三春「戊土」丙火为尊，无丙火不生，无甲木不灵，无癸水不长

​十天干之中的“戊土”是存在于自然界中最广泛的物质，戊土随处可见，并且有“坤”之象，它厚德载物，它朴实又简单，它普通又广泛，也可以说戊土是万物所依赖的基础，一切的生机都来自于它，也都归于它。

在专门论述天干的调候气数的古籍《穷通宝鉴》中，有这样一段话：“四季戊土，无甲木不灵；寒湿戊土，无丙火不生；燥热戊土，无癸水不长。”这段话简单明了地叙述的戊土的气数所在，我总结了一句话就是“戊土游四季，不离甲丙癸”。

因此在四柱结构中，如果天干透出甲木、丙火、癸水，或者伏藏于地支主气，说明戊土的气数就是健全的。但是由于不同季节的每一个月份中，戊土对于环境中的甲、丙、癸所需的分量和顺序略有差异，因此要按照四季的不同月份来详细的了解，不能够一概而论。

这篇文章我们就来了解一下三春戊土喜欢的特定环境是什么，关于调候和气数法，我写过非常多的文章了，如果还是有朋友不理解，我想还是应该先读《穷通宝鉴》的原文，读懂了原文在看我的天干气数文章，就能有更深的记忆了，才能够达到熟练掌握和灵活运用的目的。

《穷通宝鉴》总论三春戊土：三春戊土，无丙照暖，戊土不生，无甲疏犁，戊土不灵，无癸滋润，万物不长。正二月先丙后甲，癸又次之。三月先甲后丙，癸又次之，因戊土司权故也。有甲、丙、癸，三者齐透，必主一品当朝，或二透一藏，亦登金榜，二藏一透，也可异途。

春节的寅、卯、辰三个月，戊土的喜好是不同的，但总体来说丙火都是第一优先级的要素，所谓“冬腊三春丙为尊”说的就是这里的戊土。春节的大地之上，最需要就是阳光的照耀，如果没有足够的春日暖阳，万物在大地上都难以生长。

“无甲疏劈，戊土不灵”这能让我们想起一个场景，春季祖国大地的各个平原之上的春耕运动，从最早使用的木犁到铁犁，再到现在机械化耕地，土地在耕种之前都是需要犁的，用东北话来说就是“打陇”或者“趟地”。大地在经过了三个月的寒冬之后，是非常需要疏和犁的，然后种地还有一个必不可少的程序，东北话称为“做水”，也就是播撒完种子后，而在培土之前需要浇水。春节的戊土大地，只有经过了春日暖阳的洗礼，经过了甲木的疏和犁，经过了癸水的浇灌，万物在其之上才能欣欣向荣的生长。

《穷通宝鉴》云：正、二月的戊土，有丙火无甲木、癸水，乃是春旱不毛。 无丙火而有甲木、癸水，当属枯寒无成。 多丙火而透甲木不见癸水，晚岁通达。 有火会局无滴水，一世孤寒。甲庚两透会木局，厥为英豪，兼且荣显。 杀神独出无比食，若非贼盗，亦多灾横。

春季中的这三个月是不同的，正月和二月间，东北乃至华北大部分地区还是春寒料峭的状态，大地正在回暖之中，这时候的第一气数就是丙火，没有丙火的除寒，万物都难以生长，这时的戊土如果没有丙火透出天干，纵使富贵也是相当的艰辛。

但是如果一派丙火炎炎，四柱又没有癸水调候也会失衡，这就相当于春旱，万物能生而多厄，属于先泰后否之象。如果用癸水，也需要审视五行的多与少，都说“癸透者贵。壬透者富”，可一旦水势过大就成了洪涝灾害。或者是四柱一派甲木，但是没有丙火透出，常人也，如果能得庚金透出，或者地支成五行水局方为秒，才能成双全之势。

《穷通宝鉴》云：辰三月戊土司令，不见丙甲癸者，愚而且贱。甲癸透者，科甲。丙癸透者、生员。甲癸俱藏者，只可云富，有癸异途。甲癸高透，宦途轻捷。 甲癸暗藏，家业绍兴。多丙无癸，如春苗顿失泉水。 透水制火，乃秋麻骤逢甘霖。 甲乙透干支会水，见庚则富。 见火则贵，无庚无火必贫乏。 壬癸露干支火局，有逸而荣。 有劳而功，分逸分劳俱亨通。

春节的三月也就是辰月，这时候甲木的作用最大，辰三月农民们开始耕地了，这时候的戊土就需要甲木透干，其次是丙火，再次才是癸水。三月戊土当令，比劫重重而势大，首先需要甲木的疏和犁，但是由于三月的甲木已经开始退气，所以要辅以癸水来滋润生辅。

举例乾造四柱为丙寅、庚寅、戊辰、庚申，这个结构，戊土坐地支辰库，根厚而重，生于春节寅月，丙火透干而甲木伏藏，日主戊土并不燥热而无癸水，四柱气数不凡，但四柱全阳，只能得一武贵也。再来看这个四柱乾造癸未、丙辰、戊申、丁巳，戊土生于辰三月而厚重，又得年地支未土帮助，并且月、时丙丁火也生土，戊土更加的厚重无比，这时最需要的是甲木透出天干。此造虽然丙火、癸水齐透，一表人才而气数不凡，但始终还是“无甲不灵”，结果就是对时事的预判有误，大事未成而留下骂名。

关于三春戊土的气数就写到这，综上所述可知，戊土离不开甲、丙、癸，只是不同月份中的顺序和分量略有差异，道理上还是“无甲不灵、无丙不生、无水不长”，整个结构都要围绕着甲木、丙火、癸水的透干与伏藏，来看待戊土的生存状态。