有意思的“五”(下)

言行如一,从对自己诚实开始。

这是源寶每天原创更文第一年第113篇。

《神农本草经》:有单行者,有相须者。有相使者,有相畏者,有相恶者,有相反者,有相杀者,凡此七情,合和视之。当用相须、相使者良,勿用相恶、相反者。若有毒宜制,可用相畏、相杀者,不尔勿合用也。
这是《神农本草经》关于药物“七情”的表述。看起来挺眼熟,其实就基本上符合生克助耗泄的五种情况。
把单行去掉,因为单行的药物无所谓关系,再,相畏相杀基本算是同一个,只不过是角度不一样。比如生姜和半夏的关系,拟人化的就是,生姜能“杀”半夏的毒,所以半夏“畏”生姜,所以从生姜这个角度来讲,它与半夏的关系就是“相杀”,从半夏的角度来看,与生姜的关系就是“相畏”。
而从“生克助耗泄”的角度来讲,它俩的关系就是“克”。
所以,药物之间“七”的关系,也可以简化为“五”。
相须≈生,比如麻黄和桂枝,想要生汗,必须俩人一起合作,不然哪个也生不出汗来,俩人合心,其利断金。这样的药对挺多的,比如还有荆芥防风、干姜附子、柴胡黄芩等;
相使≈助,比如黄芪和茯苓,黄芪的主要作用是行水于四肢和皮表,水不多了的话茯苓就帮着给提供,就这么个意思吧;
相畏相杀≈克,上面说的生姜半夏就是典型的例子;
相恶≈耗,一味药降低消弱了另一味药的功效,比如大医张锡纯就喜欢用人参和莱菔子同用,为啥呢,因为单用人参会导致补力过强,病人承受不了,加点儿莱菔子给耗掉一部分,再用起来就没有补力太过之弊,不是一般人能想得出来的,太厉害了;
相反≈泄,指的是两种药同用后会产生剧烈的毒副作用,后世的十八反,其实有些是没道理的,比如十八反说“半蒌贝蔹及攻乌”,意思是半夏跟乌头(包括附子)是相反的,同用会有毒,但人家医圣明明同用了呀,医圣水平高还是你水平高?
总而言之,无论七还是五,能把药用好用对就是良医。
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