少华山下有故乡——《秦晋缘》之先祖轶事(一)

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秦 晋 缘

作者 高民智

社会是由千家万户组成的,在社会这个大家庭中,家家都有本难念的经,家家都有一本写不完的故事。
昨天再美好,终究压缩成今天的回忆,我们再无奈也阻挡不了时间匆忙的步履,今天再精彩也会拼凑成明天的历史,而我们再执着也拒绝不了岁月赋予的伤痕。

第一章   先祖轶事

少华山下有故乡

听老辈人说,我们这里都是山西大槐树下的后裔。
是的,我们都是龙的传人,轩辕黄帝是我们的始祖。
“少华苍苍,渭水泱泱,君子之风,与之久长”这首少华山摩崖题诗,多少年来,一直在古华州广为吟颂。少华山的灵魂,渭河水的浩淼,华州人的豪放、山、水、人三者融为一体,交相辉映,折射出人杰地灵的古郑大地。是放出人生理想风筝的源头。华州人才辈出,少华山雄伟壮丽,这儿热土留下了多少迷人的神话传说。太多的故事令多少文人墨客向往,莲花寺镇高家河村就坐落在这少华山脚下。

高家河村巷道 刘焕民摄

高家河村是一个古老的村庄,离县城约十五里,他是啥年代建起的,无从考起,这个村看似一个正方形,占地约20多亩。全村约七、八十户,二、三百口人。南北两个巷道,村四周围墙是用土打的,城墙高约二丈多,宽有一丈,马车在上边能过。通村有三道城门、北门、东门和西门,北门为正门,门楼雄伟高大,约四丈多高,全部用条石和砖砌成,为防止土匪外侵,门楼顶层四面都有抢眼和炮眼,门下边东墙有一个门洞,是看城门的赵老汉在里边住的。站在高城楼上向四面观望,南边是秦岭山脉,山峦起伏,层林尽染,少华山巍巍屹立,山清水秀。向北望去,渭河水就像一条白茫茫彩带漂浮在地面上,城墙根下有五、六尺宽的人行道,路边就是护城河,南边和北边的河面较宽,东西两边是流水的河渠,北城河宽约有二、三丈,水有一人多深,河水是从南山小敷峪和弥胡峪流下来的,清清的河水常年流水不断,向北一直流到刘家潭。北城门口河,时而有人在河边钓鱼,冬季河面结冰,孩童们在河面上滑冰玩耍,到夏秋季,劳累一天的人们坐在河岸洗耍乘凉。是少华山里泉水养育了这一村人,少华山的山美,少华山的水美,少华山的人更美。因为村里百分之八十人都姓高,加之村四周有河水流不断,所以这个村就叫高家河村。
高家祠堂就在村东,人们把族长叫户顶,不管长辈和晚辈都把户顶叫爷,逢年过节,高家祠堂非常热闹,锣鼓喧天、鞭炮齐鸣,高家的男人穿着新装,提着香蜡纸裱祭物来到祠堂,参加祭祖大典,事后户顶将祭品分给姓高的孩童们,孩于们拿到分得的麻花、馓子、糖果等吃食,高兴地闹着玩着,高家的先祖坟地在村北几里路的小时村,由族长带着,人们浩浩荡荡地都去祭祖,但是谁也不知道这个先祖是那一辈的,连族长也说不清。村里人一家挨一家住得很挤,像火柴盒一样插得满满的,一般三间,弟兄两个一人间半、最宽的是两间,巷道也很窄、只能过一个轿车、大一点的车都进不去,只能停在城门外。村里人穷富差别不大,村有村长,户有户顶,和睦团结,相安无事。
高家河村在华州东部还是一个古城墙比较完整数一数二的村庄,多少年来,高家后裔在这块肥沃的土地上滋养生息,繁衍后代,直到58年至60年才把城墙和城门楼拆掉。
高家河村向西不到一里路有一个小村庄,刚解放有七八户人家,人们叫他小高家河村,(也有叫西堡子)村东约二里地有一个小村,村的东边有几个小潭(刘家潭,郭家潭,四方潭)因此,人们把这个村叫潭头堡。解放以前,只有高家河势派大,每年春节耍社火,村里扭秧歌的、跑马的、跑船的、打场子的,连成一片,小高家河,潭头堡也跟进来参合,热闹极了。其他村见高家河村都躲得远远地,避免争斗打架。直到解放以后,小高家河、潭头堡、高家河这三个村合成一个大队叫高家河大队。

刘家潭 刘焕民摄

高家河村周围小庙很多,村北有三官庙,村南有观音庙,村东有大一点的叫娘娘庙,庙里有上殿,中殿和下殿,都有神像,解放后三官庙和观音庙不复存在,唯独村东娘娘庙尚存,听人说娘娘庙有送子娘娘,因而村里没娃的女人常到庙里进香许愿,保佑给个孩子。后来村里德高望重,知识渊博的高醒夫老先生在庙里建了一所小学堂,儿童们读书都在庙里,村里先后请了三位老师来教学,老师吃饭由上学孩子家轮流管饭,村里每年给老师粮食作为报酬,小时候我的启蒙教育就在这所小学度过。

原文来源:《秦晋缘》作者供稿

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