这几组药，你能分清楚吗？
青皮vs陈皮
二者皆为橘皮。
但橘未黄而色青者，为青皮。其性酷烈，入肝胆经，治肝胆之病。
陈皮则为橘皮之旧者，以陈为贵，苦而辛，其气温，入和中理胃药则留白，入下气消痰药则去白。
陈皮浮而升，入脾肺气分。青皮沉而降，入肝胆气分，一体两用，物理自然也。
姜黄vs郁金
姜黄，辛苦性温，主治祛邪辟恶，疗心腹结积并冷气，心腹胀痛及风痹臂痛等症。
一女子年三十许，于冬寒日通身怯寒，并头痛，更背重坠而痛，下引腰腿及腿肚痛甚，右臂痛不能举。
医者用五积散为主，加羌活、乌药，是散寒而行滞气，似亦通之，但服后只除怯寒并腰痛，而头痛及腿痛，腿肚之痛，右臂不举之痛大都小愈，其背重坠而痛则毫未应也。
是盖缘只知散寒而不知达阳，只知行胃肾之气，而不知达胸中之阳。
夫阳受气于胸中，而背固胸中之府也，故，先哲药以姜黄为君，而羌活、白术、甘草四之一，附子三，分服。
头煎而背痛与诸痛去其三，复渣再如前剂，而只用三分之一，与前渣同煎服，竟而诸证悉霍然矣。
于此见姜黄以达上焦之阳为其能，不同于他药之活血，与夫治气之味概视之也。
郁金，辛苦性寒，主治血气心腹痛及癫狂血积等症，为气分拂逆，肝气不平，伤肝吐血者之要药，惟真阴极虚，邪火迫血妄行，以致血溢上窍者所忌。
姜黄、郁金二药皆为解郁利气之品，惟姜黄主治，多用于各器官之痛，郁金则治在内脏气结之痛。
故刘氏谓曰：姜黄本于卫之阳以入血，宜血中结滞之邪而利之也；郁金本于营之阴以入血，畅血中精微之化而行之也。
又，因于惊扰，痰血络聚于心窍而发癫狂，往往数年或十数年而不愈。先哲用真郁金（置生鸡血中化成水者真，磨汁临服入药）七两，明矾三两为末，薄米糊丸，梧子大，每服五十丸，白酒下。
此以郁金入心除恶血，明矾化顽痰，故能愈癫狂也。
缩砂vs白豆蔻vs草豆蔻vs肉豆蔻
缩砂，辛温而芬芳，香气入脾，辛能润肾，故为开脾胃之要药，和中气之正品。若兼肾虚气不归元，以此为向导药最为适宜，盖胜桂附热毒之害多矣。
惟用时须以盐炒过，先哲或谓其味本兼咸，咸者水气。缩砂之花实结于根下，其归元之征在此，似不必更加盐炒。
如此则缩砂所主之治，在于中下焦，与白蔻虽同为辛温散滞之药，而所司有高下之不同也。
白豆蔻，气味辛，大温，治胸中冷气，荡散肺中滞气，宽膈进食，益三焦而通三焦，开郁结之气，除寒退热风，消食积，止呕逆，散胸膈之滞。
草豆蔻与草果同为一物，然微有不同。
建宁所产者为草豆蔻，大如龙眼，而形微长，其皮黄白，薄而棱峭，其仁大如砂仁，而辛香气和。
产于滇广者为草果，长大如诃子，其皮黑厚而棱密，其子粗而辛臭，正如斑蝥之气猛而且浊。
草蔻，主治温中，止心腹痛，止呕吐，去客寒，止胃痛。
草果，则破瘅疠，消谷食，及宿食滞闷作痛之病。
肉豆蔻，又名肉果，花实皆似豆蔻，而无核，故名。气味辛温，或谓其苦平。
主治：温中，下气，暖脾胃，止泻，固大肠，治积冷。
【按】
称豆蔻者凡三，白豆蔻，味辛而绝无苦意，是专乎金气也。
细味之，先香辣而散，后微辣而凉。辛而凉者，金之气也，故入手太阴肺。而香辣之味，转为辛凉，则所谓大温者是，而非热也。故其主治入肺而效其温冷散滞之用。
草豆蔻，先微苦而后辣，辣中又微带淡甜。夫苦属火味，是不专乎金也。由火中之金气，而有归于土之意，故入阳明胃、太阴脾。
即苦而后辛，辛而不甚甘，则所谓热者或是，而似不止于温也。故其主治入中土而效其祛积寒、除胃痛之用。
肉豆蔻，则先苦多于辣，后辣盛于苦，苦尽带微辣微凉。是始而从火中之金气，终而专金中之肃气，故入于足阳明而更切于大肠也。
即其火始之，金终之，则只可谓其辛温，不可谓其热也，故其主治由中土而大效其收令之用。
至于草果，则极其辛辣之味而不散，其气猛而臭，诚大辛大热之品，用以驱脾胃之寒湿郁滞，又非豆蔻类之所能及矣。
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