议“楚寻欢：丑陋的中国职业艺评家”（上）

1998年工笔山水《江南水乡》毕业写生创作

1991年根雕《猛虎下山》

戊子山水《纵笔写家山》

已酉《美味》

丁亥男子头像水墨写生

比如楚先生言：“按字索酬，按名头论价，艺术家找艺评家写吹捧文章，少则十余元一字，多则几十元一字，这在艺评界是公开的秘密，甚至还涌现出很多寻求代笔的沽名钓誉之徒。不只是在艺评界，拍卖炒作、媒体报道、各种协会与画院的会员、主席等头衔同样明码标价，拉帮结派、艺术被金钱绑架成为贪腐的温床，各种乱象成为当下艺术过度市场化价值观的生动体现。”

1996年工笔荷花

醴陵釉下五彩山水瓷瓶

“艺评需要“职业”吗？艺评要客观反映观者的审美感受，艺评家首先是美学理论上有鲜明立场与态度的批评家。客观地还原自身的切身感受去表达，这是作为一个合格的艺评家必须恪守的底线。艺评家的言论代表了一种审美的标准与价值取向，会起到一种行业评判和导向作用，这就好比明星代言，越是名气大则更要审慎地承担起名人美誉度与公信力所承载的社会责任。”

“我们欣赏陈师曾、老舍之于齐白石，傅雷之于黄宾虹的互相成就。君子之交其淡如水，他们交情笃深心有戚戚，用业余的心态做专业的事，非职业彰显真爱好，因为对人的深入了解故在看作品时更能入木三分。“不惜歌者苦，但伤知音稀。”艺评人与艺术家因为彼此欣赏而引为知己，他们以文会友，以作品互赠交流，以心灵相关照砥砺而共同演绎出一段美术史佳话。”

阿佐不同时期的水墨绘画

历史在无言中前行，中华民族文化精神不朽，我们永远呼唤有良知与社会责任、担当的艺评家为时代精神把脉、为艺术引航，历史的航灯也必将证明，它会一览无余地照亮人性的每一寸肌肤——黑白了然。其实，这种现象存在的几十年里，在这个“笑贫不笑娼”的年代里，因为对名利的追逐，许多艺术家与艺术评论人没有了人格底线。这也不能怪他们，现实中的“名、利”可以让他们的“艺术”作品、文字卖出高价格，有钱了可以请更大名气的艺术“评论家”胡说瞎吹。如此下去，也就有了“国际艺术家协会主席”等等一大堆头衔，使得名片似乎都要换更大尺寸的。这类艺术人、该是真玩艺术的人，该有多累，你还有时间和心情安静的读书、书画吗？

2017、8、11设计人、画家、艺术度假民宿经营阿佐，敲键盘于株洲市荷塘区政府文联画室。