无底线的原谅、就是最大的恶

无底线的原谅，就是最大的恶

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2018-09-19

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善良之道，必须步步小心；宽容之路，必须有所底线。原谅是美德，是豁达，但绝不能成为恶的推进器。人生在世，需独善其身。

人活这一辈子，心要宽，对人对事要大度一点。在“得饶人处且饶人”这种观念的教育下，我们不知道被原谅过多少次，也不知道原谅过别人多少次。

但是，多少人明白原谅和无底线原谅的区别。没有底线的原谅，是一味的妥协，是对恶的纵容。纪伯伦说，人类有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。我们必须知道，原谅应该是有底线的，否则只会不断被伤害。

杭州保姆纵火案至今都还让我又气愤又揪心。那么幸福美满的一家人，妻子温婉美丽，丈夫帅气体贴，三个孩子可爱活泼，这一家人生活优越，对保姆莫焕晶和她的家庭也照顾有加。

而这位恶魔保姆隐瞒了自己赌博和过去偷窃的事情，谎称买房向女主人借了十万块，不仅如此，她还偷了主人家中的贵重财物去典当。

第一次偷窃被发现时，善良的一家人不仅没有报警，还原谅了她并继续留用她。男主人甚至还对保姆说“缺钱了跟我说”。

一家人的善良不仅没有让莫焕晶感到惭愧和悔恨，甚至变本加厉偷了一块价值三十万的名表。男主人虽然忍无可忍，却选择放过她没有报警，仅仅是辞退她。

坏人只会把原谅当成得寸进尺的借口。一而再，再而三的原谅，也没能拯救莫焕晶罪恶的心灵。这一次，她竟然在主人家里放火以假装失火，妄图通过灭火获取将功补过以继续留下，可是这一次纵火，却杀害了三个孩子和他们的妈妈！

“无底线的宽容就是放纵，没原则的善良就是愚蠢”，没有一点锋芒的善良在别人眼里就是示弱的信号，最后吃亏的，反而处处为别人考虑的人。

人的关系要平衡才能持久。你可以宽容，可以善良，但恶是没有限度的，所以请先给自己设限。

曾经在网上看到网友分享的故事，着实体会到引狼入室的感觉。

姑且称这位网友为小A，他的朋友为小B。小B二三十岁了还一事无成，混迹社会。高中的时候，因为教室的监控坏了，他趁机偷了同学的手机，同学报告了老师，听说要搜查课桌的后，他竟然悄悄把手机放到了小A的课桌里。

事后，他对A说：你成绩好，人缘也好，大家肯定不会怀疑是你偷的，最后肯定是不了了之啊。

事实上，小A因为这件事遭到很大的误解，直到调出监控证明手机丢失那段时间他不在教室才洗脱嫌疑。

他说念在两家是世交，那时候便原谅了他，也没告诉其他人。

可是前不久发生的一件事让小A彻底寒了心。

很久没见的小B突然打电话给他，说自己在江西这边找到工作了，邀请他过来玩玩。正值五一，他就毫无戒备地去了，结果刚下火车就被一群人围了起来。事后他才知道，原来是小B借了高利贷，还不起，天天被人追堵。想起小A工作那么好，工资也高，就出此下策，骗小A来给他还高利贷。

经过这件事，小A彻彻底底看清了小B，报了警之后便和小B绝交了。

有句话是这样讲的：如果让别人看到了你的善良，别人就会一直期待你善良。每次看到别人对你做了不好的事情，你的同理心就会告诉你每个人都不容易，得饶人处且饶人。于是你用一次一次的原谅才认识到你是在纵容一个怎样的人去放肆他的恶。

善良无错，但是无底线地善良就是最大的恶！如果不是这些无底线的善良，就不会有那么多不知感恩的人，因果报应，太过善良也会遭殃！故此善良给对的人，就显得尤为重要！

什么是真正的善良？

真正的善良，是充满理性的，有时候甚至是冷酷无情的，然而那可能才是真正的大善。

隋朝吏部侍郎薛道衡曾经游览钟山开善寺。在寺庙大殿之中，薛道衡问随行的小和尚：“你能不能告诉我，为什么金刚怒目圆睁，其他菩萨却低眉善目啊？”

小和尚回答说：“金刚怒目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”

一时恻隐，包庇恶人，看似小善，实则大恶；惩处罪犯，看似冷酷，实则大善。

正义得以伸张，恶魔得以正法，就是最大的善。不要让善良，成了助纣为虐，为虎作伥。

善良，不能没有底线！

佛法讲的善良，是智慧的，不是无底线的纵容，对于自我修行来说，我们可以选择沉默和容忍，但是对帮助他人来说，需要的不是一味的没有原则，而是要顾及大部分的利益。

叔本华说：“人类给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是处于恶意，在所有动物中，唯有人这么做。”人性中的恶意，贪婪、嫉妒，在每个角落都看得到影子，实在让人寒毛凛凛。明辨是非的能力，既要对事也要对人，千万不要再让充满恶意的人滥用了你的善良。

无底线的原谅即有可能是最大的恶意，因为，这是在纵容恶意的滋生。