杭苏08 苏轼，你可以保持沉默，但你写的每首诗都将成为罪证

杭苏08 苏轼，你可以保持沉默，但你写的每首诗都将成为罪证

熙宁五年（1072）到熙宁七年（1074），苏轼的笔下真的是毫不留情，每一个字都是在帮对手积攒自己的罪证。

当时在台州为官的孔子四十七孙孔文仲来杭访友，苏轼与他交情不错，志趣相投，兴致浓时，又写了一首毫不掩饰的针砭时弊的长诗。

先录原文——

次韵孔文仲推官见赠

我本麋鹿性，谅非伏辕姿。

（伏辕：伏在车辕上。也指拉车的马。比喻常人。）

君如汗血马，作驹已权奇。

（权奇：形容良马善行。也形容人智谋出众。）

齐驱大道中，并带銮镳驰。

銮：铃铛。 镳[biāo]马嚼子的两端露出嘴外的部分。

闻声自决骤，那复受絷维。

絷维：zhí wéi，拴马的绳索，意指受到束缚。

谓君朝发燕，秣楚日未攲。

攲 [qī]：倾斜

云何中道止，连蹇驴骡随。

连蹇，[lián jiǎn] 指行走艰难，引申为遭遇坎坷。

金鞍冒翠锦，玉勒垂青丝。

旁观信美矣，自揣良厌之。

均为人所劳，何必陋盐辎。

盐辎：盐车

君看立仗马，不敢鸣且窥。

调习困鞭箠，仅存骨与皮。

人生各有志，此论我久持。

他人闻定笑，聊与吾子期。

子期：借喻俞伯牙与钟子期的典故

空斋卧积雨，病骨烦撑支。

秋草上垣墙，霜叶鸣阶墀。

门前自无客，敢作扬雄麾。

候吏报君来，弭节江之湄。

弭节：停车、停泊   湄：岸边

一对高人谈，稍忘俗吏卑。

今朝枉诗句，粲如凤来仪。

粲：美好，鲜明

有凤来仪：吉祥的征兆

上山绝梯磴，堕海迷津涯。

怜我枯槁质，借润生华滋。

枯槁：树冠光秃，草木枯萎

肯效世俗人，洗刮求瘢痍。

瘢痍：bān yí，疤痕，伤痕；比喻过失，缺点。

贤明日登用，清庙歌缉熙。

缉熙：指光明，又引申为光辉。

胡不学长卿，预作封禅词。

胡不：何不

长卿：即汉代著名文学家司马相如，字长卿

再做一个简单的白话文翻译，看过之后，你如果是苏轼的政敌，拿到这首诗后，一定会喜出望外地爱不释手，

我本是放荡不羁的山野之人，绝不愿意像拉车之马一样受人驱使

你本是汗血宝马一样的高人，智慧与谋略都非常出众

现在我们一起戴着嚼子与铃铛走在大路上，受到束缚

路边围观的人看着我们，以为金鞍锦翠，好不风光。

只有身在其中的我们自己才知道，这样被奴役着有多么痛苦与厌烦。

你看那些用于皇家仪仗队的宝马，风光无限，但一不敢随意鸣声，二不敢随意窥视，还要随时受人鞭挞，没了灵魂，仅存一副好皮骨。

一直以来，我都认为人生必须要抱有志向，这志向旁人听了可能会嘲笑，唯有像俞伯牙与钟子期这样志存高远的好友之间才能真正理解。

我的书房空空，雨水渗落，这一身病躯仍在苦苦支撑。

就在这凄凉的时刻，我听说你要来了，船已经停泊在江边。

与君一席谈话，让我至少在这一刻忘记了自己是一个卑微卑鄙卑贱的朝廷小吏。

这些美好的诗句，应该预兆着美好的将来。

我们何不学习当年的司马相如，为当今圣上写下一纸《封禅书》！

划重点！

最后解释一下这《封禅书》的背景。

司马相如遗作《封禅书》，叙述了古代传说中七十二位国君封禅泰山；而汉王朝文治武功，显赫一时，四境归顺，祥瑞屡现，雄才大略可与历代君王媲美。司马相如借此文劝汉武帝封禅，并在文末以嘲讽的格调向天子谏言。

这最后一句，对于时政几乎属于公开的攻击与嘲讽，肯定是要被新党拿来当做重要罪证的。

谢谢观赏，再见

无犀 原创