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生死面前，人人平等！
在患重病面前，我们都是弱者！
在健康面前，千万别说你有钱！
歌手、演员梅艳芳比你有钱，请得起国内外的任何专家，宫颈癌还是把她带走了！
演员傅彪比你有钱，换了二次肝还是走了！
演员陈晓旭比你有钱，从乳腺增生开始到乳腺癌，也没能留下！
北京同仁堂股份有限公司的董事长张生瑜比你懂医术，突发心脏病逝世！年仅39岁。
看到这些例子，不禁感慨：生命属于我们每个人只有一次，我们每个人都要认真思考如何珍爱生命。
要想活得更久一些，陪亲人时间长一些，先把你的身体照看好！只有好的身体才能去领略大自然的美好，关爱从自己做起：
照看好肝脏——
远离烟酒；常按太冲穴（在脚背大脚趾缝第一、二跖骨结合部凹陷中），助于肝火泄发。
拦截心脏病——
多吃糙米，糙米中钾、镁、锌、铁、锰等微量元素，有利于预防心血管疾病和贫血症。
绕开肺癌——
多吃坚果，不吸烟；对“油烟”保持警惕，一定要保持厨房通风；增加蔬菜、水果的摄入量，可降低肺癌的发病率。
清洁你的肾——
保持湿润，多喝水，粗茶淡饭，多素少肉，不迷信保健品，不乱吃药，是对肾脏健康最好的保护！
关照你的结肠——
在做米饭时添加一些粗粮，争取占到总量的1/4。
拒绝中风——
不渴时也常喝水；炒菜少盐多醋；常做按摩颈部、头部前后左右旋转、耸肩动作。
满足你的肺——
不在室外冷空气和糟糕的环境中锻炼身体；保持室内通风；40岁以上定期查肺；60岁以上的老年人打肺炎疫苗，保护期为5年。
健康的活着，就是富有！
牙疼的时候，才知道大鱼大肉摆在面前也没用；
生病的时候，才明白金山银山也没地方花。
太阳出来的时候，你埋怨晒黑了皮肤；
太阳落山了，你责怪看不清走路。
白天黑夜，总有人哭有人笑；
有钱没钱，总有人快乐有人痛苦。
你只看到他人前风光，没听见他背后叹气；
你眼红他穿金戴银，他羡慕你一觉睡到天明。
烦恼来自攀比，心静因为知足。
一身康健、满口好牙，人和人哪有那么多分别，
你知足惜福，日子就好过。
我特别喜欢这段话：
人生在世，金钱、地位、名利……这些都不是你的，只有身体是属于自己的。
身体健康，生活才会有质量。
身体健康，生命就会长。
没有了健康的身体，就没有了生命。
有了生命就拥有了一切。
没有了生命，一切就都不是你的了。
所以我们只要活着一天，就是福气，就该珍惜。
对待健康，偏见比无知更可怕：
人生最大的错误，
是用健康换取身外之物；
人生最大的悲哀，
是用生命换取个人的烦恼；
人生最大的浪费，
是用生命解决自己制造的麻烦！
没有任何东西比得上健康。
保护好自己的身体，
珍惜你现在拥有的！
谁编的，一字之差，太有才了！
脑袋测得出的东西叫智商，
脑袋测不出的东西叫智慧；
胸口摸得着的尺寸叫胸围，
胸口摸不到的尺寸叫胸襟；
眼睛看得到的地方叫视线，
眼睛看不到的地方叫视野；
眉毛皱得出的形状叫情绪，
眉毛皱不出的形状叫情感；
耳朵听得到的动静是声音，
耳朵听不到的动静是声誉；
嘴里说得出来的话叫内容，
嘴里说不出来的话叫内涵；
脸上看得出的表情叫气色，
脸上看不出的表情叫气魄；
脚下走得到的距离叫梦想，
脚下走不到的距离叫幻想；
背后摸得到的硬度叫脊椎，
背后摸不到的硬度叫脊梁；
手比划出来的动作叫手势，
手比划不出的动作叫手段；
头发遮得住的地方叫刘海，
头发遮不了的地方叫脑海；
额头上看得出来的是皱纹，
额头上看不出来的是岁月；
喉咙吞得掉的东西是口水，
喉咙吞不掉的东西是口碑；
心里测得出的律动是心跳，
心里测不出的律动是心绪；
证件上印出来的叫做文凭，
证件上印不出来的叫文化；
看得见的自大表情叫傲气，
看不见的自尊底线叫傲骨；
温度计量得出来的叫温度，
温度计量不出来的叫温暖；
蜡烛点得燃的数字叫岁数，
蜡烛点不燃的数字叫岁月；
还能尝得到的味道叫回味，
已经尝不到的味道叫回忆；
且转且评的是微信，
不转不评的是微笑。
1酒
少喝是享受，
多喝须忍受，
再喝准难受。
2色
小碰是快乐，
大碰是麻烦，
常碰是负担。
3财
小财是财富，
大财是包袱，
再大犯迷糊。
4气
小气是脾气，
大气是生气，
常生气会断气。
5名
小了有福享，
大了心不静，
再大定不幸。
6食
小吃补营养，
大吃损健康，
多吃卧病床。
7睡
小睡去疲倦，
大睡费时间，
嗜睡有毛病。
8悟
别等不该等的人
别伤不该伤的心
别掉不该掉的泪
别说不该说的话
别爱不该爱的人
看不开，就背着。
放不下，就记着。
舍不得，就留着。等有一天……
背不动了，就看开了
记不清了，就放下了
留不住了，就舍得了
20岁、30岁、40岁、50岁、60岁！（写得真好）
人生一辈子，也就是百十年。在人生的每一个阶段中，我们都要经历种种的经历，没有谁不经历风风雨雨，就能获得收获。只有永远
不停地拼搏进取，不停地奋斗，人生才有更大的可能。
在网络上，看到一段这样的话“十岁要白相，二十岁要卖相，三十岁要亮相，四十岁要吃香，五十岁要识相，六十岁要回乡。”我感
觉确确实实是非常有道理的。告诉了我们，在人生的每个阶段，要学会的一些道理。
1、20岁。20岁，正是青春年少的时候，这个时候正是树立理想，努力奋斗的时候，也许有一些幼稚，也许有些纯真，这个时候这
是我们美好的回忆。有谁，不珍惜自己的青春年少呢？有谁，不愿意留住青春时光呢？
2、30岁。30而立，这个年龄，这是我们努力拼搏，并且去创造属于自己人生的时候，这个时候，我们有了自己的家庭，甚至有了自己
的孩子。努力打拼，努力，再努力，人生往后的岁月才会更加的美好。
3、40岁。40不惑，当你经受人生几十年的考验，也许，你真的会体会到人生的不容易，这个时候，我们真的要沉着冷静，好好的面对
上有老下有小，并且，责任不小的这种人生。只要你成熟起来，稳重起来，那么这个家庭，发挥你的主心骨的作用。
4、50岁。50知天命，到了这个年纪，你才会真正懂得，其实一生的人生，到底是为了什么？到底有怎样的意义？这个时候，什么话能
说，什么话不能说，其实，你才会有真正的理解。打这个年级，什么都比较稳定了，你可能希望，你的子女，创造一片他们的天地。
5、60岁。60岁，花甲之年，真的，要学会让自己，真正的去享受生活，去度过，美好的每一天，经历了人生的种种之后，经历了非常
不容易的岁月之后。体会应该很深，大家的年龄，我觉得，就是，顺其自然，让自己好好活出人生的下半辈子精彩。
一位高僧对六个最世俗问题的回答，非常绝妙！
1、和尚一个人在房间会不会吃肉？
一个来访者问：法师，我想问一个不太恭敬的问题？
法师：请讲！
来访者：您在公众场合是素食，您一个人在房间会不会吃肉呢？
法师并没有回答他的问题，反倒问他：您是开车来的吗？
来访者：是的。
法师说：开车要系安全带。请问您是为自己系还是为警察系？如果是为自己系，有没有警察都要系。
来访者：喔，我明白了！
看完这个故事，大家应该懂得，如果一个人没有自律，没人督促就不能坚持，也无法取得成功。
2、孩子怎么教？
观众：请问法师，我的小孩不听话、不爱学习怎么办？
法师：您影印过文件吗？
观众：影印过。
法师：如果影印件上面有错字，您是改影印件还是改原稿？
（场内立刻响起雷鸣掌声。后有人答道：改原稿。）
法师：应该原稿和影印件同时改，才是最好。父母是原稿，家庭是影印机，孩子是影印件。孩子是父母的未来，父母更是孩子的未来
。
启 示：
父母是孩子最好的老师，如果父母不优秀，如何给孩子优秀的教育？如何要求孩子优秀？不如提升自己，同时也让孩子更优秀。
一位佛友电话抱怨道：为什么我努力了还是得不到？念经行善了，命运却不变？
法师：我给你寄五百块钱，好不好？
佛友：师父，你的钱我不敢要呢！
法师：我是要你帮我办一件事。
佛友：师父，你说办什么，我绝对帮你办好！
法师：帮我买一辆汽车。
佛友(惊呀地)：师父，五百块怎么能买到汽车呢？！
法师：你知道五百块买不到汽车？！
启 示：
世上有太多的人都在绞尽脑汁，只想付出一点点，就得到很多。而这，显然是不太可能的。
4，粪便臭不臭？
一位女士不停地述说自己的苦难，没完没了。法师打断她的话说：你的苦还真多呀！
女士：别人诉苦最多需要三天三夜，我诉苦需要三年！
法师：那是什么时候的苦？
女士：前几年。
法师：那不是过去了吗？为什么还紧抓不放呢？（停了一下）你拉出的粪便臭不臭？
女士：当然很臭啦！
法师：现在粪便在哪里呢？
女士：拉完就冲掉了。
法师：为什么不把它包起来放在身上？见到人就拿出来告诉别人，说我被这东西臭过？
女士：那多恶心！
法师：对呀！苦难也是一样，它已经过去了。回忆和诉苦就如同把粪便拿出来向人展示，既臭自己又臭别人！听懂了吗？
女士：听懂了！
法师：那以后你还要不要诉苦？
女士：不要了！
法师：记住，越诉苦越苦，越抱怨越怨。
女士：嗯！
启 示：
这就是心理调节了，你苦难的事已经过去，如果依然是以前的自己，那只会依旧苦难，状态决定你的成就。
5，如果世人都出家……
一个对佛教有兴趣的女教师对法师说：如果世人都像你一样都出家，人类还能延续吗？
好像没有听到这个问题，法师平和而关怀地问到：你的小孩多大了？男孩还是女孩？
女教师：17岁了，女孩。
法师：要准备高考了。
女教师：是的。正在加紧复习。
法师：你一定希望她考个好大学吧？
女教师：是的，要考就考北京的大学，其它的大学没什么意思。
法师：如果每一个人都像你一样想，那还有人种田吗？其它省的大学不是只有都关门了？
女教师：……
法师：你注意到没有，你已经回答了你自己的问题？
女教师：（愕然）……！
启 示：
就像不会出现所有人都考上北大一样，也不会出现所有人都出家的情况。
人类总能延续，别的学校也能生存，学佛的是少数，就像考北大的是少数，不会有这种“所有人都”的问题。
6，心灵的锻炼
一位研究生来拜访法师，不理解地问：“为什么好多人见到你都要磕头？这是不是有点迷信？我没有拜过任何人，我只拜我自己”！
法师：你一定打过篮球，或者羽毛球，或者乒乓球吧？
研究生：是的，打过！
法师：打篮球干什么？不打篮球，篮球会难受吗？而且那么多人打一个球，是为了快点把篮打烂吗？
研究生：不是，是为了锻炼身体和娱乐。
法师：不用篮球也可以像打篮球一样运动嘛！
研究生：那样多没意思。而且旁人看到还以为是神经病呢！
法师：说得好！篮球只是一个道具，一个锻炼和娱乐的道具。那么，身体需要锻炼，心灵就不需要锻炼吗？
研究生：按理应该。可心灵怎么锻炼呢？
法师：人在崇拜的时候，五体投地，表现出谦卑、服从、忏悔、求助、感恩和接受，同时也是将自己的心灵融化，与被崇拜者在心灵
上合一与连接。这就是心灵的锻炼。
别人礼拜我，我也是一个道具，就像一个篮球，让人打来打去。只不过我不是真的篮球，是一个心灵篮球。
同样，拜祖宗是为了培养自己的孝心，用心灵承接祖宗累积的能量；
拜土地是为了感恩珍惜土地，我们生长在大地，大地给我们很多的食物和物品，而我们回馈的都是垃圾；
中国人拜的学问深了，里面有大智慧妙作用。
虔诚礼拜的时候，拜和被拜是一个整体，哪有什么你我高低呢？有些人搞不懂就大加诽谤，是没有实践过和用心体验过。妄加诽谤就
是痴狂！
研究生：太高深，太智慧了！请受我三拜！
法师问：感觉到心灵锻炼的美妙了吗？
研究生：嗯！很伟大！
启 示：
我们不只要锻炼身体，还需要锻炼心灵。有时候崇拜，也是一种心灵锻炼。
白岩松：中国人为什么总是不开心（深度好文）
01. 缺失信仰。
为什么我们周围的黑人、墨西哥人靠领救济，甚至街头要钱度日却整天乐乐呵呵？为什么这么多华人有些人事事顺意，却仍然郁郁寡
欢？
说到底是华人的思想意识出了问题。
现在中国人，抛弃了信仰，又没有建立起新的人生哲学，人生失去了方向，也就失去了驾驭快乐手段，导致很多人在幸福中选择了不
快乐。我们每个人的快乐、烦恼和痛苦都不是因为事情的本身，而是我们看问题的观念和态度。就像弥尔顿说的：“意识本身可以把
地狱造就成天堂，也能把天堂折腾成地狱。”
02. 爱攀比。
中国人的一生似乎都用来攀比。
孩子从小就被拿来和“别人家孩子”比较，比较成绩、能力、拿的奖状多还是少，以及考上的是不是名校。等毕业出来工作，又被比
较工作够不够好、薪水优不优厚、福利多不多……长期置于父母对自己的要求和比较之下，久而久之，自己也就习惯性地养成攀比的
习惯：我比不比别人优秀？我的吃穿用度比不比别人好……
攀比成习惯，自然不快乐。当人们追求的不是幸福，而是比别人更幸福时，快乐就要远离我们了。
03. 对美好的事物不感动。
“东风无一事，妆出万重花”。我们可能没有创造美的能力，但对于大自然创造的美，对于他人创造的美，我们是否去欣赏了呢？我
们似乎总是脚步匆匆，对自然美、艺术美、心灵美、生活美、创造美，我们常常视而不见，浑然不觉。
学会欣赏，我们能感受到快乐的时刻将会多很多。
04. 不懂得施舍。
宋代张商英说“乐莫乐于好善”，一个懂得付出而不是单单索要的人才会快乐。施舍不是富人的专利。向灾区捐赠几个亿是施舍，给
陌生人一个微笑也是施舍。
姚明则说：“我做公益、做慈善的最终目的是在帮助别人的同时净化自己，使自己升华，到最后，得到帮助的是我自己，让我感觉到
我对这个社会有用。”
05. 单调与规律。
中国人缺少生活的热情与娱乐，生活通常是按部就班。
学生的生活是三点一线，为了小升初、初升高和高考而活，人生单调得似乎只有学习和书本。职场人的生活也是上班、吃饭和睡觉，
宝贵的周末时光仅用来休息也不够，而难得出去郊游或娱乐。也许到了老年，才有大把的时间可以游玩，却是身体不争气，经不起四
处出游、大吃大喝了。
06. 焦虑无处不在。
中国人也无时无刻不出在焦虑之中。焦虑社会不公、焦虑没钱没权、焦虑物价依然飙升、焦虑食品不安全、焦虑子女教育、焦虑环境
污染……似乎总有焦虑不完的事。
但是，只有无忧无虑的人才会快乐。总在忧虑，哪有时间快乐？
07. 压力太大。
中国文化一向强调“修身、齐家、治国、平天下”，这些责任总会或多或少地赋予到中国人的身上，形成他们的压力。
中国人面对的压力非常多，工作的压力、成家的压力、抚养子女的压力、人际交往的压力等等，而在这些重压之下，他们忙得几乎没
有时间去缓解这些压力，日积月累，这些压力带给中国人的不仅仅是不快乐，甚至伤及他们的健康。
08. 不敢坚持做自己。
妈妈的期望、爸爸的期望、姐姐的期望......
中国人被很多人期望着，从而不能坚持做自己。一个人要成为父母的好儿子、妻子的好丈夫、儿子的好爸爸、朋友的好伙伴、同事的
好搭档，唯独不能成为想要的自己，自己总和自己打架，自然也很难真正的快乐。
09. 心灵的封闭。
早在1979年，美国有个学者就写过一本书——《美国人心灵的封闭》，书中说美国人的心灵都关闭起来了，这是为什么呢？因为当年
美国青年人没有了远大的理想，只是热衷于眼前繁华的物质世界，疲于奔命于琐碎的日常生活。
今天的每一个中国人是不是也将自己的心灵关闭了呢？
要知道，即使在最穷困、最危险的境地，只要你能打开心灵，也总是可以发现使自己快乐的东西。
看淡一切，快乐地活着！
不知沧桑苦，谁知其中味；
不品人间酒，谁知其中醉；
不陷世间情，谁知其中累。
生活的百味在于品尝，
只有经历了，才有真正的懂得。
人活一世，
活的就是一种精神，一种心情。
幸福就是一杯水，
珍惜了自有甘甜，
浪费了淡而无味；
心情就是一缕风，
简单满足才能不累，
看淡了心境自有秀丽，
看开了心情自有美丽。
一切看淡了，心也就不累了。
万事不要强求，
否则只会给自己带来无尽困扰，
只会给自己带来痛苦，
只会让自己不开心。
钱多钱少，够用就好；
有爱无爱，开心就好！
人生中出现的一切，
都无法占有，只能经历。
我们只是时间的过客，
总有一天，
我们会和所有的一切永别。
有苦有乐，人生才会充实；
有得有失，人生才算公平；
有成有败，人生才合常理；
有聚有散，人生才有意义；
有波有折，人生才有价值；
时光越老，人心越淡；
在意越少，快乐越多；
失望少一点，希望多一点；
要求少一点，知足多一点。
一切想开了，就不必困惑；
一切看淡了，就不受折磨；
一切看透了，就不会执着！
人生，大不了就是一生一死；
感情，大不了就是一聚一散；
心情，大不了就是一悲一喜；
生活，大不了就是一起一落！
该翻篇的，就翻篇；
该过去的，就过去。
短短六句佛语，渡了多少人？
01
温和对人对事
不随意发脾气，谁都不欠你的，这个世界没有＂应该＂二字。
保持头脑清醒，明白自己渺小，切忌自我陶醉。
炮打出头鸟，凡事不要强出头，因为你其实并没有想象中的强！
02
学会放下
痛苦只是一阵子，过后回头看看，其实那都不算什么。
学会放下，拽的越紧，越是无法自拔。
03
不要太高估自己
每个人都是独立的个体，真的没有谁离开谁就活不下去的情况。
不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起！
04
永怀善良的心
学会宽恕伤害自己的人，因为他们也很可怜，被压力推动，不由自主。
要知道别人光鲜的背后有着太多不为人知的痛苦，自己不喜欢的人，报之以微笑，默默为他祝福；对喜欢的人，真情流露、真诚相待
就好。
人在做天在看，冥冥中自有因果在安排，永远怀着一颗善良的心，持续做对的事。
时刻提醒自己，改变自己，低调做人，高调做事。
05
别低估任何人
收敛自己的脾气，经常要保持沉默，因为冲动会做下让自己无法挽回的事情。
06
做一个简单的人
你没那么多观众，别那么累。
做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。
“水深则流缓，人贵则语迟”
“水深则流缓，人贵则语迟”
作者：李亮
“水深则流缓，人贵则语迟”是一句古语，蕴藏着修炼的内涵。
“水深则流缓”。讲的是越是深水之流都是非常缓慢的，水面上虽然风起浪大，沉在深处的水还会保持着缓慢的速度。做人也需如此：遇到棘手烦乱的事，都要保持一个平静祥和的心态。这里讲了一个动与静、快与缓的相生相克的道理。动、静，快、缓，在天地间也需维系其平衡。一般说来，动得太多、太快，损耗、消亡得也快。平静才会久远，所以讲“静以至远”。这里也比喻一个修炼有素的人，一个有道德涵养的人最智慧的处世态度――心常怀慈悲、能忍让，能吃亏，遇事能沉的住气，心怀很宽阔，包容的空间很大。所以老子说圣人“不敢为天下先”也。什么叫“不敢为”？是指名利情之心不敢生，不敢被世俗之情所带动，不敢存不好的一思
一念……。因为，高德的人认为一动常人之心，就会造业，就会掉层次，就会修炼不成功，就会回不去佛界、仙界。但俗人、愚人是什么都敢作敢为的，不过是一介莽夫而已。他们追名逐利、争强好胜、敢打敢骂、甚至无恶不作。这样的人其实活得很累很苦，患得患失，为了一些蝇头小利，吃不好，睡不好，将自己的身体折腾的一身病，心里还烦躁难安。你说能不折福折寿吗？
讲到修炼，就讲到人的心性――“德”其实是人生真实的能量存在，执着的欲望越多，耗费的能量也多。所以，古人总是讲“命随心转”、“相由心生”
还讲“心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气。”人的病是由心生的，命也是由心生的。历史上所有的正教，无论是道教、佛教、天主教、基督教……不管什么教，都是讲修善做好人，要不然不会几千的流传下来。
不光只是命由心生，其实病也是由心而发。人身体所有的病都是在提示人们心里有缺点错误，造业了，要不然你不可能发生疾病。但能认识这一点的人很少很少。看看当今社会人，心是非常浮躁的，物欲也十分强烈。对世间功名利禄看得很重，以为得到的利益越多，权利越大，就了不起。所以，就不择手段去伤害别人，欺负别人、掠夺别人的利益，以为自已是“强者”，“英雄”。其实，都是在消耗人生生世世积存的“德”，“德”这种能量消耗的越快，人就越折寿折福，要是“德”耗光了，等着他的就是生命的真正的结束和灭亡。所以古人总是讲要多积德，积大德，为自己，为后辈，多积德有福报，就是这个道理。
人的大操动，最终还反映到生死上。对亲人的离去，伤心欲绝，肝肠寸断。对自己的离世，也恐惊万分，吵闹不安。真正大德之士是放的下生死的，人家认为人来世间，如梦一场，匆匆小住几日就走，人的真正家园在天上，来世间吃苦还业，修炼悟道，就可以返回去。因此，面临亲人的生死诀别、还是圆寂归真，都会表现的很平静。因为真修的人是没有情存在的，因此没有眼泪，没有痛苦。就像庄子的妻子去世时，他击盆而歌。那些高僧圆寂时也都先知先觉，心里明白而平静。
“人贵则语迟”。说的是一般贵人说话都是慢悠悠的，而且不轻易表态，不轻易下定论，谨言慎行的。孔子传的“中庸”之道，其中的“中”字是口字上贴了一个封条，告诉你不要乱讲话。古代专业修炼的人，包括僧人、道长，几乎人家是闭口不说话，怕造业要偿还。圣人君王也是寡言少语，说“金口玉言”，皇上讲出的话是圣旨，稍有不慎，可民间就要人头落地，命运翻转了。所以，一般皇帝都自称“寡人”“孤家”。就是民间一般有智慧，有涵养的人，讲话也是很注意的，怕恶口伤人，失德损德，难以在众人中立信。
善于养生长寿者，大多都是修炼有素之人。真正大智慧的人看起来有点傻，就如同老子讲的“大智若愚”，但其实是深藏不露而已。这样的人是“打不还手，骂不还
口”的，吃多大的亏，都是乐呵呵的，一脸菩萨像。这类人真是不得了啊！其实是大智慧，大自在，只是表现上不同世俗之小人计较而已。
朋友们，当你们了解“心性是养生的根本”，“心能生一切，心能灭一切”的一番道理后，你去重德，你去行善，去积德积福，那么你的生活就自然会福寿康宁，你的心灵就必定能够登上光明的彼岸。