练太极，懂了松紧就懂拳了

松紧的问题无疑是拳学的核心问题之一。姚宗勋先生曾说：“你要懂了松紧就懂拳了”，也就是说，解决松紧的矛盾贯串学拳的始终。

太极拳， 是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体。结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术。

太极真功松紧系，阴阳松紧蕴玄机。

松紧自有真意在，一松一紧一太极。

瞬紧瞬松力难欺，瞬松瞬紧人莫敌。

松紧本是一根绳，紧在两头松在中。

不松不紧不紧松，松紧紧松自然功。

功成似松又非松，不紧不松日日精。

刚柔虚实松紧变，轻重缓急紧与松。

不动声色不动形，渐进松紧鬼神惊！

太极拳的“松与紧”

但凡谈太极者无不谈松柔，其不知太极之松柔亦是分阶段有层次的，而不能一概而论。

有的人认为太极只能松柔不用力，而且要大松大柔，还要空松空柔；有些人张口闭口这也不是太极的东西，那不是太极的东西，简直非要纯洁太极不可。

更有甚者大讲特讲太极拳不用力就可打人！似乎除了松软绵柔和不用力之外，其它什么都不是太极。

殊不知，太极乃阴阳相济之谓，太极拳乃是刚柔相济之拳。

先要松练，全身放松，一点拙力也不要用，这是去僵求柔。

头要领起，但不可过顶，过顶则脖颈僵硬，要虚虚领起，如同一根细线把头发吊起来，头要有虚灵之感。下颌微收，但不可低头，藏喉即可，即所谓的“喉头永不抛”之意。

练久了觉得丹田有物，脚底轻灵，所以才说要气沉丹田，但初练时一定要气沉脚底才能最终达到这种效果。

顶底做好后，就轮到肩膀了，肘膝胸腰顺带着就有了。

胯要向里缩、向下落，膝盖合到膝盖对准大脚趾和二脚趾，这些做对了，裆自然就开圆了，凸臀则前裆合而后裆大开，缩臀则前裆大开而后裆合，都不对，只有腰胯自然中正了，裆才能开圆了。

松练到位了，就该紧练了。

紧练不是让你全身肌肉绷紧了练，是在放松基础上的拉伸。

其次，要掌握好松紧的具体转换。太极拳的松紧转换，从变化形式看，有渐、瞬之分，渐、瞬亦有突变；从主客观上讲，有随变而变和自变两种，无论随变还是自变，都要依攻防之变而变，变转随意自如。

松是太极拳的第一要义，既是基本要求，又是终极的追求。

松在太极拳中不是为松而松，松的目的是用，即为了更好地紧。拳中的松，不仅有说着容易，做着难的特点，更有做着容易，说亦难的感觉。松在拳中虽有严格的要求，却无绝对的客观尺度，主要还是靠感悟。

真正的太极大师松紧自如，既能通过练习太极修身养性，也能击退歹徒。