2021一模详解｜虹口区2020-2021学年高三语文一模解析版（含译文）
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文言文翻译文字稿：
（四）阅读下文，完成第15-20题。（19分）
①李逢吉为相，内结知枢密王守澄，势倾朝野。惟翰林学士李绅，每承顾问【咨商，询问】，常排抑之。逢吉患之，而上待遇方厚，不能远【使动】也。会【恰巧】御史中丞缺，逢吉荐绅清直，上以中丞亦次对官【唐中世以后对待制官﹑巡对官之称】，不疑而可之。
李逢吉担任宰相，在宫中交结知枢密王守澄，权势倾盖朝野。只有翰林学士李绅，在每次接受皇帝咨询时，经常排斥贬抑李逢吉。李逢吉十分担心，但皇上对李绅正十分信任，李逢吉无法使皇上疏远他。这时恰好御史中丞一职出缺，李逢吉便推荐李绅，说他清廉正直，适合承担监察职责。穆宗考虑到御史中丞也是次对官，未加怀疑就同意了。
②初，绅族子虞颇以文学知名，自言不乐【喜欢】仕进【入仕，做官】，隐居华阳川。及从父耆为左拾遗，虞与耆书求荐，误达于绅。绅以书诮之，且以语于众人。虞深怨之，乃诣逢吉，悉以绅平日密论逢吉之语告之。逢吉益怒，使虞与补阙张又新及从子前河阳掌书记仲言等伺【伺机】求绅短【过错、不足】，扬【宣扬、张扬】之于士大夫间。由是士大夫多忌之。
当初，李绅的族侄李虞因为文章才学而知名，他自称不喜欢做官，隐居在华阳川。等到他的叔父李耆担任了左拾遗，李虞写信给李耆请求推荐，这封信误送到李绅手中。李绅写信讥讽他，并把这件事告诉了众人。李虞非常怨恨李绅，于是去见李逢吉，把李绅平时私下议论李逢吉的话全都告诉了他。李逢吉更加生气，让李虞和补阙张又新以及他的侄子、前河阳掌书记李仲言等人伺机探察李绅的过失，在士大夫中间张扬，并且说：“李绅暗地里窥察士大夫，凡有人在一起议论，便指斥为朋党，向皇上告状。”由此士大夫也大多忌恨李绅。
③及敬宗即位，逢吉与其党快【感到快意，拍手称快】绅失势，又恐上复用之，日夜谋议，思所以【用来】害绅者【...的方法】。逢吉乃令王守澄言于上曰：“陛下所以为储贰【储副，太子】，臣备【全】知之，皆逢吉之力也。如杜元颖、李绅辈，皆欲立深王。”上时年十六，疑未信。会逢吉亦直奏言绅不利无占请加贬谪上犹再三覆问然后从之。二月癸未，贬绅为端州司马。
等到敬宗即位，李逢吉和他的党羽对李绅失势拍手称快，但又恐怕敬宗重新任用他，日夜谋划商量，想能够伤害李绅的办法。李逢吉于是让王守澄对皇上说：“陛下所以能被立为皇太子，我全都知道，这都是李逢吉的功劳。像杜元颖、李绅这些人，都是要立深王李察的。”皇上这时十六岁，疑而不信。这时正好李逢吉也有上奏，说李绅不忠于皇上，请予以贬谪。皇上仍再三询问是否属实，然后听从了他的意见。二月初三，贬李绅为端州司马。
④张又新等犹【仍旧】忌绅，日上书言贬绅太轻，上许为杀之。朝臣莫敢言，独翰林侍读学士韦处厚上疏，指述：“绅为逢吉之党所谗，人情叹骇。绅蒙先朝奖用，借使【假如】有罪，犹宜容假【宽容忍让】，以成三年无改之孝，况【何况】无罪乎!”于是上稍开寤。会阅禁中文书，有穆宗所封一箧，发之，得裴度、杜元颖、李绅疏请立上为太子。上乃嗟叹，悉焚人所上谮【诬陷】绅书。虽未即召还，后有言者，不复听矣。
张又新等人仍然忌恨李绅，每天上书说对李绅贬得太轻，敬宗许可杀掉李绅。朝臣没有谁敢说话，只有翰林侍读学士韦处厚上书，指出：“李绅被李逢吉一伙诬陷，人们都为之叹息震惊。李绅被前朝奖赏重用，即使他有罪，也应给予宽容，来成就陛下不改父道的孝行，何况他无罪呢！”于是皇上渐渐觉悟。这时恰巧皇上阅览宫中的文书，发现有穆宗封存的一箱文书，打开后，看到其中有裴度、杜元颖、李绅请立自己为太子的上疏。皇上于是感慨叹息，把朝臣诬陷李绅的上书全都烧掉。虽然没有立即把李绅召回朝廷，但以后再有人说李绅的坏话，皇上也不再理会了。
（选自《通鉴纪事本末》卷三十五下，有删节）
（五）阅读下文，完成第21-25题。（12分）
松风阁记
（明）刘基
①雨、风、露、雷，皆出乎天。雨、露有形，物待以滋。雷无形而有声，惟风亦然。
雨、风、露、雷，都来自天空。雨露有形体，万物等待它们来滋润；雷没有形体却有声音，风也是这样的。
②风不能自为声，附于物而有声，非若雷之怒号，訇磕【hōng kē，形容声音极大】于虚无之中也。（甲）惟其附于物而为声，故其声一【全、都】随于物：大小清浊，可喜可愕，悉随其物之形而生焉。土石屃赑【xì bì，指强壮有力;坚固壮实】，虽附之不能为声；谷虚而大，其声雄以厉；水荡而柔，其声汹以豗【huī，撞击】。而草木之中，叶之大者，其声窒；叶之槁者，其声悲；叶之弱者，其声懦而不扬。（乙）盖松之为物，干挺而枝樛【jiū，纠结】，叶细而条长，离奇而巃嵸【lóng zōng，高峻、高耸】，潇洒而扶疏，鬖髿【sān suō，比喻草木枝叶下垂貌】而玲珑。（丙）故风之过之，不壅【堵塞】不激，疏通畅达，有自然之音；故听之可以解烦黩【繁杂污浊】，涤昏秽，旷神怡情，恬淡寂寥【空旷高远】，逍遥太空，与造化游。（丁）宜乎适意山林之士，乐之而不能违也。
风不能自己发出声音，藉着东西而发出声音。不像雷的震怒号叫，在虚空里就发出了大声。就因为风附藉着物体而发声，所以它的声音完全随着物体而改变；响亮、微弱、清晰、溷浊、轻快、恐怖等变化，就都随着物体的形状而产生了。土石屃赑太坚实，风虽吹过它们上面也不能发出声音，山谷空阔广大，那声音就雄壮凄厉。水流汤漾温和，那声音就喧嚷吵杂。都不能算中正和平的声音，让人觉得胆战心惊。所以只有附藉着草木发声才合适。在草木之中，宽大的叶子发出声音显得滞塞，枯槁的叶子发出的声音显得悲凉，孱弱的叶子发出的声音显得软弱不响亮。当中最适合风鸣者非松树莫属。因为松这种植物，主干挺拔枝柯纠绕，叶子纤细而修长，奇特而高耸，舒展而茂盛，交错而精巧，所以风吹过它的时候，不滞塞不激荡，流顺通畅，具有自然的和谐，故以听了可以消除烦恼忧虑，洗净昏沉污浊，使人精神旷达心情愉快，舒和澹泊，宁静安闲，自由自在在天地间生活，跟大自然相往来。难怪爱好山林的高士，喜欢松而不能离弃它了。
③金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒走【流淌过】石濑【石潭】；稍大，则如奏雅乐；其大风至，则如扬波涛，又如振鼓，隐隐有节奏。方舟上人为阁其下，而名之曰松风之阁。予尝过而止【停留、居住】之，洋洋乎【舒适、舒缓】若将留而忘归焉。盖虽在山林而【但】去【距离】人不远，观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，偃蹇【安闲从容】而优游，逍遥而相羊【漫游、徘徊】，无外物以汩其心，可以喜乐，可以永日，又何必濯颍水而以为高，登首阳而以为清也哉?
金鸡峰上有三棵松，不知有几百年了，微风轻吹，声音如幽静的泉水淙淙地流过石潭，风稍大，就像演奏典雅的古乐。那大风来的时候，就像翻扬的波涛，又像击鼓一样，低沉而有节奏。方舟上人在金鸡峰下建造了一座楼阁，取名为松风阁，我曾到访而住在那儿，舒畅得意得想要长住下来而忘了回去。因为此阁虽在山林之中，可是离人境不远。夏天不太炎热，冬天不太寒冷，观赏松可以使我眼睛舒服，聆听松可以使我耳朵舒服，慢步徘徊从容地游览。自由自在地徜徉其中，没有外来的事物扰乱心境。使人欢喜快乐，使人愿意终日如此，又何必一定要像许由那样到颍水边洗耳才算高洁，像伯夷、叔齐那样爬上首阳山不食周粟才显清廉呢？
④予，四方之寓【寄居】人也，行止无所定， 于是阁不能忘情，故将与上人别而书此以为之记。
我是个四处寄居的人，行踪去向没有一定，但对这松风阁，却不能忘怀，所以在要跟上人道别之时写下些作为松风阁记。