南师讲：五方佛与阴阳五行的对应关系
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文字整理：
你看，佛经讲讲，阴阳五行就来了，但是，印度的说法同中国不同。
“此四大性，二上二下”，二种上，就是二阴二阳，两种阳性。拿中国文化道家《易经》就是用阴阳代表。佛家换一个名词，“二上二下。”
“诸方亦二”，东南西北都分阴阳。学过《易经》、学过五行，懂得了。
“东方者成色阴性”，所谓东方五行属木，为什么东方有木呢？东方出木头？西方不出木头啊？不是这个意思。木，所谓东方木，世界上，木就代表草木，世界上生命最坚强的是草木，那个草，你今年把它烧了，只要根根不割掉，“野火烧不尽，春风吹又生”，它生生不已。所以，东方属木就是代表这个生命是连接的，生生不已。所以药师如来属于东方，长寿佛，生生不已。那么在身上呢，肝属木，所以肝是生血的，生生不已，肝属木。肝胆，肝属木是阳性，胆是阴性的，肝胆相连一起。那么，五阴里头就是所谓色阴，物质世界就是生生不已的东西来的。
这个里头东西多了，我告诉你，印度、中国文化配合起来，就这一点，就可以上一个学期的课，还上不完。
“南方者成受阴性”，南方宝生佛，东方药师佛。“南明离火”，离卦，所以南方属火，受阴，感觉问题。我们有生命、有热能，就有感觉。南方都出火的？南极还有冰山呢，怎么叫南方有火呢？南方有火，热能的能源，南极、北极相通的，通过能源来。那么在生理上，它是属于明性，所以在身体上，两个眼睛属于离卦，《易经》的离卦属于火。南方，所以宝生佛、宝明佛，“受阴性”。在生理（是）心脏，南方火。
“西方者成想阴性”，西方阿弥陀佛，所以阿弥陀佛要想念力去，日落西山的时候，想阴。西方在身体上属金，金属肺。南方是火，火属心。所以，西方是阿弥陀佛代表，无量寿光。
那么北方呢？“行阴性”，北方是不空如来做代表。你看到北方没有东西，没有东西——充实，一切充满，所以是不空如来。尤其密宗重不空如来，“行阴性”。所以北方属水，是坎卦。水，宇宙的来源，这个物质世界的来源，第一个是水资源，水来，滋润来。所以《易经》上说，“天一生水，地六成之。”这是水，不空如来。欲念生水，所以，欲念一念动，为什么欲念会引起淫欲念？就是荷尔蒙的变化，“天一生水”，欲念动了，阳气来了嘛。水变成不空如来哦，一接南方，水火相济，那就修成功了。
这里学问大得很呢！诸位菩萨，你不要看那么简单。
“上方者成识阴性”，上方世界，所以维摩居士到上方世界，手一伸，香积世界里拿下来的饮食，人世间没有吃过的，那是思食。我们吃饮食，现在吃的是物质世间的抟食。那个思想到了最高处，那个精神升华到了最高处，那个可以长生不老的，那个东西是思食。上方世界香积居中，就是识阴境界。识阴境界在中国五行属于什么？中央无极土，“四象五行皆藉土，九宫八卦不离壬。”这个土不是土地的土，西方极乐世界之净土，土者不是土地之土，什么是土？心地就是土，五行里的土。
所以“此五受阴，依无明有”，这个五行怎么来的呢？唯识、唯心所造的，一念来的。所以，能够了一念，真空可以修成妙有，“幻化空身即法身。”
这个里头，我的妈妈啊！三藏十二部都在内了，你看《禅秘要法》，过去几千年把它打成是小乘法门！塞进去了。佛法怎么不沉沦、不断灭啊？！
当然，没有人把这个里头发挥出来，要显教、密宗、道家、印度的瑜伽，婆罗门密法等等，什么密法统统都贯通了，这个里头发挥起来……就是这一段，我告诉你们，一学期的课都讲不完，可以著书五十万字。你把理说完了，还有要怎么修法，都要拿出来。所以，密宗有五方佛性的修法，是这样来的。
我是简单地提一下，故意吓唬你们一下，表示我知道得多，下一次还可以收收费。可是，你们听听看，就是能够学会吹牛都不简单，花多大的本钱来的。所以，修行怎么是简单的事啊！
恭录自《禅法秘要法》
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