刘勇强：跪拜（新人文小品小说）
孙巨源在家养病时，李邦直送给他一条狗解闷。那狗全身油黑，只有四只脚是白色的，因此名唤银蹄。
银蹄很乖巧，只要孙巨源招呼它，它就会马上跑过来，对着孙巨源作跪拜状。
孙巨源知道李邦直的意思，他看中了自己的小女儿，想让他同意这门亲事。可是，李邦直与他小时是同学，当官又是同僚，虽已断弦多时，毕竟与女儿年纪悬殊，让女儿嫁给他，孙巨源觉得委屈了女儿，便对他说：“你要想娶我女儿，先给老丈人跪下。”
孙巨源并非真要为难李邦直，因为料定了他是不好意思给自己下跪的。没承想李邦直送来一条狗，代为下跪。孙巨源想，这家伙让银蹄练习跪拜，不知费了多少工夫，倒也算心诚。
女儿知道李邦直求亲事，笑道：“男人是不是以为没有什么事是下一个跪解决不了的？太作践自己了。女子样样不如人，却有一样好，不必到处下跪，道个万福，就是行礼了。”
孙巨源说：“你何尝知道，我朝太祖曾问过赵普，拜礼为什么男子跪而女子不跪，赵普去问礼官，都说不知道。其实，古诗里早有'长跪问故夫'的句子，可见女人也是要跪的。只是到了武则天时，反了阴阳，乱了纲常，女人才拜而不跪。至于男人，敬的是天帝君亲师，都是高高在上的，岂有不拜之理？”
女儿说：“好在爹爹已经是翰林学士了，除了皇上，再不须拜别人了。”
孙巨源说：“你看着翰林学士风光，在皇帝眼中，恐怕也不过是只银蹄。”
女儿不知道，她的话触到了孙巨源的心病。
十四岁那年，孙巨源随做官的父亲到了登州。在东海神庙，他曾暗自祷告，乞求神灵预示他日能获得怎样的科第和爵位，夜里果然梦见神灵对他说：“汝当一举成名，位在杂学士上。”醒来后，他很高兴，只是不知道“杂学士”究竟是什么官职。问人，都说：“这可是一个大吉大利的梦啊！你小子将来一定能官至为龙图阁学士。”他听了越发高兴。其实，那时连“龙图阁学士”是什么官，他也并不清楚。
后来真的当了官，以致得到了皇帝格外的眷注，少不得把当年的梦告诉人。等到做了翰林学士，朋友亲戚都来祝贺。孙巨源反而有些不爽，略带沮丧地说：“以前我说过神梦预示，莫非所谓'杂学士’就是翰林学士？如果我止步于此，那今日的任命，就宜吊不宜庆了。”
这次生病，更让他有些心灰，以为自己已经到达人生颠峰，后面的日子都是下坡路了。
令孙巨源宽慰的是，病后，神宗皇帝多次派太医来诊视，他有所好转后，又特意派人来问：“什么时候可以回来工作？朝廷还等着你发挥大作用。”
朋友们听说此事，纷纷来拜访，都说孙巨源回朝廷工作，必定荣登要职。孙巨源也对家人说：“从前还以为这辈子在翰林院就混到头了，没想到二府指日可达，看来神灵'杂学士’的话也不可全信。”
终于等到要上朝的日子了。前一天，孙巨源对家人侍从说：“我病卧床榻很久了，身子有些僵硬，恐怕不习惯行跪拜礼。你们为我铺一张茵褥，我先练习一番。”
于是，孙巨源开始在茵褥上练习起来，口里还念念有词：“跪，拜，兴。跪，拜，兴……”
才练了两回，忽然觉得一阵眩晕，跌倒在地，身边的人忙去扶，已没了呼吸。
孙巨源练习跪拜而死的事，很快传遍了京城。
几个朋友聊起此事，都十分惋惜。刘贡父说：“巨源恐怕是历史上唯一因练习跪拜而死的了，将来史书上若载其'在家习肄拜跽，偾不能兴，于是竟卒’，令人情何以堪？知道的是他忠心奉上，不知道的还不知如何讥笑。”
孙莘老说：“巨源真大可不必如此拘礼的。从前朝廷还反对过跪拜礼，一般行礼，叉手即可。谁知如今跪拜的越来越多了。”
李端愿说：“诸位有所不知，巨源还有一憾。上次他到寒宅小酌，我叫了个唱小曲的念奴，她弹得一手好琵琶。巨源正陶醉着，皇帝突然宣召，他原不肯去，又不敢留。到了翰林院，起草了三封制诰，犹不能忘，就写了篇［菩萨蛮］，抒发恨恨之意。第二天特意送给我看。”说着，缓声哼唱道：
楼头尚有三通鼓，何须抵死催人去。上马苦匆匆，琵琶曲未终。
回头凝望处，那更廉纤雨。漫道玉为堂，玉堂今夜长。
孙莘老说：“此曲果然充满憾恨，虽然皇命难违，到底也要自己活明白些才好。”
刘贡父说：“既然人生苦匆匆，何不苦中作乐？”说着，转向李端愿笑道：“唱歌须是,玉人檀口,皓齿冰肤,语娇声颤,老兄虽是解歌,无奈雪鬓霜须，怎如念奴。几时让我们也看看让巨源不能忘情的是什么人。”
李端愿答应道：“改日请各位屈驾到寒宅来，我再召念奴过来唱曲，一同缅怀巨源。”
在李端愿家，孙莘老说：“那日贡父说巨源史上留名，恐因千古一跪，令老夫深有感慨。其实，巨源是极有见地的，他的进策直指当世弊事，反覆论说，有根有据，皆可施行，当日韩琦读到了，赞之为今之贾谊。我等当替他搜罗，刊刻出来，使后世知其非徒跪拜而已。”
李端愿也说：“巨源政论确无一辞虚说。记得有一回，他看到外地有个提刑副千户要转正，考语居然也满是才干有为、英伟素著、国事克勤、齐民戴仰的话，他就当真了，上表说这类鉴定过为溢美，以失事实，主张少用套语，随事撰述。”
刘贡父听了，叹息道：“巨源太谨慎，他凡有章奏，进上后都烧掉底稿，就算是他是亲近的子弟也没机会看到。如今要汇集刊行，恐非易事。”
李端愿也点头道：“巨源明哲保身，是他聪明处。老王强推新法，逼走许多谏官御史，巨源因郁郁不能有所言，才力求补外，倒少了些争斗。”
刘贡父说：“我也觉得巨源极会做人。我一向口无遮拦，冒犯了不少人。今日莘老也在，还望恕罪。当日我把莘老叫大胡孙，巨源叫小胡孙，巨源并不以为忤，难得随和。”
李端愿说：“其实，今日本来还有一个人该请，却不能够了。”
众人都知他指的是苏轼。
苏轼与孙巨源是好朋友，当日二人都因与者与王安石政见不合而乞外任，孙巨源又回朝任起居注知制诰，苏轼写了一首［更漏子］送他，孙巨源念给朝中朋友听，念到“新白发，旧黄金，故人恩义深”“槎有信，赴秋期，使君行不归”时，禁不住落泪。没承想，苏轼回来了，是因作诗讽刺新法被捕归案，而孙巨源却不在了。
孙莘老叹了口气道：“苏轼不如巨源能收敛。听说他在湖州，还进《湖州谢上表》，说什么'陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民’。你想，陛下听了这话，能高兴？他若有一点巨源跪拜服软的心，必不致有今天。”
刘贡父说：“那就不是苏轼了。”
正说着，家人传话，念奴到了。
李端愿说：“今日诸位都说得太沉重，还是听曲吧。我昨天已派人将苏轼在润州东景楼与孙巨源相遇写的一首［采桑子］送给了念奴，请听她唱这只曲子吧。”
念奴进来，众人看她，果然生得：
云鬓轻梳蝉翼，蛾眉巧画春山。朱唇注一颗夭桃，皓齿排两行碎玉。花生媚脸，冰剪明眸；意态妖娆，精神艳冶。岂特都下之绝色，尤胜天下之名花。
念奴道过万福，便怀抱琵琶唱道：
多情多感仍多病，多景楼中。樽酒相逢，乐事回头一笑空。
停杯且听琵琶语，细捻轻拢。醉脸春融，斜照江天一抹红。
一曲唱毕，众人都道：“难怪巨源不舍，端的让人动情。可惜他二人一个在地下，一个在牢中，听不到了。”
众人正说着，李邦直来了，身后还跟着银蹄。
李邦直说：“知道诸位在这里缅怀巨源，特来一同追思。”
刘贡父说：“听说你和巨源女儿私下定了亲，到底还欠巨源一跪。”
李邦直说：“这正是我来的目的。昔日王粲喜欢听驴叫，在他的葬礼上，曹文帝让生前好友每人学一声驴叫，给他送行，成为千古佳话。如今巨源死于跪拜练习，我等也一起给他下个跪吧。”
孙莘老说：“你倒乖巧，既尽了礼，却又拉我们陪跪，不失自家颜面。”
李端愿说：“虽然邦直占了便宜，但给巨源跪拜一回，也算我们相交一场。”
众人都说有理，便朝着孙家的方向，齐刷刷地跪了下来。
银蹄也跟着跪拜起来。
2021年3月31日于奇子轩
本篇素材如下：
《夷坚甲志》卷四《孙巨源官职》：孙洙，字巨源，年十四，随父锡官京东。尝至登州谒东海神庙，密祷于神，欲知它日科第及爵位所至，夜梦有告之者曰：“汝当一举成名，位在杂学士上。”既觉，颇喜。然年尚幼，未识杂学士何等官，问诸人，人曰：“吉梦也。子必且为龙图阁学士。”后擢第入朝，历清近，眷注隆异，数以梦语人。元丰二年，拜翰林学士，宾客皆贺。孙愀然曰：“曩固相告矣，翰苑班冠杂学士，吾其止是乎？今日之命，宜吊不宜庆也。”才阅月，省故人城外，于坐上得疾。神宗连遣太医诊视，幸其愈，且以为执政，后果愈。上喜，使谓曰：“何日可入朝？即大用矣。”省吏闻之，络绎展谒，冠盖填门不绝。孙私语家人曰：“我指日至二府，神言何欺我哉！”临当朝，顾左右曰：“我病久，恐不堪跪起，为我设茵褥，且肄习之。”方再拜，疾复作，不能兴，遽扶掖之，已绝矣。孙公在时，尝一日锁院，宣召者至其家，则已出。数十辈踪迹之，得于李端愿太尉家。时李新纳妾，能琵琶。孙饮不肯去，而迫于宣命，不敢留。遂入院，草三制罢，复作长短句寄恨意。迟明，遣示李，其词曰：“楼头尚有三通鼓，何须抵死催人去。上马苦匆匆，琵琶曲未终。回头凝望处，那更廉纤雨。漫道玉为堂，玉堂今夜长。”或以为孙将亡时所作，非也。李益谦相之说。相之，孙公曾外孙也。（关于孙巨源病世，马端临《文献通考》卷二百三十六 经籍考六十三《孙贤良进卷》称其“暴得风缓而卒”）
《宋史·孙洙传》：孙洙，字巨源，广陵人。……进策五十篇，指陈政体，明白剀切。韩琦读之，太息曰：“恸哭流涕，极论天下事，今之贾谊也。”……凡有章奏，辄焚其稿，虽亲子弟不得闻。王安石主新法，多逐谏官御史，洙知不可，而郁郁不能有所言，但力求补外，得知海州。……先是，百官迁叙，用一定之词，洙建言：“群臣进秩，事理各异，而同用一词；至或一门之内，数人拜恩，名体散殊，而格以一律。苟从简便，非所以畅王言、重命令也。”元丰初，兼直学士院。澶州河平，作灵津庙，诏洙为之碑，神宗奖其文。擢翰林学士，才逾月，得疾。时参知政事阙，帝将用之，数遣中使、尚医劳问。入朝期日，洙小愈，在家习肄拜跽，偾不能兴，于是竟卒，年四十九。（百官迁叙用一定之词建言事，《续资治通鉴》卷五十八有详载）
《夷坚甲志》卷十一《李邦直梦》：孙巨源、李邦直少时同习制科，熙宁中，孙守海州，李为通判，倅厅与郡圃接。孙季女常游圃中，李望见目送之，后每出，闻其声，辄下车便旋。邦直妻韩夫人于牖中窥见屡矣，诘其故，李以实告。一夕梦至圃，见孙女，踵之不可。及亟追之，蹑其鞋，且以花插其首，不觉惊寤。以语韩夫人，韩大恸曰：“簪花者，言定之象。鞋者，谐也。君将娶孙氏，吾死无日矣。”李曰：“思虑之极，故入于梦，宁有是。”未几韩果卒，李徐令媒者请于孙公，孙怒曰：“吾与李同砚席交，年相若，岂吾季女偶邪？”李不敢复言。已而孙还朝为翰林学士，得疾将死，客见之，孙以女未出适为言。客曰：“今日士大夫之贤，无出李邦直，何不以归之？”曰：“奈年不相匹。”客曰：“但得所归，安暇它问。”未及绸缪而孙亡，其家竟以女嫁之，后封鲁郡夫人。邦直作巨源墓志曰：“三女，长适李公彦，二在室。”盖作志时未为婿也。邦直行状，晁无咎所作，实再娶孙氏云。强行父幼安说。
《夷坚丁志》卷五《员家犬》：……琦家养狗，黑身而白足，名为银蹄，随呼拜跪，甚可爱。
元怀《拊掌录》：孙巨源内翰，从刘贡父求墨，而吏送达孙莘老中丞。巨源以其求而未得，让刘。刘曰：“已尝送君矣。”已而，知莘老误留也。以其皆姓孙，而为馆职，故吏辈莫得而别焉。刘曰：“何不取其髯为别？”吏曰：“皆胡，而莫能分也。”刘曰：“既是皆胡，何不以其身之大小为别？”吏曰：“诺。”于是馆中以孙莘老为大胡孙学士，巨源为小胡孙学士。
其他词语典故，亦间有出处，如
《宋史》卷二百四十九《王贻孙传》：……太祖尝问赵普，拜礼何以男子跪而妇人否，普问礼官，不能对。贻孙曰：“古诗云'长跪问故夫'，是妇人亦跪也。唐太后朝妇人始拜而不跪。”
《宋史·礼十九（宾礼一）·常朝仪》：淳化三年，令有司申举十五条：常参文武官或有朝堂行私礼，跪拜，待漏行立失序……犯者夺奉一月；有司振举，拒不伏者，录奏贬降。
第五节提刑副千户转正考语用《金瓶梅》第七十回西门庆事。
第七节念奴容貌描写袭自《柳耆卿诗酒玩江楼记》。