观《觉醒时代》
热烈奔放的英雄激情，催人奋进的精神力量
——电视剧《觉醒时代》
改革开放以来，影视艺术百花园百花齐放，优秀佳作不断涌现。很多剧受到重创后，引起了强烈反响。通常，我会抽时间看电视剧。再看一部好剧之后，就很少再看了。但是电视剧《觉醒年代》播出后，我连续看了两遍。每次再看一遍，总会被整部剧的爱国热情和精神所鼓舞和感染，感动和鼓舞。
在的重要节点，央视播出的电视剧《觉醒年代》是一部反映建党历史的史诗电影。与近年来播出的党史题材影视剧相比，无论是从历史背景、主体挖掘、境界升华，还是人物刻画、细节场景，都给人一种新意和视觉震撼。让我们以生动的人物走进动荡的现场。
第一，陈独秀、李大钊等早期革命家的崇高胸怀和伟大正义感，激发了无数青年的爱国主义和救亡情怀
电视剧《觉醒时代》以宏大的时代背景为指引。那是一个内忧外患日益增多的时代。1915年，第一次世界大战进入了空前惨烈的第二年。日本利用德国在欧洲缺乏技术的优势，加紧了对中国的侵略和扩张。第二次革命失败后，孙中山等人被迫流亡海外。资产阶级革命派没能把反帝反封建的斗争进行到底。国内政局混乱，人民陷入水深火热之中，动荡的中国进入了风雨飘摇的时代。
“世界起起落落，每个人都有责任。”面对危机，总有一些为国家利益挺身而出的正义人士。他们忧国忧民，热爱全民，愿意赴汤蹈火，力挽狂澜。
北洋政府袁世凯签署二十一条的消息传开，进一步激发了仁人志士挽救危机的斗志和决心。流亡在外的革命者义愤填膺，踏上了回国探索救国之路的征程。
中国共产党的创始人和领导人陈独秀早年曾五次赴日本留学或避难。当时帮助张在日本创办《甲寅》杂志的陈独秀毅然回国，探索救国之路。
陈独秀早在22岁时就开展反清宣传活动，并三次举行爱国演讲。他协助张编辑《国民日报》，创办《安徽俗语报》，组织了安徽第一个带有军事色彩的革命组织，参加了辛亥革命和1913年反袁世凯的“二次革命”。这些经历和失败的教训，使陈独秀深深地感到，如果他想挽救当前的危险，
当年的革命家王蒙邹对陈独秀表示欢迎，并借此机会召集邹永诚等革命同仁，听取大家对当前形势和今后应该做些什么的看法。陈独秀坦言，鸦片战争打破了意识形态格局，西方列强不仅武器强大，而且意识形态和体制机制也很强大。这次他将致力于两个方面:一是思想启蒙，二是社会转型。
为了更好地将这一想法付诸行动，陈独秀打算创办一本杂志，唤醒人们的思想意识。陈独秀认为，一代人有一代人的责任，他们这一代人正在试图通过办刊、甄别、选择和验证一种当代最先进的意识形态理论来寻找振兴中国的道路。
做不到，怕想不到。作为一个思想先进、有正义感的革命家，陈独秀敢于思考，而且做得很有魄力。经过精心策划和准备，陈独秀于1915年9月15日在上海创办了《青年杂志》。第一卷出版后，由第二卷第一卷更名为《新青年》。
《新青年》杂志的出版，就像是一次石破天惊，一石激起千层浪。该杂志一经出版，就在革命者、工人和青年学生中引起强烈反响。
《新青年》杂志的出版，拉开了以民主、科学为旗帜的新文化运动的帷幕。李大钊在日本听到《新青年》杂志的消息。兴奋地看完陈独秀的信，他决定放弃学业，投身革命事业。
虽然李大钊被日本早稻田大学除名，但他觉得自己仿佛卸下了包袱。从那时起，他可以专心于革命。1916年，《新青年》杂志发表了李大钊在日本写的著名文章《青年》。文章以高昂的激情和强大的精神，深刻表达了唯物主义，提出了再造青春中国的理想命题，号召青年人以青春的活力和理想不断改造自己，建设青春中国。
湖南长沙的街头，天空飘着雨滴。毛泽东兴奋地拿了几份陈独秀主编的《新青年》，给萧子升、陈昌、李等湖南第一师范大学校友看。他们边吃边看杂志。毛泽东非常赞同陈独秀在《光荣归于青年》一文中的思想，认为除了陈独秀提出的六条标准之外，还应该加上一条，就是要健壮而不是软弱。
毛泽东视《新青年》为珍宝，读陈独秀的《光荣归于青年》，犹如敲响警钟。他当即下定决心要为《新青年》做贡献，谈谈中国体育。和许多立志救国的年轻人一样，毛泽东被《新青年》开辟，开始沿着新文化运动的方向探索救国之路。
在天津南开中学的小礼堂里，南开中学的学生周恩来也被《新青年》吸引，给同学们念起了陈独秀的就职演说词。
在《新青年》杂志的鼓舞和引领下，陈独秀、李大钊等早期革命家和毛泽东、周恩来等青年才俊都满怀深厚的爱国主义情怀和报国情怀。他们激情澎湃，慷慨激昂，意志坚定，在探索救国救民的道路上，他们无畏、勤奋、勤劳、勇敢。他们决心为救国救民的道路探索伟大的正义感。
无论是电视剧反映的风雨飘摇的时代，还是社会主义革命和建设的时代，还是全面建设社会主义现代化国家的崭新时代，我们每一个人，尤其是年轻一代，都应该有远大的理想、热情、激情、朝气、乐观、有所作为。
激情是活力之源，是精神支柱。如果每一次遇到困难和挫折，我们都失去了激情，沮丧，害怕停滞，死亡，我们还能谈创造成就，创造未来吗？这是电视剧留下的最深刻、最宝贵的启示和教训。
第二，通过革命者独特而鲜明的艺术形象，我真切地感受到他们关爱世界、热爱人民的博大情怀
中国共产党的成立是中国历史上的一件大事。如何艺术地再现中国共产党初期的探索实践历程，运用电视艺术形式还原这一伟大事件背后的众多历史人物，让新时代的人们既能了解建党的历史和伟大成就，又能从创造伟大成就的历史人物身上汲取前进的力量，是关系到整部剧成功与否的关键问题。
艺术来源于生活，高于生活。建党初期的时代已经成为历史记忆。艺术创作中，要艺术真实地再现那个时代的历史情境、社会生活和众多人物，无疑是很难的。非常可喜的是，电视剧导演和表演团队怀着敬畏和执着，精心策划，大胆创新，广泛搜集素材，在人物塑造上有了新的突破。
最令人难忘的是，整部剧成功塑造了陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来、蔡元培、胡适、鲁迅、陈延年、陈乔年等鲜明生动的艺术形象。
导演牢牢抓住关键人物给观众留下的第一印象，通过人物独特的外表刻画人物的性格特征。袁世凯与日本签订二十一条，日本早稻田大学校园里的李大钊等人义愤填膺，痛斥袁世凯的卖国行为，坚决表示要回国甩掉袁。
正要去李瑟娥大召的陈独秀此时正好路过。整天忙于写文章的陈独秀，弄得自己蓬头垢面。看到李大钊激动的一幕，他拿着李大钊气得吃不下的食物，就一口吞了下去。
陈独秀外表不修边幅，当众大吃大喝，恰恰反映了当时流亡革命者的现实处境，生动地刻画了陈独秀豪放不羁、不拘小节的性格特征。他之所以把自己弄成那个样子，是因为他没有参加二次革命，被迫流亡日本，协助张组织《甲寅》杂志，整天忙于写文章，所以蓬头垢面，落魄潦倒。从他出现在舞台上的言语和行为可以看出，尽管身处逆境和困苦贫困，但他从未放弃对救国真理的追寻，始终为国家的前途和命运担忧和思考。
电视剧通过身边人物对陈独秀的评价，全方位、多方面地刻画了陈独秀性格的复杂性和多面性。北大校长蔡元培评价陈独秀天马行空，敢想敢做，敢说敢做。这可以通过陈独秀创办《新青年》杂志来实现，他在台上演讲时，右臂舞动，握拳，食指上下舞动，慷慨激昂，勇敢爱国。@快乐每一天