这辈子，做个刚柔并济的女子
一
前不久，写了一篇《下辈子，如果我是男人》的文章。有朋友问我：“莫非你不喜欢做女人？”其实，不是的。如果真的有下辈子，我也仍然愿意做一个女人。
这个世界，若没有女人，会变成什么样子？或许，世界将失去十分之五的“真”、十分之六的“善”、十分之七的“美”。正如一栋多么华丽的房子，如果没有了女人，也会黯然失色。
法国印象画派大师奥古斯特·雷诺阿一生都喜欢用丰富华美的色彩，描绘阳光、鲜花和女人。他所画的女性，丰满娇丽、妩媚动人，目光中有一种永恒的柔和、平静。看他的画，有治愈和疗伤的功能。他说：“为什么艺术不能是美的呢？世界上丑恶的事已经够多了。”
让我感兴趣的是，在这个对女人有“上得了厅堂、下得了厨房，会赚钱养家、会相夫教子”等诸多要求的时代，代表着真、善、美的女人，该以怎样的状态行走在这个世界上，才会让自己安心，让身边的人舒心呢？
某天清晨，我洗脸刷牙，电台里播放着这样一篇文章《我喜欢独立的自己，也喜欢有人疼》。文章说：“我那么独立，可不是为了没人疼。”
那一刻，对于“什么是一个女人最好的状态”这个问题，我似乎有了答案，或许就是刚柔并济吧。外表是柔软的小女子，内心是强大的女汉子。在柔软的外表下，有一颗强大的心，不卑不亢，不慌不忙。这样的女人，才可以既“独立”，又“有人疼”吧？
二
不知为何，我忽然想到了曹雪芹笔下的王熙凤。这样一位争强好胜、心气极高、巾帼不让须眉的女人，到头来，却是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。
曾经不相信，《红楼梦》可以在不同年龄反复品读，且能读出不同的味道。如今，信了。年少时读红楼，和如今读红楼，确实很不一样。年少时，关心的是青春王国里小儿女之间朦朦胧胧的爱情，眼中似乎只有宝玉、黛玉，没有他俩的章节就草草翻过。如今，重读红楼，对儿女情长反而有些淡淡的了，反复品味的，是王熙凤。
王熙凤心思缜密、精明能干，深得贾母和王夫人的赏识，是贾府的管家少奶奶，既有着八面玲珑之威，又有着一不做二不休之狠。
《红楼梦》第十三回中，贾珍的儿媳妇秦可卿病故，贾珍找王熙凤帮忙料理丧事。王熙凤怕人家说她爱出风头，就以自己没见过世面、笨手笨脚为由，假意推辞了一番。贾珍笑着说：“若说料理不开，从小儿大妹妹玩笑时就有杀伐决断，如今出了阁，在那府里办事，越发历练老成了。”
贾珍说的没错。王熙凤的能干，贾府上上下下，无出其右者。见多识广、阅人无数的老祖宗贾母，寻找贾府“总理”这一接班人时，一眼看中的就是她。事实也证明，贾母没有看错人。
整本《红楼梦》，处处可见王熙凤的能干。她叱咤风云、杀伐决断，几乎没有她干不成的事，也没有她解决不了的难题。虽然她有可恨之处，但偌大贾府，如果没有王熙凤，或许衰败得更为迅速。
她持家的能力，不乏可圈可点之处。别的不说，光看她调教丫头的能力，就可窥一斑而知全豹。
能干的主人，往往善于培养并驾驭能干的仆人。比如，贾家核心人物贾母，亲历了这个家族的五代繁华，从孙媳妇做起，到有了自己的孙媳妇，平生修炼，只为世事洞明、人情练达。能干如贾母，一手调教出了鸳鸯、晴雯、袭人、紫鹃等四个“首席”大丫头。
鸳鸯一直留在贾母身边，将贾母的饮食起居和一身穿戴，服侍得妥妥帖帖，深得贾母倚赖和信任。后来，好色的大儿子贾赦看上了鸳鸯，强迫其做妾。贾母知道后，痛骂了儿子一顿。晴雯心灵手巧，擅长女红，被贾母派去服侍宝玉。“勇晴雯病补雀金裘”那一段，让人感叹她对宝玉的一片深情。贾母送宝玉一件稀世珍品——西洋进贡的雀金裘，不料宝玉只穿了一次，就不小心被火星烫着，烧了一个窟窿。怕被贾母看到伤心，宝玉赶紧派人去找能工巧匠，却无人能补。发着高烧的晴雯，强撑病体，连夜在病榻上补雀金裘，一针一线，皆是深情。透支体力的她，从此元气大伤，一病不起，最后还被王夫人撵出了贾府。贾母得知儿媳妇撵走她一手调教的丫头，心中当然不悦。但聪明如贾母，嘴上也不再说什么了。袭人温柔敦厚、体贴周全，也被贾母派去服侍宝玉。这个宝玉眼中的“大贤人”，自始至终都死心塌地服侍宝玉。虽然晴雯被撵事件，袭人难辞其咎，但她对宝玉的一片忠心，确实没有二话。紫鹃原名鹦哥，贾母见黛玉来贾府时只带了两人，恐不中使，就把鹦哥给了黛玉，改名紫鹃。她聪明灵慧，和黛玉情同姐妹，一心一意为黛玉着想。如果没有紫鹃，黛玉的“多愁多病身”，恐怕更甚。
三
和贾母一样，王熙凤调教丫头的能力也是一等一的好。她调教出来的平儿，赢得了贾府上下一致好评。平儿是王熙凤最得力的心腹助手，善良能干的她，处在贾琏之俗、凤姐之威之间，竟能体贴周旋，甚至在某种程度上相得。偌大贾府，凤姐能够推心置腹与之诉衷曲、道烦难的，大约也唯有平儿一人而已。
王熙凤的大嫂李纨曾经当着平儿面说：“我成日家和人说笑，有个唐僧取经，就有个白马来驮他；刘智远打天下，就有个瓜精来送盔甲；有个凤丫头，就有个你，你就是你奶奶的一把总钥匙。”李纨的评语，并不夸张。平儿对凤姐，不仅赤胆忠心，且能配合默契。在待人接物、行权处事诸方面，不待凤姐出口授意，平儿便能掂掇轻重、知所进退。
平儿的能力，一方面基于她与人为善的本性，一方面也离不开王熙凤的调教。有一次，凤姐让丫头小红办一件事，小红办得很周全，特别是讲话干净利落，深受凤姐称赞。凤姐当着李纨的面夸小红：“好孩子，难为你说的齐全，别像她们扭扭捏捏蚊子似的……先时我们平儿也是这么着，我就问着她：难道必定装蚊子的哼哼就是美人了？”从中可以看出，凤姐欣赏说话干练、行事果断的风格，反对扭扭捏捏、拿腔拿调。经她调教的平儿、小红等，无不得其真传。
和贾母、王熙凤相反，贾母的儿媳妇、王熙凤的姑妈王夫人却喜欢蠢笨一点的丫头，对聪明伶俐的丫头很是反感，最后还驱逐了宝玉的丫头晴雯。从中不难理解，贾母为何不将这个家交给儿媳妇王夫人，而直接交给孙媳妇王熙凤了。
可是，王熙凤能力再强，却欠缺了一样东西——“柔”。在这一点上，王熙凤恐怕不如平儿。有一次，平儿处理完茯苓霜和玫瑰露失窃一案，向卧病在床的凤姐汇报。凤姐说：“依我的主意，把太太屋里的丫头都拿来，虽不便擅加拷打，只叫他们垫着磁瓦子跪在太阳地下，茶饭也别给吃。一日不说跪一日，便是铁打的，一日也管招了。”平儿劝道：“何苦来操这心！得放手须放手，什么大不了的事，乐得不施恩呢……好容易怀上了一个哥儿，到了六七个月还掉了，焉知不是素日操劳太过，气恼伤着的。”
凤姐一生虽聪明透顶，机关算尽，但她的病根儿也就在于一味相信权力可以达到一切目的，一味地施威。她忘记了“得饶人处且饶人”的道理，忘记了理家治国需要恩威并施、刚柔并济的古训。她的可悲之处，或许就在于“强势”有余，“柔软”不足。于是，贾琏的人和心，都渐渐离她远去。
四
其实，女人的力量，不在于表面的强势，而在于刚柔并济。
表面的强势，是强弩之末，力不能穿鲁缟，是冲风之末，力不能漂鸿毛。而刚柔并济，则是壁立千仞，无欲则刚，是海纳百川，有容乃大。金刚怒目，不如菩萨低眉。
说到“柔”，老子《道德经》中的“水”是最好的注释。《道德经》开篇就说“道可道，非常道”。在老子看来，“道”只可意会，不可言传。如果能说清楚，那就不是“道”了。不过，老子却愿意选择用“水”来形容“道”。《道德经.第八章》写道：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”最高的善像水一样。水善于滋养万物，而不与万物相争。它身处众人所厌恶的地方，所以跟“道”很相近。
老子为何对“水”有这样高的评价？我想，除了“水”的利他和不争，还在于它的刚柔并济。正如“中国之声”广播电台说的那样：每一次流水的冲刷，虽微不足道，经久不息，终成沃野千里，鱼米之乡；每一缕微风的吹拂，虽了无痕迹，经久不息，铸就石林山海，造化奇观。是啊，不要小看“柔”的力量，假以时日，可以变沧海为桑田。
写着写着，想到了“百炼钢成绕指柔”这个成语。古代工匠把“精铁”加热锻打一百多次，一锻一称一轻，直到斤两不减，即成百炼钢。铁本来是很脆的，但用百炼技术锻造后，竟然可以柔软到缠绕在手指上。女人“刚柔并济”的状态，是否就是“百炼钢成绕指柔”呢？
宋代禅宗大师靖居和尚说，参禅有三重境界，先是“看山是山，看水是水”，再是“看山不是山，看水不是水”，最后是“看山还是山，看水还是水”。我想，身为女人，当我们去修炼“刚”和“柔”时，或许一开始只是一个涉世未深的小女子，然后是身经百战的女汉子，到最后，走过千山万水，看过云卷云舒后，又恢复到小女子的状态。
所不同的是，此时的内心，已是坚强的女汉子。这样的境界，心向往之。