解读《说文解字·叙》之三十四

解读《说文解字·叙》之三十四

原文：

《说文解字·叙》：“《书》曰:'予欲观古人之象。’言必遵修旧文而不穿凿。孔子曰:'吾犹及史之阙文，今亡也夫!’盖非其不知而不问，人用己私，是非无正，巧说邪辞，使天下学者疑。”。

解读：

《尚书》上说：“我想观看古人所垂示的宪象。”。那么就必须修习古代典籍上的文字而不穿凿附会。（《尚书》：'日月星辰山龙华虫作会。宗彝藻火黺米黼黻絺繡，以五采彰施于五色，作服。’日月以下象其物者。实皆依古人之像。即仓颉古文是也。象形、象事、象意、象声，无非象也。故曰，古人之像，文字起于象形。日月星辰、山龙华虫、宗彝、藻火黺米、黼黻絺繡，皆象其物形。即皆古象形字。古画图与文字非有二事。帝舜始取仓颉依类象形之文，用诸衣裳以治天下。故之文字之用大矣。虙羲仓颉观于天地人物之形，而画卦造书契。帝舜法伏羲仓颉之象形以为旗章衣服之饰，大舜之智犹修旧不敢穿凿，况智不如舜者乎？见《说文解字注》第3051页）

孔子说：“我还能看见史书上空缺存疑的地方。这种学术风气现在消失了。”。所以这不是因为他们这些人不懂而不问。而是他们这些人不懂装懂，完全采用自己的道听途说，不顾文字本身的是非曲直，巧言诡辩用自己的意思改写历史，妄加穿凿。从而使天下学者都感到困惑。