一位无醉不欢的“书法疯子”，草书冠古绝今，王羲之也没法跟他比

当代书法界有一个特立独行的人物，叫做曾翔，曾翔先生书法传统功力深厚，在专业书法圈内有着极高的声望，但非书法圈的人知道他是因为他的“吼书”！

很多人认为这是一种“杂耍”，是一种哗众取宠的行为，并不是在写字，其实写字的概念在专业书法界已经越来越淡薄，追求书法当中实用功能的人也越来越少，所以很多人非专业书法人并不能理解书法界的某些行为，因为没有经过美学训练的普通人是很难理解的。

其实“吼书”并非是曾翔先生独创，早在唐代的时候，就有一位无醉不欢的“书法疯子”，草书冠古绝今，王羲之也没法跟他比。他就是“吼书”的创始人，被后世誉为“草圣”的张旭。曾翔就是学的他！

张旭在中国草书史上有着举足轻重的地位，如果没有张旭的出现，唐代的大草便不可能有极大的辉煌。

草书在中国书法史上有几个最重要的节点，第一个阶段就是在魏晋时期，王羲之改变了章法的体势，从此小草成为了一种全新的书写状态。而王献之将小草的体势有加强了连缀和贯通，从此创立了大草的书写意境。

而到了张旭这里，则是在大草的书写上又做出了进一步的探索，字字与字与行与行的章法气度当中，营造出了前人未曾有过的意境。当然，大草到了明代王铎与徐渭那里，又有了新的突破。

张旭是《法书要录》当中笔法的重要传承人，他的舅舅是大书法家陆彦远，而陆彦远乃是陆柬之的儿子，陆柬之又是虞世南的外甥，虞世南的书法从智永而来，而智永又是王羲之的后人，可见张旭是真正晋人笔法衣钵的传承人。

在书法道统上，张旭有着独特的晋人气格，这表现在他善于像自然学习的能力，他见到公孙大娘舞剑，悟出笔法直到，见到自然景物都能将其融汇在书法当中。其草书水平冠古绝今！

就像韩愈说的：

往时张旭善草书，不治他伎，喜怒、窘穷、忧悲、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水、崖谷、鸟兽、虫鱼、草木之花实，日月、列星、风雨、水火、雷霆、歌舞、战斗，天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。故旭之书变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。

意思是张旭能够将自己所有的情绪融汇到书法当中，在他的字中，你能见到自然界的万事万物，他是书法界真正的艺术家，随时随地，都可以将心境与书法进行完美生发契合。

可惜的是张旭传世没有真迹，仅存拓本数件，其中最好的作品要属他的草书《心经》了，历代草书大师所书写的心经极多，但加起来也不如这件《心经》有价值。

​即便是不懂书法的人，见到了张旭的这件草书《心经》也能感受到此作的荡气回肠和令人热血沸腾的激越，其线条的走向，纵横驰骋，直入无人之境，令人心潮澎湃，这就是高明艺术品的魅力，任何人都能够感受到个中的情感表达。