探访昌水河与富水河交汇的地方,在莱阳万第镇儒林泊村 2024-08-01 21:27:05 莱阳的五龙河,是胶东半岛有名的大河。按照现在通行的说法,五龙河主要由五条大的支流汇合而成,这五条支流分别是富水河、清水河、蚬河、白龙河、墨水河。不过,在历史上,人们对于五龙河五大支流的认知与现在有所不同。而最明显的区别就是“富水河”与“昌水河”之间的替代关系。一个典型的例子,就是民国版《莱阳县志》中的记载。志称: “五龙河为县东部诸水会合后总称,其流有五,曰昌水河,曰清水河,曰县河(蚬河),曰九里河(白龙河)、曰墨水河。” 这当中就没有提到富水河,而以昌水河作为五龙河支流之首。在“昌水河”的词条中,县志还备注道:“昌水河旧名浮游水,俗讹为富水河。”按照这个解释,昌水河与富水河指的是同一条河,只不过名字前后不同而已。然而,到了现代之后,昌水河与富水河已经被细分为两条不同的河流。就地理上的分类来说,富水河为五龙河的一级支流,而昌水河则是二级支流,先汇入富水河,再经五龙河入海。 (昌水河)之所以会出现这样一种前后反差的情况,主要与昌水河的特殊历史地位以及多个源头的地理特点有关。按照民国版《莱阳县志》的记载,昌水河有东、北两个源头,而东源又可以细分为两大支。以现在的区划来看,北源在栖霞牙山的南麓,而东源则在海阳林寺山、三海山南麓以及招虎山北麓一带。在民国之前,以上源头不明确区分主次,统称为昌水河。到了现代,北面发源于栖霞牙山这一脉,被定名为富水河,而“昌水河”的范围缩小到东源,即主要流经海阳郭城镇、发城镇的这一段。两者之间,也被确立为干支流的关系。北源的富水河为干流,而东源的昌水河成为支流。由于资料有限,笔者暂时没有查询到这两条河正式分家的时间和原因。不过,结合历史背景来推测,“昌水河”的地位之所以下降(从五龙河的一级支流下降为二级支流),多少与莱阳人对“昌阳”一词的心态有关。众所周知,昌阳为莱阳旧称,五代后唐时期,为避讳李国昌(后唐庄宗李存勖的祖父)才更名为莱阳。此后,“昌阳”的称呼虽然不在于官方场合使用,但民间文士多习惯以此作为故乡的代称。而“昌阳”之地名,系因地理方位而来。《太平寰宇记》载:“汉昌阳县,属东莱郡。置在昌水之阳,故名昌阳。”汉代的昌阳县和昌水,虽然是在现文登范围内。不过,后世随着一系列的区划调整,则逐渐西迁。在如今莱阳、海阳地界上,相传为昌阳城旧址的地方颇多。到了唐朝初期,昌阳城的地址才定在了现在莱阳城区的位置。昌阳城西迁,昌水也随之转移。在北魏时期,如今的“昌水河”还称作“浮游水”,而后来就逐渐以“昌水河”名之。毕竟,有昌阳县,岂能无昌水河? (富水河畔的鹅)明清时期,尤其是在清雍正时期海莱分家之前,昌水河无论有几个源头,其主体均位于莱阳县境内,在当地文士心目中,“昌水河”犹如一条“图腾之河”,具有很有的象征性地位。海莱分家之后,昌水河东源虽然基本都划入海阳县,但莱阳这种“昌水河”情结,多少也有所延续。至少在清末民初仍是如此,民国版《莱阳县志》中的记载就是一个例子。而进入现代之后,一来是海莱分家已久,二来是传统文化氛围渐淡,多数人对“昌水河与昌阳”之间的关系已不再感冒。昌水河的地位也因此逐渐下降,以至于现在仅被视为富水河的一条支流而已。按照现在的地理和区划,昌水河基本都在海阳市地界内,只是下游与富水河交汇的地方,靠近莱阳市万第镇的儒林泊村。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。上面的介绍,主要来源自史志资料的记载。而要真正感受昌水河与富水河,最好的方式还是实地探访。笔者对两条河交汇的地方很感兴趣,前段时间路过儒林泊村时就专门去看了一下。此前的介绍,也算是为这次实地探访做个背景介绍和资料铺垫吧。富水河整体为南北流向,不过受地形影响,中间变向很多,时而自西向东,时而自东向西,时而自南向北。 (儒林泊村周边的风光)以儒林泊村附近的河段为例,村庄北面的富水河是自西向东流,在村庄的东面与昌水河交汇之后,形成一处大拐弯,又改作自东北向西南流。从地图上看,弯曲的河道正好把儒林泊村围在中间,村名当中的“泊”字,也是从这个地理位置而来。也由于这个三面环河的地形,儒林泊村南北皆有一座石桥。要参观两河交汇处的话,先经南边的那座桥过河,沿着河边小路向东走,比较顺畅一些。路旁以果园为主,有苹果、桃树等种类,花开时节,景色也挺不错。走不多时,就可以来到两河交汇处的附近。春季为枯水期,富水河、昌水河的水位都不高,交汇处也出现一块面积不小的沙洲。不过,两个不同方向的水流还是可以分辨清楚的。 (两条河的交汇处,图中沙洲右侧的是昌水河的河道,上侧是富水河的河道)就实地感观来说,古人把东源的昌水河视为主流,也是可以理解的。因为两河交汇之后的主河道,走向与昌水河基本相同。而以富水河为主流的话,相当于河道绕了一个大弯,视觉上略显突兀。但如今既然以区分主次,把这里当做富水河的一处河曲,也可接受。建在河曲上的儒林泊村,是一个刘姓聚居的村落。根据村志记载,刘姓先祖相传明代从山西迁来,因建村时这里为榆树林丛生的泊地,故名榆林泊。后以推崇儒学、鼓励读书之意,改名为“儒林泊”。这里依山傍水,春季桃红柳绿,一派美丽的田园风光,是个不错的地方。 赞 (0) 相关推荐 西游记忆之《黄湫合流》 (晋湘亲友若来问 一片丹心在母河) * "藏头诗" <黄湫合流> 张湘晋 黄河奔碛过 湫水岔斜出 合作双赢海 流域共荣枯 * 汹涌的黄河激流 笔者当时的菜鸟泳技是无 ... 【史学考证】李启昌丨“淅河”耶,“浙河”耶? 原创首发 侵权必究 "淅河"耶,"浙河"耶? □ 李启昌 / 文 <重修林县志><林县志>"河流"部分,均称 ... 莱阳的两大水系 莱阳境内河流主要两大水系:五龙河水系.大沽河水系. 五龙河水系 五龙河称莱阳的母亲河,是胶东第一大河流.上游有白龙河.蚬河.清水河.富水河.墨水河五大支流,于照旺庄镇五龙村西的五龙峡口汇聚后,始称五龙 ... 莱阳旧八景 最先消失的是挺城牧笛 文/邢德论 明万历年间<莱阳县志>中记载的"望石游春.游仙避暑.五龙汇涨.七子连峰.旌旗晓霁.挺城牧笛.马山夕照.招虎晴览"这"莱阳八景",如今半数 ... 看图:五龙河与文莱高速交汇的地方,莱阳古柳街道谭家夼 前段时间,曾给大家看过文莱高速五龙河大桥的风光.当时在描述大桥的位置时,简单提了一句:大桥的北面就是"五龙交汇处"(五龙口),南面则是谭家夼村.由于篇幅关系,那次对谭家夼村并没有展 ... 京山最大的河流——富水河,一场暴雨过后,河水猛涨,一片汪洋 5月14日08时至15日07时 京山大部出现暴雨 部分地区大暴雨 过程降水量居前(单位:毫米)分别为: 京山东川站151.8.刘家寨128.9.坪坝126.1 京山120.6.万塔118.3.新市11 ... 古诗词《富水河咏怀》作者/ 钟学明,赏析/残阳如血 荐赏 钟学明 佳作 作者简介 钟学明,男,中共党员,大专文化,阳新县人.曾在乡镇及县部办委局工作40余载.退休后,近水垂钓.临窗诵读唯吾所好:写作益智.太极养生唯吾所愿:世界大美.人事繁芜唯吾所爱. ... 富水河的千年乌木 2016年7月12日,在富水河段同升二组发现大量乌木.其中,最长一根长约20米,最大直径约1.2米. 这些乌木颜色乌黑,从炭化情况来看,初步判断埋藏地下的时间至少千年以上,具有一定的经济价值和历史文 ... 暴雨后的富水河 暴雨后的富水河 张菁 图文:芳草依依 音乐:雷电下雨声音效 2021年8月12日凌晨,暴雨肆虐,洪水奔流而下,京山市宋河镇大富水河水暴涨. 乌云压城,肆无忌惮. 伏天的雨,激越澎湃. 不舍昼夜,日月无 ... 【阅读悦读丨散文】蒲阳凡妈《富水河之戏曲情结》 <三国演义>里谁最好色?解析罗贯中笔下最无度的四大色男 文/蒲阳凡妈 [作者简介]蒲阳凡妈,一个孩子的妈妈,许多孩子的老师.喜欢孩子的率真.可爱.狡黠:喜欢打动人心的文字.既做妈妈又做老师 ... 20210621重庆市荣昌区安富教育督导责任区召开《关于加强“五项管理”进一步推进中小学生减负工作》推进会 胶东游记:探访昌水河畔的“老虎洞” 昌水河,是烟台海阳市北部的一条大河,也是莱阳五龙河的二级支流(先流入富水河当中,再汇入五龙河).这条河不仅是一处重要的水源地,同时也是一道美丽的风景带.在河畔周边,有不少奇特的景观. 此前,我们曾介绍 ... 望谟县昂武镇昂武村红水河垂钓 贵阳张老者,垂钓日期:2019年12月5-6日 为了保护水源,贵州境内的红水河湖面上的钓棚已经全部被取缔,改为在岸上搭建简易帐篷,出租给垂钓爱好者.这一取缔,保护了水源,却断了当地人的财路. 到帐篷的 ...
莱阳的五龙河,是胶东半岛有名的大河。按照现在通行的说法,五龙河主要由五条大的支流汇合而成,这五条支流分别是富水河、清水河、蚬河、白龙河、墨水河。不过,在历史上,人们对于五龙河五大支流的认知与现在有所不同。而最明显的区别就是“富水河”与“昌水河”之间的替代关系。一个典型的例子,就是民国版《莱阳县志》中的记载。志称: “五龙河为县东部诸水会合后总称,其流有五,曰昌水河,曰清水河,曰县河(蚬河),曰九里河(白龙河)、曰墨水河。” 这当中就没有提到富水河,而以昌水河作为五龙河支流之首。在“昌水河”的词条中,县志还备注道:“昌水河旧名浮游水,俗讹为富水河。”按照这个解释,昌水河与富水河指的是同一条河,只不过名字前后不同而已。然而,到了现代之后,昌水河与富水河已经被细分为两条不同的河流。就地理上的分类来说,富水河为五龙河的一级支流,而昌水河则是二级支流,先汇入富水河,再经五龙河入海。 (昌水河)之所以会出现这样一种前后反差的情况,主要与昌水河的特殊历史地位以及多个源头的地理特点有关。按照民国版《莱阳县志》的记载,昌水河有东、北两个源头,而东源又可以细分为两大支。以现在的区划来看,北源在栖霞牙山的南麓,而东源则在海阳林寺山、三海山南麓以及招虎山北麓一带。在民国之前,以上源头不明确区分主次,统称为昌水河。到了现代,北面发源于栖霞牙山这一脉,被定名为富水河,而“昌水河”的范围缩小到东源,即主要流经海阳郭城镇、发城镇的这一段。两者之间,也被确立为干支流的关系。北源的富水河为干流,而东源的昌水河成为支流。由于资料有限,笔者暂时没有查询到这两条河正式分家的时间和原因。不过,结合历史背景来推测,“昌水河”的地位之所以下降(从五龙河的一级支流下降为二级支流),多少与莱阳人对“昌阳”一词的心态有关。众所周知,昌阳为莱阳旧称,五代后唐时期,为避讳李国昌(后唐庄宗李存勖的祖父)才更名为莱阳。此后,“昌阳”的称呼虽然不在于官方场合使用,但民间文士多习惯以此作为故乡的代称。而“昌阳”之地名,系因地理方位而来。《太平寰宇记》载:“汉昌阳县,属东莱郡。置在昌水之阳,故名昌阳。”汉代的昌阳县和昌水,虽然是在现文登范围内。不过,后世随着一系列的区划调整,则逐渐西迁。在如今莱阳、海阳地界上,相传为昌阳城旧址的地方颇多。到了唐朝初期,昌阳城的地址才定在了现在莱阳城区的位置。昌阳城西迁,昌水也随之转移。在北魏时期,如今的“昌水河”还称作“浮游水”,而后来就逐渐以“昌水河”名之。毕竟,有昌阳县,岂能无昌水河? (富水河畔的鹅)明清时期,尤其是在清雍正时期海莱分家之前,昌水河无论有几个源头,其主体均位于莱阳县境内,在当地文士心目中,“昌水河”犹如一条“图腾之河”,具有很有的象征性地位。海莱分家之后,昌水河东源虽然基本都划入海阳县,但莱阳这种“昌水河”情结,多少也有所延续。至少在清末民初仍是如此,民国版《莱阳县志》中的记载就是一个例子。而进入现代之后,一来是海莱分家已久,二来是传统文化氛围渐淡,多数人对“昌水河与昌阳”之间的关系已不再感冒。昌水河的地位也因此逐渐下降,以至于现在仅被视为富水河的一条支流而已。按照现在的地理和区划,昌水河基本都在海阳市地界内,只是下游与富水河交汇的地方,靠近莱阳市万第镇的儒林泊村。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。上面的介绍,主要来源自史志资料的记载。而要真正感受昌水河与富水河,最好的方式还是实地探访。笔者对两条河交汇的地方很感兴趣,前段时间路过儒林泊村时就专门去看了一下。此前的介绍,也算是为这次实地探访做个背景介绍和资料铺垫吧。富水河整体为南北流向,不过受地形影响,中间变向很多,时而自西向东,时而自东向西,时而自南向北。 (儒林泊村周边的风光)以儒林泊村附近的河段为例,村庄北面的富水河是自西向东流,在村庄的东面与昌水河交汇之后,形成一处大拐弯,又改作自东北向西南流。从地图上看,弯曲的河道正好把儒林泊村围在中间,村名当中的“泊”字,也是从这个地理位置而来。也由于这个三面环河的地形,儒林泊村南北皆有一座石桥。要参观两河交汇处的话,先经南边的那座桥过河,沿着河边小路向东走,比较顺畅一些。路旁以果园为主,有苹果、桃树等种类,花开时节,景色也挺不错。走不多时,就可以来到两河交汇处的附近。春季为枯水期,富水河、昌水河的水位都不高,交汇处也出现一块面积不小的沙洲。不过,两个不同方向的水流还是可以分辨清楚的。 (两条河的交汇处,图中沙洲右侧的是昌水河的河道,上侧是富水河的河道)就实地感观来说,古人把东源的昌水河视为主流,也是可以理解的。因为两河交汇之后的主河道,走向与昌水河基本相同。而以富水河为主流的话,相当于河道绕了一个大弯,视觉上略显突兀。但如今既然以区分主次,把这里当做富水河的一处河曲,也可接受。建在河曲上的儒林泊村,是一个刘姓聚居的村落。根据村志记载,刘姓先祖相传明代从山西迁来,因建村时这里为榆树林丛生的泊地,故名榆林泊。后以推崇儒学、鼓励读书之意,改名为“儒林泊”。这里依山傍水,春季桃红柳绿,一派美丽的田园风光,是个不错的地方。
莱阳的五龙河,是胶东半岛有名的大河。按照现在通行的说法,五龙河主要由五条大的支流汇合而成,这五条支流分别是富水河、清水河、蚬河、白龙河、墨水河。不过,在历史上,人们对于五龙河五大支流的认知与现在有所不同。而最明显的区别就是“富水河”与“昌水河”之间的替代关系。一个典型的例子,就是民国版《莱阳县志》中的记载。志称: “五龙河为县东部诸水会合后总称,其流有五,曰昌水河,曰清水河,曰县河(蚬河),曰九里河(白龙河)、曰墨水河。” 这当中就没有提到富水河,而以昌水河作为五龙河支流之首。在“昌水河”的词条中,县志还备注道:“昌水河旧名浮游水,俗讹为富水河。”按照这个解释,昌水河与富水河指的是同一条河,只不过名字前后不同而已。然而,到了现代之后,昌水河与富水河已经被细分为两条不同的河流。就地理上的分类来说,富水河为五龙河的一级支流,而昌水河则是二级支流,先汇入富水河,再经五龙河入海。 (昌水河)之所以会出现这样一种前后反差的情况,主要与昌水河的特殊历史地位以及多个源头的地理特点有关。按照民国版《莱阳县志》的记载,昌水河有东、北两个源头,而东源又可以细分为两大支。以现在的区划来看,北源在栖霞牙山的南麓,而东源则在海阳林寺山、三海山南麓以及招虎山北麓一带。在民国之前,以上源头不明确区分主次,统称为昌水河。到了现代,北面发源于栖霞牙山这一脉,被定名为富水河,而“昌水河”的范围缩小到东源,即主要流经海阳郭城镇、发城镇的这一段。两者之间,也被确立为干支流的关系。北源的富水河为干流,而东源的昌水河成为支流。由于资料有限,笔者暂时没有查询到这两条河正式分家的时间和原因。不过,结合历史背景来推测,“昌水河”的地位之所以下降(从五龙河的一级支流下降为二级支流),多少与莱阳人对“昌阳”一词的心态有关。众所周知,昌阳为莱阳旧称,五代后唐时期,为避讳李国昌(后唐庄宗李存勖的祖父)才更名为莱阳。此后,“昌阳”的称呼虽然不在于官方场合使用,但民间文士多习惯以此作为故乡的代称。而“昌阳”之地名,系因地理方位而来。《太平寰宇记》载:“汉昌阳县,属东莱郡。置在昌水之阳,故名昌阳。”汉代的昌阳县和昌水,虽然是在现文登范围内。不过,后世随着一系列的区划调整,则逐渐西迁。在如今莱阳、海阳地界上,相传为昌阳城旧址的地方颇多。到了唐朝初期,昌阳城的地址才定在了现在莱阳城区的位置。昌阳城西迁,昌水也随之转移。在北魏时期,如今的“昌水河”还称作“浮游水”,而后来就逐渐以“昌水河”名之。毕竟,有昌阳县,岂能无昌水河? (富水河畔的鹅)明清时期,尤其是在清雍正时期海莱分家之前,昌水河无论有几个源头,其主体均位于莱阳县境内,在当地文士心目中,“昌水河”犹如一条“图腾之河”,具有很有的象征性地位。海莱分家之后,昌水河东源虽然基本都划入海阳县,但莱阳这种“昌水河”情结,多少也有所延续。至少在清末民初仍是如此,民国版《莱阳县志》中的记载就是一个例子。而进入现代之后,一来是海莱分家已久,二来是传统文化氛围渐淡,多数人对“昌水河与昌阳”之间的关系已不再感冒。昌水河的地位也因此逐渐下降,以至于现在仅被视为富水河的一条支流而已。按照现在的地理和区划,昌水河基本都在海阳市地界内,只是下游与富水河交汇的地方,靠近莱阳市万第镇的儒林泊村。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。上面的介绍,主要来源自史志资料的记载。而要真正感受昌水河与富水河,最好的方式还是实地探访。笔者对两条河交汇的地方很感兴趣,前段时间路过儒林泊村时就专门去看了一下。此前的介绍,也算是为这次实地探访做个背景介绍和资料铺垫吧。富水河整体为南北流向,不过受地形影响,中间变向很多,时而自西向东,时而自东向西,时而自南向北。 (儒林泊村周边的风光)以儒林泊村附近的河段为例,村庄北面的富水河是自西向东流,在村庄的东面与昌水河交汇之后,形成一处大拐弯,又改作自东北向西南流。从地图上看,弯曲的河道正好把儒林泊村围在中间,村名当中的“泊”字,也是从这个地理位置而来。也由于这个三面环河的地形,儒林泊村南北皆有一座石桥。要参观两河交汇处的话,先经南边的那座桥过河,沿着河边小路向东走,比较顺畅一些。路旁以果园为主,有苹果、桃树等种类,花开时节,景色也挺不错。走不多时,就可以来到两河交汇处的附近。春季为枯水期,富水河、昌水河的水位都不高,交汇处也出现一块面积不小的沙洲。不过,两个不同方向的水流还是可以分辨清楚的。 (两条河的交汇处,图中沙洲右侧的是昌水河的河道,上侧是富水河的河道)就实地感观来说,古人把东源的昌水河视为主流,也是可以理解的。因为两河交汇之后的主河道,走向与昌水河基本相同。而以富水河为主流的话,相当于河道绕了一个大弯,视觉上略显突兀。但如今既然以区分主次,把这里当做富水河的一处河曲,也可接受。建在河曲上的儒林泊村,是一个刘姓聚居的村落。根据村志记载,刘姓先祖相传明代从山西迁来,因建村时这里为榆树林丛生的泊地,故名榆林泊。后以推崇儒学、鼓励读书之意,改名为“儒林泊”。这里依山傍水,春季桃红柳绿,一派美丽的田园风光,是个不错的地方。