将过于多的精力放在保护大自然里面,也许是一件错误的事情!
在地球上,生命发展到今天,生物多样性未必是一种财富。人类发展壮大了,一些物种因人类的发展而快要灭绝了。我们在可以的情况下,当然应该去拯救它们。但是真的未能拯救它们,我们也不必太过遗憾。当然我们要详细分析,这一个物种的灭绝对大自然的运作有没有影响。如果是影响很大的,当然还是要花大力气去保护。
不过这样的话,又是否没有尊重某一些生命呢?本来生命是美丽,应该得到我们的尊重和爱护。就如那些美丽的小花和小草,是应该得到我们尊重和爱护。但是如果要花太过大的人力和财力,则应该是不太值得的。因为这个世界上,还有很多更加重要的事情等着我们去做。
实际上人类社会真的还有很多问题,都需要人们去解决。战争、恐怖分子、难民、饥荒、儿童、疾病、种族、失业和失恋,过于的国家主义,过于的民族主义,印第安人民和非裔人民没有发展的机会,老年人无人照顾,自闭儿童没人照顾,年轻人没有梦想,有人因无聊而吸毒,这些都是要花人力物力去解决的。
那些环保人士,保护大自然的人士,他们确实是挺有爱心的,不过有时候这又是一种傻乎乎的爱心。曾经有一位热爱大自然的人士,在南美的一个小沼泽中,发现了一种地球上仅存的小青蛙。当他第二年去那个小沼泽的时候,那种小青蛙已经灭绝。这确实是一件挺令人伤感的事,不过我们的人类社会中又确实有许多更加重要的事情要做。
这些环保人士和保护大自然的人士,他们确实是很有爱心的。他们心中有爱,要去发泄自己的爱心。我不是在嘲笑他们的爱心,因为许许多多的人都有这种爱心,我自己也有这种爱心,也要去发泄自己的爱心。我想说的是,有时候自己的爱心无法发泄,不知道应该投入到哪里去。一方面是大家不知道人类社会还有这么多问题,另一方面是不知道怎样入手去帮助解决这些问题。在这种情况下,一些环保的新闻涌现到了人们面前,各种的环保组织也向大家敞开了大门,于是人们就流着眼泪,投入到这方面的事业里了。
实际上那些人类社会的问题,都应该有各种专门的爱心组织去解决问题。例如是难民和儿童问题,一些难民被困在边境线上,很可能有生命的危险了,我们应该有专门的组织去帮助。这些组织应该找到各个国家,请求他们提供一小片土地出来,可以接纳和安置这些难民。又发动起各种大型的捐款,让难民得到温饱和医治。虽然说难民那么多,不会有那么庞大的资金去救他们。但是假如有一些爱心人士的话,有一点点资金的话,也应该能救多少是多少。不能说反正问题解决不了,那么干脆不去管了。没有国家肯提供土地,救到自己的家里又可不可以。那些病痛和饥荒中的儿童,也是用同样的方法去帮助他们。人力和资金用在他们身上将更加合适,用在保护小青蛙上面则应该是错误的。
由于人类是一种动物,所以人类本身是要吃其他生命的。那些各种的谷物,实际上是来源于植物,吃谷物也是摧毁生命。那么肉类则来源于牛、羊和猪,假如到过牧场见过那些有感情的牛羊,也许你就会放弃吃肉的念头。事实上也是如此,很多的爱心人士都是素食者。一位研究驯化物种的女科学家,在自己的著作中也提到了自己是素食者。她让人们可以联想到,吃牲畜的肉也是残忍的。我没有成为素食者,则是因为我是注重事实的人,我知道人类是从捕猎的生活发展而来,是一种很喜欢吃肉的动物,而且肉类里有许多植物中没有的营养。如果要补齐肉类中的营养,则要吃放放多多各类的植物,所以暂时我还是吃肉的。如果科学发展到了某一天,科学家将人类需要的微量元素研究得一清二楚了,并且可以提供这些营养药丸,我就会选择成为一个素食者了。而且到了那个时候,科学家还可以研究,多摄入哪些元素可以提升人类的智力和爱心。
我似乎将问题扯得太远了,其实并不是如此。我是想说吃牲畜是残忍的,大自然里面的那些撕杀则更加是残忍的。被追捕的角马幼仔,无能为力的河马母亲,抵抗到筋疲力尽雄壮水牛,它们都是十分令人同情的。但是那些科学家所提倡的,是不去干扰这个大自然。但是大自然中的有些物种是太过的丑陋和邪恶了,它们太过残忍地在捕杀和吞噬其他的生命。假如科学家能够以节育的方式控制食草动物的数量,又将这些善良的食草动物保护起来,让那些凶残的食肉动物自然地灭绝了,这也是一件十分可以的事情。我们不能因为自己曾经是猎人,而去同情那些残忍杀害善良生命的食肉动物。
还有就是不同国家之间的敌对,虽然边境上的士兵在相互微笑,甚至还一起演习和踢足球,不过毕竟是各自手持武器,防备着对方的进攻。而且国与国之间,也常常将对方当作了假想敌。冷战虽然结束,但是国防上的竞争却还在永远进行下去。那些爱心人士又是否可以在这方面尽一下努力,建立一些谋求世界大同的组织,研究一些可行的方法,如何确保各国的安全,以及不会相互进攻,从而让各个国家可以同时取消自己的军队。因为在理论上来说,没有什么人会反对世界大同。所以真正地去多想点办法,多进行各种的努力,世界大同是可能达成的。而且因为取消军队而节约下来的海量资金,也许已经可以解决人类社会的大部分问题了。