回江氏小朋友肾病的信

养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”

回江氏小朋友肾病的信：

当我接到了这小孩子的信，并且看到小孩子是卧躺着来的，其脉沉陷，其气浅薄。然其口齿却清晰，思维逻辑不乱。

扁鹊曾讲六不治，其中之一是身弱不堪使药。现在小江就是这副样子，可又离不开药。

按摩以后小便量多，稍轻松，说明外治法有助于排水肿，减轻脏腑压力。

溺水之人，一根稻草绳都会死命抓住；溺于病之人见外治法，为何不死死抓紧，放弃一切？

我看小江还每日玩手机数小时，甚是叹息，辗转于大医院，求医千处，何如身前一尺。为何不放下手机将点按练习？

对于久病体弱之病人来说，五劳七伤讲得很清楚，久视伤血，血多了就会肝郁不开心。

不怕病，怕不识病因；不怕不识病因，怕知因而不能断。

对付疑难恶病要拿出壮士截腕的豪气，孙思邈在《千金方》上用他的经历去治一例皮肤癌的患者，远离家妾入深山修道门之术，吐纳导引、按摩拍打而得痊愈归家。

夫溺于水者，人皆当恐惧速起，而溺于声色犬马却不知出离。

古代治国家有言：“内作色荒，外作禽荒，甘酒嗜音，峻宇雕墙，有一于此，未或不亡。”

在大学读医古文时，就读到理身如理国的古训，身体的康复如同国家的建设，需有所为，有所不为，有所为者练气吐纳、踢腿拍打，有所不为者沉迷手机，熬夜、动怒。

昔日朝堂天子问一八十岁大臣，何以容光焕发、声若洪钟，养生之术为何？

大臣谦虚答道：“吾不以脾胃暖冷物、熟生物，不以元气佐喜怒。”

人生不干两件事，身体会强大得很迅速。第一件就是吃生冷或饱撑，即饮食关；第二件事是动怒、激动、嗔恨、抱怨，此为情志关。情轻病亦清！

《黄帝内经》讲：“能洞悉饮食喜怒、阴阳寒暑，自可德全不危，年百岁而动作不衰。”

像这种越是恶劣的疾病，治疗方法大道至简。需养生、练身、用药综合来调。

有人小病常年不愈，感冒发展为心肌炎，肾炎，因为将身不谨；有人大病恶疾、类风湿、不死的癌症最后却好转，活的绘声绘色，因为严阵以待，有所为，有所不为，并且日练功夫、健身不止，积功累德不断…

因此《道德经》曰：难易相成。

看似难的病方法不难，看似容易的小病掉以轻心，也会变得奇难无比，故曰：

世间有难事吗？为之难者变易；

世间有易事吗？不为易者变难。

对于青春期孩子莫学燕雀蹲墙角，要学雄鹰战天涯。

我对这位小朋友来求医还抱着手机感到非常惋惜，就像有个寓言故事：“一个财主沉舟落水，身上腰缠万贯，要沉下去了。船夫说，赶紧将身上钱贯脱离开来，财主舍不得，最后船夫也拉他不上。”

人生最难的就是是取舍，如果有名师教你取舍，这是一个福缘，是一件幸福的事。

在这世上毕竟忠言逆耳，讲你习气的人你经常不喜欢，可是一旦改过来，获得的利益却是不可思议的。

我之所以息诊其中一方面就在于这点，因为真要帮患者，是要扮黑脸的。

庙宇里头有菩萨低眉，也有金刚怒目，有五戒，也有十善，要去修戒，先跟一些坏习气说“no”，才有可能走向浩然。

松敢凌霜因骨硬，

梅能傲雪在心清。

愿医患共勉！

辛丑年夏曾培杰书

慎风寒    节饮食

惜精神    戒嗔怒

——保身四要

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