石溪李仙
宋代段子：这种遇仙成仙的故事，历史上记载了很多，比《夷坚志》更久远的志怪类小说中更多，比如葛洪的《神仙传》。到了《夷坚志》，多讲述“异人”的故事，没那么多神仙了，异人似乎只是比普通人多出一些异能力。
南剑州顺昌县石溪村民李甲，年四十不娶，但食宿于弟妇家。常伐木烧炭，鬻于市。得钱，则日籴二升米以自给；有余，则贮留以为雨雪不可出之用，此外未尝妄费。
绍兴二年九月，入山稍深，倦憩一空屋外。闻下棋声，知是人居。望其中有两士对弈。李趋进揖之，呼为“先生”。奕者笑而问曰：“汝以何为业？”对曰：“卖炭尔。”又曰：“能服药乎？”应曰：“诺。”即顾侍童，取瓢中者与之。童颇有吝色，曰：“此何为者？而轻付之。”咄曰：“非汝所知。”药正红而味微酸。服竟，亟遣出，约曰：“三十年后，复会此山中。”出门反顾，茫无所赌。嗅腰间所赍饭，臭不容口，倾之于水而行。
迨还家，既历三日矣，遂连夕大泻。自是不复饮食，惟啖山果，乡人称之曰李仙。(张深甫说。)
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《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。它表面看是一本奇人、异事、神怪大全，本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》
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