时所操之职业,即为忠于父母,忠于主人,忠于己身,忠于社会之道;于职业不肯放弃其责任,久之兴趣自生,而有相当之成功矣。-国民立身训任作何事,宜具趣味;人之具趣味者,心常灌注之。-萧敬潭有兴味之工作,即是吾身之大补剂。-摄生论苦益大,功益大,乐益大。-大同真谛极劳苦中,含无量之乐趣。-弥尔特劳而后获、情也,即离获而言劳,而劳亦不失为最上之快乐。盖凡人对于物之成于己手、出于己心者,必有与己身同一之感。农之于收获,工之于器具,诗人文士之于其著作,无不皆然。故由己力以成物,其乐足以偿所有之辛苦而有余。-职分论习业譬如照镜,我以愁容对之,镜中人亦以愁容报;我以笑容对之,镜中人亦以笑容报。知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。-论语发愤忘食,乐之忘忧,不知老之将至云尔。-论语