杨丽萍，你凭什么不生孩子？
近日，著名舞蹈家杨丽萍，因为在抖音发了一条短视频上了热搜。
视频中，杨丽萍老师在鲜花围绕下吃着火锅。
即使已经60岁，但丝毫看不出岁月在她面容刻下的痕迹，举手投足间散发的优雅从容让无数网友为之羡慕。
但是总有那么几个挑刺狂魔，罩着网络的外衣，什么话都喷的出口。
“一个女人最大的失败是没一个儿女，所谓活出了自己都是蒙人的。”
但偏偏就这么一个恶评，居然还收获了1.1w赞，一度占据热评第一名。
很难想象，当下还有人站在道德最高处，揪着女性的衣领指责：你不生孩子就是失败。
在群体文化中，繁衍后代是物种得以延续的必备能力。
但是否因为这样，每个女性都必须要使用这种能力？
不生育，就真的成了罪过？
不结婚生子的人生，就该被唾弃？
在如今倡导男女平等的社会，但这只是明面上的所谓平等。
在这个依然由男权为主导的社会，对女性的态度依旧没有太大改变，只是表现的更隐晦而已。
“你不生孩子就是失败。”
“你穿短裙就是引人犯罪。”
“女人生来就是该为男人繁衍子嗣。”
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大到“自主生育的暴力剥夺”，小到对穿着打扮的硬性要求在网络、生活周边都依然充斥着，女性依然无法逃脱被物化的命运。
最近，有一部具有社会话题性的热播剧《谁说我结不了婚》，以幽默诙谐的方式描述了当代女性的处境。
剧中的3位女性，通过自我努力成功争取到了婚姻自由，财务自由，但仍要忍受着来源于社会的diss：“大龄不结婚，即使自己感觉不错，在别人眼里都是有问题的。”
言论间，无不披露当代社会对女性的鄙视。
成为了博士又如何？嫁不出去人生依然是失败的。
成为了上流顶层人士又如何，不生孩子什么都不是。
选择不生育，就该被别人评头论足。
不生育的女性，就更该被拎出来大骂个三天三夜。
在这些人的眼里，一个女人不结婚不生育，就是违反社会道德，什么对社会的贡献，自我的成就，理想的实现，都是不值一提的破事。
更残酷的是，“这些人”占据了社会人群的三分之二，剩下的三分之一则是被剥夺着自我意识和自由选择权利的女性们。
他们不在乎你过得好不好，只在乎你有没有生孩子，有没有循规蹈矩过一生，女性成功唯一标准就是生儿育女。
这种抹杀个体价值的社会观，在如今社会依然占主流。
还有一部高分美剧——《使女的故事》，一经开播，引发了巨大反响。
《使女的故事》，被设定在一个未来世界，为了应对极低的出生率，美国由一群男性精英的带头下形成了男性极权社会，而拥有生育能力的女性则被迫成为使女，在这样压抑的制度下，她们不能拥有自己姓名，她们身着显眼红色外袍，只为了方便监视。
当她们犯错想要逃走，所受到的刑罚皆避开肚子部位，只因为避免伤到子宫。
在这样一个反乌托邦的社会，女性彻底沦为了“行走的子宫”，毫无权利可言。
《使女的故事》，一度被称为近年来最压抑的美剧。
很难想象，在这样一个科技感超前发达的未来社会，依然有这样的一个极权统治，在这样的极权下，女性被完全剥夺了身上所有存在的价值，仅存一个“生育”容器。
它的畸形存在，推翻了过往几个世纪伟大的女性们为女权自由、平等争取回来的成功和意义。
除此之外，它之所以压抑，只因为其太过贴近真实。
让人觉得毛骨悚然的，是原著作者玛格丽特·阿特伍德的一番言论：“我写的不是科幻故事，书中的所有细节都在历史上真实发生过。”
无论是在过往五千年里，女人们的裹脚金莲，还是如今“女性生育是成功的唯一定义”的观念下，其侵犯除了是女性本身，更多的是女性自由的权益。
当女性的权益受到侵犯，这将是整个社会民主进程，受到侵犯的开始。
当女性真的成为了“行走的子宫”，那《使女的故事》中描述的未来，离我们便并不那么遥遥可及。
“不生育即是人生失败”的言论，在微博上闹得是风风火火。
多位女明星站出来为杨丽萍老师发声。
随后，杨丽萍老师也就此事进行回复。
杨丽萍老师，86年创作并表演的独舞《雀之灵》让她一举成名，火遍大江南北，被《北京日报》评为当年十大新闻人物之一，七度登台春晚，03年她担任艺术总监、总编导并领衔主演的大型原生态歌舞《云南映象》再次大获成功。2011年，获得年度女性榜样获奖和“影响世界华人”奖。
她把自己的一生，奉献给了自己热爱的舞蹈艺术，站在了常人难以企及的高度。
难道这不算成功吗？
常人拼尽一辈子，可能都无法获得如此的佳绩和个人成就，可杨丽萍老师做到了，她所站在的金字塔顶尖，又有多少人能够与她肩并肩？
如果杨丽萍老师这都算人生失败，让我们这群常年混迹在食物链最底层的社畜，作何感想？
凭着生育来断定一个女性人生成功与否，实在太过魔幻。
生而为人，尤为女性，更不应该被任何事物随意下定论，包括生育。
女人对这个社会的贡献，不只在于生育。
杨丽萍老师的舞蹈作品，促进原生态民族舞蹈艺术的发展和创新，她本人更是云南文化推广发展的领军人，她带领云南文化走向了世界。
这难道不是一名卓越的女性吗？
其所作的一切，难道不算个人成就与对社会的贡献吗？
所谓靠生育才能体现人生价值的女性，才能称之为成功，这本身就充满了荒诞感。
女性成功的定义，不该依附于生育和婚姻。
往往只有失败的人生，才会过于依赖生育，希望有一天望子成龙，自己也能得到社会地位的提升。
当然，终归而言，无论是杨丽萍老师，还是为其发声的陈数、李若彤等著名影星。
因为她们背后有经济基础作支撑，她们有了更多可供选择的权利。
古话总说，养儿防老。
可是本身就实现财务自由的她们，还需要养儿防老吗？
记得之前，杨丽萍老师曾经就“因为舞蹈不要孩子”的话题，接受过采访。
她的回答很明确：“有些人的生命是为了传宗接代，有些是享受，有些是体验，有些是旁观。我是生命的旁观者，我来世上，就是看一棵树怎么生长，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么凝结。”
有些人生来就只是想来人间转一趟，做一个旁观者，静待花开花落，春去冬来，无拘无束，勇敢逐梦的走完这一生。
有些人生来就想当人间的参与者，看过凡尘世俗的纷争，也体会人间日常的幸福，走着大部分人选择走的人生轨迹，结婚、生子、老去，享受天伦之乐。
而这世上的大多数人，包括我自己，都属于第二类人。
这本该仅仅是一个对人生走向的选择，并无高低之分，为何总要将自己对幸福的定义强加在别人身上？
特别是对于像杨丽萍老师这般才华能力皆卓越的独立女性，更不应该用世俗眼中的幸福标准来指责其“离经叛道”的行为。
当然，除非真的觉得你的diss能影响到别人的人生轨迹，不然真是Duck不必。
文 | 毒哥&吴小萌