男中音杨德富和他的歌

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上世纪七十年代杨德富在天津大港油田演出

我猜,多数听说男中音杨德富的人都是从这首《五·七干校老羊倌》开始的。这个录音发行于1976年。演唱它的杨德富先生是川江边上长大的四川人,能听出歌者的方言痕迹。

杨德富演唱

袁秀敏钢琴伴奏

这歌篇幅比较大,具备了“咏叹调”体量,钢琴伴奏谱子可能也是施光南写的。

中国男中音唱国内原创作品,能捞到的歌往往是以45岁往上的叔爷辈叙事。老司机、老车夫、老干部、老船工,后来又出现过老华侨......施光南是当代中国作曲家中最关注中低声部歌曲创作的人,一手栽培了关牧村和佟铁鑫,给罗天婵等旧同事也写过好听的作品。上世纪七十年代中期韩伟和施光南的《打起手鼓唱起歌》被批判,俩人被弄到山西毛家山劳动。在那里二人合作了《五·七干校老羊倌》,尚不清楚这支歌与彦克的《回延安》哪个在前,题材上都属老干部抚今追昔的题材,是巧合还是谁引领风气之先后者跟随,待考。大约是“五七干校”这个词儿太有时代性,《施光南歌曲选 独唱》 (上海文艺出版社 , 1981年9月 出版)里把“五七干校”抹掉了。

有些文献说这支歌是青海民歌风格,也有说是陕西还有说是山西的民歌味道。施光南先生是化用民歌题材的高手,分辨地域元素可能意义不大。总归,是西北的风格。杨德富在上世纪七十年代中期曾经和施光南是一个单位的同事,与施光南有很好的私交,演唱这首歌曲在时,歌者与曲作者有无切磋?无从了解。

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1984年中国唱片公司出版了《杨德富(男中音)独唱歌曲集》。这一批录音确切录制于哪一年尚不清楚。中唱曾通过盒带和薄膜唱片两种介质发行。即便是在容量最大的盒带里,也没能把所有的录音都放进来(可能有长度原因)——比如本号过去介绍过的那首《星月交辉》,另外还有歌剧《假面舞会》的咏叹调。

RL-49盒带封面

盒带内页给出的录音信息为

责任编辑:霍保德,录音:何学东

中国唱片公司出版发行,成都唱片厂印制。

中央芭蕾舞团乐队伴奏 卞祖善指挥

A

夜半歌声 田汉 词 冼星海 曲

踏雪寻梅 刘雪庵 词 黄自 曲

大江东去 青主为苏轼的词谱曲

松花江上 张寒晖 词曲

嘉陵江上 端木蕻良 词 贺绿汀 曲

黄河颂  光未然 词 冼星海 曲

延安颂  莫耶 词 郑律成 曲

B

苏萨宁的咏叹调-快升起,我的朝霞,(俄)格林卡曲,自歌剧《伊凡·苏萨宁》

托尼奥的开场白-可以吗?女士们,(意)列昂卡瓦洛 曲,自歌剧《丑角》

费加罗的咏叹调- 睁开你们的眼睛,(奥)莫扎特 曲,自歌剧《费加罗的婚礼》

瓦伦汀的咏叹调-远离家乡去出征,(法)古诺 ,自歌剧《浮士德》

费加罗的咏叹调- 快给忙人让路,(意)罗西尼,自歌剧《塞维利亚的理发师》

盒带中的录音没有当代创作歌曲,不知杨德富先生以及音乐编辑是否有意为之,我觉得可以理解为一个老资格学院派规矩地唱了十几个“教材曲库”中的歌。

录 音 欣 赏

录音全部来自QQ音乐的音轨。

“杨德福”这个名字是QQ音乐资料标注错误,我没法改

夜半歌声

踏雪寻梅

大江东去

松花江上

嘉陵江上

黄河颂

延安颂

苏萨宁的咏叹调-快升起,我的朝霞

丑角托尼奥的开场白-可以吗?女士们

费加罗的咏叹调- 睁开你们的眼睛

瓦伦汀的咏叹调-远离家乡去出征

费加罗的咏叹调- 快给忙人让路

没有列入盒带中发行的录音

星月交辉

歌曲简介,请点击右侧旧文标题 → 恒绵久长的《星月交辉》| 台湾作曲家李中和作品

你玷污了她纯洁的灵魂

(Eri tu che macchia viquell'anima)

雷纳托(Renato)的咏叹调,选自威尔第歌剧《假面舞会》(Un BaIlo inMaschera),

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上世纪七十年代末的杨德富

杨德富先生(1930-2014)在天津歌舞剧院从事声乐,生于重庆。重庆作为民国陪都聚集了许多国内的人才,山城一度成为汇聚精英的文化重地。杨德富先生的父亲杨万才是川江有名的船长,供职于爱国实业家卢作孚的民生轮船公司。杨德富先生少年时期就读于重庆著名的广益中学,接受了良好的基础教育。年少的杨德富爱国热情高涨,积极参加校园内的抗日活动。解放战争时期他又接受了许多进步思想,支持共产党领导中国人建立新国家。

共和国成立后急需大量俄语人才,加之哈尔滨外语学院说是军队建制,对年轻人有很大的吸引力,所以他拒绝了父亲杨万才“子承父业”的意愿,远赴哈尔滨求学,从此走出了重庆山城。杨德富是听着川江号子和巴蜀悠远的山歌度过童年的,川江上时时飘来的船工调让他印象深刻,由于有一副好嗓子,孩童时代他常在父亲的船上对着辽阔的江面高歌一曲。在哈尔滨上学期间,他用俄语演唱俄罗斯民歌和苏联卫国战争时候的歌曲曾经名噪一时。

在哈尔滨上学时的杨德富先生

大学毕业后,杨德富被分配到北京航空学院当助教和翻译,他的歌唱爱好由于公务繁忙基本无暇顾及,身边人并不晓得他唱歌的能耐。一次校园联欢会上,杨德富的歌声引起了苏联专家波依琴柯的注意,他觉得翻译是可以培养的,艺术人才却是需要天赋的。他一边动员杨德富改行,一边向文化部建议培养杨德富干声乐。上世纪五十年代初苏联专家不光在社会主义物质建设上是“权威”,其他领域的话语权也很大。杨德富被苏联专家推荐,文化部很是重视,让杨德富去天津接受中央音乐学院的考核(中央音乐学院那时还没有迁到北京)。马思聪和喻宜萱是主考,他们听了杨德富的演唱,当即就决定收下他。这样,杨德富在工作了两年之后,带着工资进了中央音乐学院学声乐。苏联男中音梅德韦杰耶夫、沈湘与杨比德都当过他的老师。

杨德富半路出家进了校园,他在声乐基本知识、弹钢琴等方面的空白都需要填补,开始他学得很苦,一度想放弃声乐回北航。好在到了三年级的时候,总算摸到了一些门道,学习进程变得顺利起来。1960年杨德富从中央音乐学院毕业,被王莘(时任院长)要到天津歌舞剧院当了独唱演员。

杨德富是学院派的美声,但他与“非学院”派同台时发现观众更认可的是那些同行。这让他意识到自己在作品表达、技术运用方面的新目标。在刚刚从事声乐那几年,杨德富去工厂矿山、农村草原、部队营房、救灾现场、政治运动一线演出是常态,经常背着铺盖卷一走就是许多天,真正的剧场正规演出反而不多。

上世纪六十年代的音乐会演出照

杨德富(右1)是领唱之一

多样化的演出任务让杨德富更加注重基本功训练,他每天练功不辍,除了练声音还在吐字润腔等方面不断完善。他曾向曲艺名家马三立、李润杰、常宝霆等请教语言运用,还在劳动生活中留意体察百姓的艺术偏好,逐渐让自己的演唱更具备群众性,也正是这段磨炼使他的歌唱造诣有了提升。

德富先生业务上的进益于上世纪六十年代中期中断。他的出身、他参加过三青团发动的抗日活动,在“文革”中都被当成历史问题,甚至苏联专家看好他也是罪过。“罪”是不少,但他还得上台演节目,像接待西哈努克亲王、阿尔巴尼亚代表团等外事演出以及某些庆祝活动,还得用他。德富先生属于“控制使用对象”,上台他是歌唱家下台还得继续挨整,除了无休止地“供述”“认罪”,他还被组织上安排到死刑犯行刑现场接受实地教育。在这样的日子里唱什么练什么,杨德富都是小心翼翼。

1977年王昆任团长,以天津歌舞剧院为主要成员的演出团队访日

杨德富(右2)等步入迎客会堂

“文革”结束后,杨德富终于可以不再担惊受怕地好好唱歌,1977年他参加天津歌舞团访日演出团,在日本演出受到欢迎。杨德富的声音浑厚宏亮,音域比较宽。上世纪七十年代末杨先生感到自己的演唱技术还有可能再冲冲高,便去找沈湘。在沈湘的指导下他进行意大利歌剧演唱的研习,取得明显进步。那阵子他觉得自己唱的更自信了。

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图为杨德富部分独唱音乐会名册页面

杨德富在1980年曾于北京、上海、天津、广州、重庆、成都、内蒙等地举办独唱音乐会,并仍然积极到农村、工地为普通民众唱歌。

上世纪八十年代杨德富赴中越边境慰问

在老山与基层军官合影

杨德富的学养不止在舞台,也体现在声乐教学中。从天津走出去的女高音高曼华和男低音刘跃都曾跟随他学习过,成都歌舞团擅长民歌演唱的男高音练正华也曾经到天津接受他的辅导。

旅美女高音高曼华探望杨德富先生

在小区花园合影

由于身体原因,杨德富在上世纪八十年代后期逐渐淡出舞台。在常年的基层演出中他认真体会着学校里学到的规范与演出实践之间的关系,在演出曲目的积累和歌唱方式的设计上认真思考。尽管他撰写的文章中没有对歌唱技术细节有过详尽阐述,但其强调歌者要走向群众,明确在迥异的场合之下需要调和技术规范与演出需求的关系。这些很有意义的指向,可供后人汲取经验。

杨德富先生晚年演出照

鸣谢

感谢杨德富先生家人提供杨先生家世和从业细节以及珍贵图片

感谢原成都中唱资深编辑陈小民先生提供的出版物资料

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