学经典 | 《除欲究本》卷一 · 五言（七）
《除欲究本》卷一
雲南有瘴氣，碰著把人迷；
輕者即得病，重者把命廢。
不止雲南有，人人有此氣；
不用遠找尋，乖氣在心裏。
不發猶則可，但發把性迷；
任性胡亂為，處事不循理。
有此是小人，一生不利己；
想起頻切齒，恨己無主意。
因何不除了，著他拿主意；
主正化成邪，塞滿腔子裏。
主人無處居，道德扶不起；
老來才省悟，空把光陰費。
看公存知覺，下手治乖氣；
治死不發生，聖賢數著你。
人說我戀情，還好說是非；
不知我心窮，莫裝好東西。
未聞玄妙法，莫嘗道滋味；
初世得人身，我也莫根基。
福薄緣法淺，未遇高人提；
因此好虛心，身被他人役。
果然學到佳，悟開玄妙理；
不合人交往，閉口養元氣。
才是真富漢，人稱天下希；
愛欲癡貪嗔，斷送無常根。
耳目口鼻舌，耗人神氣精；
十樣都頑惡，主意全是心。
戀情不肯舍，輪回往來侵；
個個有天理，私欲迷本真。
靜坐回光照，得見舊主人。
這些粗蠢話，還得信者聞；
後學開叢林，普結僧道緣。
倘若走差路，自有明人憐；
引到正路上，指出好心田。
撥轉智慧燈，邪正才分辨；
那時能入道，自有高人现。
我也好信僧，我也好通道；
我也好喇嘛，我也信儒教。
只要是明公，說話通玄妙；
與我心有益，低頭願聆教！
董清奇，清代河南邓州人，生卒年不详。他曾到处云游参访，且惯于赤足，乞食为生，颇有全真祖师苦志清修之风，故号“乞化道人”、“赤脚道人”，时人亦称“赤足董仙人”。
他的足迹遍布陕西、湖北、湖南、甘肃、河南、河北、天津、北京等地，因而见多识广、德高望重。清代嘉庆丙寅年间，在八仙庵内有识之士的努力下，董清奇被聘为住持。
他勇于担当，雷厉风行，一方面致力恢复十方丛林制度，重新开坛演戒；一方面竭诚募化集资，对八仙庵进行了较大规模的修葺，据说西跨院即此时扩建而成，并增建邱祖殿。
董清奇还善于言辞，他把云游期间的所见所闻所感汇编成一部《除欲究本》，以浅俗轻快的口吻和笔调宣扬三教合一的心性修养思想。嘉庆十八年，地方官绅商庶为他捐资出版了此书，为八仙宫留下了一笔珍贵的文化遗产。
一位修持高洁、见多识广的住持，感召力、凝聚力自然是巨大的，所以可以想象当时八仙宫香火鼎盛的情形，否则怎么能配得上“大振仙宫”这样的评价呢？