一切问题在思想

要盟神不听

这是孔子前往卫国，被蒲邑人阻拦，强迫他们写保证不去卫国，才能放行，孔子与蒲邑人立了盟誓,转了弯又去卫国，学生子贡问“盟誓难道可以背弃吗?”孔子的回答“要盟，神不听。”就是说要挟订立的盟誓,神是不会理睬的。这告诫我们做人不能太迂腐，像尾生抱柱而守信，就是太死板，桥下涨水可以站在桥上吗，为什么非要守柱而死呢？还有见到不诚实的人，为什么要讲诚实的话呢？要因变而变，见人说人话做人事，见鬼就要鬼话连篇。在强盗与骗子的面前，要翻手为云覆手为雨，斗智斗勇，确保自己安全与不受伤害。

思想通路路通

一个人最大的问题是思想问题！如果思想通达，就不会有情绪与思想包袱，做任何事情都会得心应手，即使不会，也会想办法去解决。但我们的痛苦常常来自思想的纠结，翻来覆去在那里绕弯子，被过去缠绕，对未来恐惧，前怕狼后怕虎，心神不宁，究其原因是自私、自负与无知，把自己封闭起来，不愿意接受外界的思想。古话说“智者建桥，愚者筑墙”，筑墙就是要关起门来当自己的皇帝吗！这种一厢情愿的意淫只会使自己麻木，但对家庭与亲人而言是灾难。那种心理障碍或心理疾病的人，都是因为思想出问题而导致的后果，所以作为人要通达无碍，必须放弃自我，就会心界开阔，洞察一切。

千里之堤，溃于蚁穴

一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。英国有一民谣说“失了一颗铁钉，丢了一只马蹄钉；丢了一只马蹄钉，折了一匹战马；折了一匹战马，损了一位国王；损了一位国王，输了一场战争；输了一场战争，亡了一个帝国。”这说的就是1485年英国国王理査三世与亨利伯爵在波斯沃斯的战役，当时国王的战马少钉一颗马钉，从而导致一系列的连锁反应，最终战败亡国。同样拿破仑兵败滑铁卢，关羽夜走麦城，都是因为一时疏忽而导致失败的。如何防范致命的蚁穴，是每个人都要考虑的！过去的成功不意味未来还成功，一个小小的差错，可能让你误了这班车，从而赶不上这趟路。罗马不是一天建成的，但它可以在一天中毁灭。所以要谨小慎微，小心驶得千年船。

手电筒效应

手电筒给大家夜晚带来方便，因为发光聚中，可以清楚看到需要看到的东西。但大家想过没有，如果没有发光碗，直接把灯泡拿出来照明，将会什么都看不清晰。我们很多人之所以碌碌无为，就如同没有发光碗的灯泡，把我们的的精力在不必要的事上被虚耗了，没有集中精力在需要专注的事上，乱七八糟的琐碎小事把自己掏空了。想要有所作为，就要给自己按一个发光碗！这个发光碗就是恒心、专心、信心、诚心。恒卦说“观其所恒，则天地万物之情可见矣。”面对着自己选定的目标，一以贯之地搞下去，这需要恒心。《大学》说“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”分清轻重缓急，才不会陷入琐事之中，这需要专心。千难万险、百折不挠需要信心；心诚则灵，诚心敬意，自助天助，这需要虔诚敬畏之心。把这个心看护好，历练好，自然超凡脱俗矣。

言传身教

这个成语大家都懂，就是既用言语来教导，又用行动来示范。出自《庄子·天道》“语之所贵者，意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也”。我们说的只可意会不可言传，那个不能言传的内容，就是无法通过语言（或文字）达到的。加之语境的不同，亲临其境的对话，眉目、肢体都传神，当事者看一下眼神就可以明白，但如果写成文字，而没有进入语境，读者便会一头雾水，比如“方便”二字，是此方便，还是彼方便，是这个“意思”还是那个“意思”，都会把人搞糊涂。所以古代的师傅带徒弟，拜师学艺多少年才下山，自立门户，在艺道方面，只有精通与否的区别，而绝不会误入歧途，可惜这个好传统丢失了，人人都是无师自通，甚至看两次鉴宝节目，就敢去地摊捡漏，这恰恰满足现在人速成的心理。