韩啸解析怎样选择医疗美容
自大学毕业我已从事整形美容外科18年了，先拜周兴亮教授门下读研，后周游各地观摩提高手术技艺。进而开医设馆招揽名医，力邀各国同道切磋交流。自信手术思路清晰、眼界开阔，然性情懒散随意闲云野鹤，手术技艺与完美境界相去甚远;而且身体屡有小恙，遂于2006年暂别杏林拜师岳海波教授钻研起了写意人物绘画，次年又北上中国艺术研究院研读艺术学理论，历经北师大历史学博士班、山东大学周易研究后游学于清华北大，寒来暑往岁月蹉跎，7年来我以职业艺术家的身份周游欧美各大艺术节、艺术展，优哉游哉不亦乐乎，整容手术做得少而精。
艺术虽勃然有趣令人向往，现实却触目惊心令人失望，目前的中国进入了历史上混乱无序的时代：消费主义资本逻辑的无往不胜，加之信仰的全面缺失造成了各个行业毫无底线的唯利是图，而医学美容行业的专业知识壁垒，使得绝大部分有着整形美容需求的消费者除非进行专业知识的大量学习，否则这个行业遍布的雷区和陷阱你将毫无可能躲过。
近年来，我在北京、上海见到了太多整形失败痛苦不堪的消费者，承蒙大家的信任和委托，我又拿起手术刀做了一批难度较大的修复手术。看到如此多的整容失败案例，要么错在最初的美学设计上，要么错在相关手术方式的选择上，实在不能不令人扼腕痛惜!逐渐地，找我来求助的朋友越来越多，我感觉自己在北京开设的整形艺术工作室不能满足诸多朋友的需要，遂决定在北京的西苑饭店主楼北翼开设韩啸整形美容医院。这样我既可以享受五星级的服务不致影响个人生活品质，又可以腾出更多的精力兼顾整形外科手术和艺术创作。需要澄清的是，我只为要求苛刻的顾客服务，苛刻通常被理解为顾客的外部要求，但在我看来苛刻可以被理解成一种规训自身的非凡享受，手术是为别人而做，但借此我可以斩获极大的快乐和自我实现的体验。
赴韩整形近几年很火，但韩国整形机构专业水平也是参差不齐，而赴韩整形的中介机构又唯利是图，医患双方存在着巨大的信息不对等，消费者一方面难以找到医疗技术好的整容医院，另一方面在面对诸多的医疗设备和注射填充材料，特别是不同的手术方案时，消费者注定是手足无措六神无主的。韩国整形机构把远路而来的中国顾客当作待宰的羔羊，极尽坑骗之能事。由于他国政府的偏袒，术后出现纠纷消费者很难维权。
反观国内，大街小巷整形美容机构林立，医疗美容陷阱遍布。消费者天真地以为公立医院，特别是部队医院理应德艺双馨很有保障，殊不知很多公立医院和部队医院的整形美容科大都对外承包且市场化运作，而由于我们特殊的国情，一旦出现医疗纠纷则很难交涉。
从医疗整容行业的经营模式来看，绝大多数整形机构都设置了咨询师这一销售模式，把医疗行为转化为商业销售行为。不仅以销售作为医疗美容的目的，而且由于咨询师很少具备深厚的医疗知识背景、美学修养、文化品位和修养素质，在面对顾客进行美学设计、手术方案设计、面相设计、健康设计时，频频出现有意或无意的极大偏差，把美容变毁容。逐利目的驱使着医疗机构在推荐医疗项目时不是按照有利于消费者美容利益的方向，而是以利益为目的方式。如：注射玻尿酸、注射爱贝芙等注射材料，价格极其昂贵且只能解决少部分问题。但是，医疗机构将这些注射材料的适应症扩大化，甚至出现用注射玻尿酸丰胸的极端案例。
另一方面，诸多的整形美容广告，从盈利目的出发，绞尽脑汁进行营销设计、夸大煽动，包治百病的吹嘘无处不在。即便在我的整形机构里，我也无法完全避免我的广告创意人员邯郸学步跟风他人出现吹嘘夸大的宣传内容，正所谓“人力有时而穷”。
中国的自然科学教育向来忽视人文素质的培养，医学界尤甚。法国存在主义哲学家萨特曾说，一个核物理学家只有当他在核不扩散条约上签字，才成为一个知识分子。而近年来医患关系的紧张，跟医疗行业从业人员缺乏起码的人文关怀有着直接的联系，医学界应该有一场文艺复兴，把对人的深沉关切倾注到冰冷的医疗行为之中。美容医学本是自然科学和人文艺术的交叉学科，美容外科医生却向来对美学修养敬而远之，以至整个美容医学现状是土鳖工匠在进行美学设计，侥幸之处在于多数顾客也愚蠢不辨。许多年以后，我们会发现当年的美容绝大多数都是毁容，正如当年大家趋之若鹜去纹眉、洗眉一样。
2012年5月《手术：韩啸行为艺术展》
中国的传统读书人一直徘徊在“天行健，君子以自强不息”的儒家入世思想和“归隐遁世,天人合一”的老庄出世思想之间。啸亦不例外：既想创一番整形美容外科的丰功伟业，又想以当代艺术的悠闲恬淡来颐养天年。鱼和熊掌欲以兼得，是不是太贪心了?哈哈。其实现在再次“入世”谈整形，实在是有感而发。我在深圳的一位朋友，年轻时由于实施了两项失败的美容手术，在以后十多年的岁月中，阅读了大量专业书籍，自学了大量的医学整形知识，甚至可以与专业医生讨论手术方案，但在与我邂逅之前，她未敢在自己脸上实施过任何一项手术，甚至连轻微的修改都不敢想。她说：“人作为上帝的作品设计实在太精巧了，人类自诩胸有成竹的改动总是难逃自作聪明的窠臼”。这番话令啸感慨颇深，我欣赏并折服于这样的顾客。下面来说一说怎样正确选择适合自己的医疗美容机构吧：
一、做哪项?
要想提高自身的形体美感，首先就要进行综合设计。术前设计的重要性怎样强调都不为过，多数整容失败的问题就是出在术前设计考虑欠周上，手术设计主要有以下四项原则：
A.自然原则
“人类一思考，上帝就发笑”。人类自诩为万物之灵，其实干过很多蠢事。100年前，阑尾、扁桃体都主张被统统切除，以免发炎成为病灶。但现在我们发现，它们都有重要的生理功能，绝不可轻易切除。所以，任何整形美容手术，都要以尽量不破坏或者少破坏正常的生理结构为原则。尊重自然结构才能健康才会耐看，一打眼看上去，初步印象和谐统一，越看越觉得美艳不可方物才是高手。不符合这个原则就会觉得突兀虚假。例如：皱纹的产生，是由皮肤松弛、组织缺失、肌肉收缩、脂肪分布不均四个原因造成。不同的情况，应该做灵活策略的处理，而不是一招鲜吃遍天。如泪沟、鼻唇沟的处理，如一味地填充，就会造成局部材料的淤积隆起，视觉效果虚假畸形。
B.美学原则
对比、对称、和谐统一。五官之美，牵一发而动全身，整体之美高于各部分之和。所以，鼻子设计包括鼻孔、鼻头、鼻梁、鼻小柱、鼻根、鼻基底。它们之间有一个协调关系，与整个面部也要有一个很好的呼应。例如，鼻梁如果能做出一个小小的凸起骨节，往往更加真实，更加表现当代女性性格当中的强势、自信、自主和控制力。点睛之笔就可使得整张面孔强势与艳丽的气质呼之欲出浑然天成。
C.面相原则
古语云：相由心生，中国古人的相面之术，以前被认为是迷信，实际上从视觉心理学和审美科学的角度来看，颇有科学道理。相书云：看名在眉，看贵在眼，所以提眉改运的同时，要有眼形外扬相配合的考虑。
D.价值观原则
不同的阶层不同社会地位的人往往有着不同的审美观，手术是做给同一社会阶层的人看的。富而思贵，贵而思雅。社会高层希望达到的印象效果是自然优雅平和从容，而不是张扬明显引人注目。穷人乍富才用大logo的土鳖爱玛仕和LV来急于炫耀，贵族则往往是一眼望去朴实谦逊，愈加审视则愈感和谐儒雅品味非凡。
二、选哪家?
清华大学校长梅贻琦曾说：“所谓大学者，非大楼之谓也，有大师之谓也”。所以，选择哪个医院重要，但更重要的是选择哪个医生。一个整形医生的黄金时间是在40-60岁之间。成就一个整形高手需要两个条件：一是炉火纯青的手术技艺；二是身经百战的手术量。从一个整形外科医生的个人工作履历可以看出他手术量的多少；从他的生活品味及对周围事物的要求可以看出他对手术细节的苛求。
医生技术的优劣主要取决于精细与否，即医生性格是否精益求精。国人传统文化中的精致已经远去了许久，各行各业都粗糙惯了，这与发展中国家特定时期的整体国民素质有关，绝不是人种问题。中国的外科整形医生中也有越来越不乏精致对待生活和工作的雅士。
三、用何法?
即设备、材料、价格和手术方式。
中央电视台《每周质量报告》节目曾采访过我三次，大家可以在后面的视频看到相关内容。但是我说过的一段非常重要的话被删掉了：正如在中国高不可攀的房价背后，是政府不光彩的推动的手一样——中国的医疗设备和材料，特别是进口产品的价格令人咋舌的高昂，也是因为政府收取了巨额的税务，进而推高了价格。以保妥适为例：中国消费者为保妥适买单的价格位列全球前端位置。就是因为整形机构的进价本身就远高于国外。
手术方式的选择也十分重要：各种手术方式层出不穷，可谓“乱花渐欲迷人眼”。这就要求消费者在选择手术方式时，要阅读一些专业书籍，充分研究，术比十家。以丰胸为例，包膜挛缩的原因，就是因为手术过程中，创伤大出血多。有的丰胸假体十几万元、二十几万元，但是仍然无法防止包膜挛缩，术后手感不好，究其原因，就是由于手术操作粗暴，血肿机化所造成。手感主要取决于手术创伤大小和出血量，而不是假体的价格。那些动辄推销高价假体，甚至把术后效果不佳推脱为假体质量问题的咨询师，实际扮演了材料推销商的角色。其实，医生的技术要远比材料、仪器更为重要。
手术方式一旦选定，操作规范则要求微创，简洁。操作过程应该如履薄冰细致谨慎。宁欠勿过，宁少勿多。每一刀出手都应有回旋的余地。如：吸脂手术。应该先采用创伤轻微的方式。如光纤溶脂，再采用大面积吸脂。创伤越大的手术，造成的副作用肯定就越多，即使手术做得很漂亮，近期看不出并发症，远期也难保副作用的出现。再如：双眼皮手术，位置敏感，很小的一点缺憾也会暴露无遗。而且，眼皮组织量少，可回旋的余地更小，初次手术必须微创，这样即使有小的缺陷，也容易后期予以改善。