百年回首陈独秀

百年风霜雪雨，百年大浪淘沙。走过百年历程，一代代中国共产党人留下了可歌可泣的篇章、照亮星空的思想，汇聚成一条奔流涌动的红色精神血脉。 了解历史才能看得远，理解历史才能走得远。理解历史，需要我们不时走进蜿蜒曲折的峡谷山径，重回走过的路，走进历史现场，在既陌生又亲切、带着历史体温的字句里，领悟先辈们上下求索、牺牲抉择的红色初心。 沿着原文，走进历史。诵读字句，唤醒初心。

让我们顺着时间的线索，一起品读那些用心用血写出来的红色经典和历史名篇，领悟先辈们的情怀、品质和风骨，在奋发有为中践行初心和使命。

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陈独秀

在中国共产党百年历史演进中，陈独秀是一位无论如何也无法从史册中抹去的杰出人物。他曾经呕心沥血发起和推动新文化运动，奠定了马克思主义政党成立的思想基础，成为中国共产党的主要发起人、创始人，并担任五届党中央的主要负责人（中共一大当选为中央局书记，中共第二、第三届中央执行委员会委员长，第四、第五届中央委员会总书记）。

1921年，中国共产党成立。有了中国共产党，中国革命的面貌从此焕然一新。党的成立绝非偶然，而是近代中国人民反抗外来侵略和封建压迫愈挫愈奋的必然选择。从鸦片战争开始，中国一步步地沦为半殖民地半封建社会，民族独立和人民解放的任务，历史性地摆在中国人的面前。从那时起，中国人民不屈不挠、前赴后继地抗争、奋斗。从拯救民族危亡的路径上看，先是从技术层面，然后是制度层面。不屈的中国人隐约感到，这变那变，大脑不变，一切皆难变。20世纪初，人们越发感到思想观念革新与变迁的重要性，这种思想的诉求，实际上就是灾难中的中国社会历史性地发展到了这样一个阶段：非要有一次刻骨铭心的思想解放运动不可，否则继续因循守旧，则一切都无从谈起。但是，在几千年根深蒂固的文化氛围里来一次根本性突破，谈何容易？

就是在这样的背景下，陈独秀率先发起了对中国产生巨大影响的新文化运动。陈独秀最先撑起“民主”与“科学”两面大旗，成为新文化运动的旗手。他提倡民主，反对专制；提倡科学，反对迷信；提倡新文学，反对旧文学，掀起了思想解放运动的高潮。更为重要的是，陈独秀以早期马克思主义者的敏感眼光，看到了五四运动的内涵和力量，推动了新文化运动的转轨和升华。由此，“五四”以后的新文化运动成为宣传马克思主义及各种社会主义流派的思想运动，使旧民主主义的文化运动转变为由马克思主义理论指导的新民主主义的文化运动。作为一次前所未有的思想解放和启蒙，新文化运动为中国共产党的成立提供了必要前提。也可以这样说，如果没有新文化运动，中国共产党的成立就缺乏必须的思想基础。党的思想基础的奠定，新文化运动功不可没，而作为主要领导人的陈独秀同样功不可没。陈独秀领导的新文化运动，是中国近代史上的伟大转折点，是旧民主主义革命向新民主主义革命转变的转折点，由少数民族精英分子救国、革命到依靠广大人民救国、革命的转折点，是中国抵抗帝国主义侵略由步步失败到渐趋胜利的转折点。

毛泽东对陈独秀早有客观而公正的历史定位。陈独秀是毛泽东成为马克思主义者的主要领路人之一。1919年，毛泽东在长沙创办《湘江评论》时，亲笔撰写文章，就称陈独秀是“思想界的明星”。而在1945年党的七大预备会议上，毛泽东当着即将成为新中国第一代领导集体的全体成员说：“他是五四运动时期的总司令”“整个（新文化）运动实际上是他领导的。他与周围的一群人，如李大钊同志等，是起了大作用的。我们那个时候学习作白话文，听他说什么文章要加标点符号，这是一大发明，又听他说世界上有马克思主义。我们是他们那一代人的学生……那个时候有《新青年》杂志，是陈独秀主编的。被这个杂志和五四运动警醒起来的人，后头有一部分进了共产党。这些人受陈独秀和他周围一群人的影响很大，可以说是由他们集合起来，这才成立了党……他创造了党，有功劳。”

诚然，陈独秀曾经犯了错误，但是，应该肯定，无论是他的理论主张，还是他的决策言论，实际上都是对中国革命的诸多探索。任何事物的发展都必然经过一个探索的过程，要探索就难免会有失误。陈独秀一生没有从根本上抛弃他的信仰，更没有背叛过他亲手缔造的这个伟大的政党。

一部中国共产党百年历史，其基本的演进历程虽然万水千山、荆棘遍布，蓦然回首，却是清晰而辉煌的，而陈独秀，则属于万事开头难的那一个人。

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作者：姜义军

编辑：鲍家树 孙靖琪